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“书法”一词的来历是什么？

书法,艺术,书道“书法”一词的来历是什么？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

“书法”一词的来历是什么？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

“书法”一词的来历是什么

中国在汉朝以前，将书法简称为“书”，到东汉后期，产生了分书，出现各种形态的点画，以线条的变化组合为特征的：书法走向成熟。

在魏晋南北朝，社会学术风气空前浓厚时，有关的文论、诗论、画论的理论专著竟相迭出，书法学术研究成果也硕果累累。卫桓、成公绥王羲之、羊欢、虞和、王僧虔、陶弦景、廋肩吾等著名书法家，都分分根据自己的书写实践，悟出的经验写出有关书法的文章。

唐代的楷书、今草发展得很成熟，点画形式日益丰富，解题的方法也日益复杂。故有关”书写方法论”日益盛行。

到了唐末，书法中有关执笔、用笔、点画、结体等各种书法技巧的理论均已建立。于是，书中所曰的“书道”就渐渐变为：“书法”了。

书法到了宋代贴学盛行，以“法贴”、昭模仿、效法之义。

书法的书论：宋代比唐代更加重视技法。

元明两代，书法界复古风气甚嚣尘上，理论研究也以二王及初唐的名家作品为习学的对象，深入分析他们对书写的：点画、结体和章法。

诸如把笔八法、运笔八法、点画上的永字八法、结体上的四十六法、七十二法等等。人们“为学日益”，书道已被书法彻底取代，一直延续到今天。






回答于 2019-09-11 08:43:50

书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。

从夏商周，经过春秋战国，到秦汉王朝，二千多年的历史发展也带动了书法艺术的发展。这个时期内，各种书法体相续出现，有甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等。

其中篆书、隶书、草书、楷书等字体，在数百种杂体的筛选淘汰中定型，书法艺术开始了有序发展。

回答于 2019-09-11 08:43:50

汉以前，书法叫做“书”。

东汉后期，产生了分书，出现各种形态的点画，以线条的变化组合为特征的书法艺术走向成熟。

魏晋南北朝，学术风气空前浓厚，有关文论、诗论、画论的理论专著竞相迭出，书学的研究成果也硕果累累。卫恒、成公绥、王羲之、羊欣、虞和、王僧虔、陶弘景、庾肩吾等著名书法家，都根据自己的实践经验写出过有关文章。由于当时学术界崇尚老庄学说，书学研究也蒙上一层道家的气氛。有人把传统的“书”、“书艺”给称为“书道”。

唐代，楷书和今草发展成熟，点画形式日益丰富，解题方法日益复杂。关于“书写方法论”日渐盛行，欧阳询的《八诀》、《三十六法》、《传授诀》，虞世南的《笔髓论》等技法专著相继出现。李世民、张怀瓘、韩方明、林蕴、卢携等人也都有此类著作。到唐末，有关执笔、用笔、点画、结体等各种书法技巧的理论均已建立。于是“书道”就渐渐变为“书法”了。

宋代帖学盛行，《淳化阁帖》等又称“法帖”，以昭模仿、效法之义。当时书法理论研究多效法前代，姜夔的《续书谱》、朱长文的《续书断》，都是在唐人《书谱》、《书断》的基础上续写的。宋代的书论比唐代更加重视技法。

元明两代，书法界复古风气甚嚣尘上，理论研究也以二王及初唐的名家作品为对象，深入分析它们的点画、结体和章法。诸如把笔八法、运笔八法，点画上的永字八法，结体上的四十六法、七十二法等等，结果是“为学日益，为道日损”，七窍开而混沌死，道的精神丧失殆尽，书道被书法彻底取代，一直延续到今天。

线条是抽象的，以线条造型的书法艺术也就带有抽象的特征，其许多基本理论也带有行人上的特征，它与音乐、绘画、舞蹈、戏曲等各种艺术是相同的。

在中国，任何可以称之为艺术的，都或多或少与书法具有某些联系。有比较明显的，也有比较隐晦的。如果说西方艺术都是趋向音乐的动态的话，那么，在中国，艺术都与书法有不解之缘。因此，有人说书法是“艺术中的艺术”。

回答于 2019-09-11 08:43:50

书法是什么？书法这个词是从哪里来的？很少有人能说清楚。

《辞源》强调艺术，第一，第一。《辞海》指出是艺术，定义了书法、汉字、法律等。辞职的解释比较完善，但没有指出单方面流动的书法的本质特征。

古人对现代的“书法”多称为“书”或“书”。这个例子很多，不用另外说明。六艺《礼乐词藻》中的“书”可能是早期艺术意义上的书法。很少有人叫“书法”。

测试“书法”一词，“书法”于《左传宣公二年》年首次出现。"东湖，古代的好历史，书法不藏."后来钱流动地在《史通惑经》就这样云。他说：“原来使臣各拿着笔，苏死了，没有人书法。”宋谢切沃《密斋笔记》:“对书法的严谨，即春秋书法。”明刘基在《春秋明经郑伐许郑伯伐许》中表示：“盖像征伐徐信息切割书法。”这都是指古代史官的材料处理、赛义德的评论、人物的称赞，各有原则的身体、非艺术意义上的“书法”。

艺术意义上的“书法”一词始于南阳大学小会生的《观钟繇书法十二意》，小小资在他的着作《南齐书周禺传》中，“——骑着外师车向将军qi少数人学习魏正山方法，学习工人3354”，然后在汤中学习西湖的《书法论》，韦伯的《五十六种书法》宋代的唐缅甸《钱氏私志》说：“院长书法的妙趣可以说是今天的第一位。”袁拥有索林的《书法钩玄》，丢失的《书法三昧》。有导航的《书法雅言》、潘希所写的《书法离钩》、王太编的《书法粹言》、宋朝中的“书法lun渗透”、宋朝中的《书法约言》、厅长有风随机性的《书法正传》、张亨志的《书法论》、张杰的《续书法论》在中国，张洪来的《汉溪书法通释》、陈宗年的《书法菁华》、郑文旭的《书法正宗》、和陈林一起的《论书法》 ——的“书法”到明朝为止很少见，到清朝，“书法”的概念越来越被接受，直到现当代“书法”

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