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端午安康，你的家乡有系上五彩绳的风俗吗，是什么样的啊，还有其他特别的风俗分享吗？

端午节,端午,粽子端午安康，你的家乡有系上五彩绳的风俗吗，是什么样的啊，还有其他特别的风俗分享吗？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 这是我的五彩绳，上面翡翠的吊坠。一个冰种大桃子，一个冰种带翠小桃子，一个儒种豆绿色玉如意，一个三色翠的蝴蝶也像辟邪的蝙蝠。漂亮吧大家来分享一下吧！

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

端午安康。我记得小时候特别喜欢端午这个节日，即继承了传统，也让人感受到亲朋好友邻里之间的和睦和美好。

端午节，中国四大传统节日之一，是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。主要有赛龙舟、祭龙、采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水、吃粽子、放纸龙、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等习俗。

我是在端午节前出生的，每年这个时候天气都是不冷不热很舒服，大家一起包粽子过节。粽子叶要提早准备，普通人家一般都是放上红枣糯米。我是一定要求再放果脯和干果，特别是葡萄干，酸酸甜甜的很喜欢。

端午时间，家家都要打扫，每家门口上还要挂上艾草菖蒲，辟邪招福祛毒。现在小区物业，也是每年准备好送给业主们，特别有节日的气氛。

据统计，端午节的名称在中国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，如有端阳节、重午节、龙舟节、正阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖蒲节、天医节、草药节、浴兰节、躲午节、屈原日、女儿节、午日节、地腊节、诗人节、龙日节、粽子节、五黄节、解粽节、端礼节等。

我们那里端午必须带的五彩绳，每个小朋友都有。线有各种档次，一般都是棉的略粗就可以，也有简单的普通衣服线也行。我奶奶也是出身富贵的人家，有上好的绣花丝线，特别鲜亮。

五色丝线，又俗称五色丝、五彩丝。古俗名称避兵缯、朱索等。系在蚊帐、摇篮上的又叫宛转绳、健绳。应劭《风俗通》中说：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。

节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。 还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，谓之可去邪祟、攘灾异，会带来一年的好运。

五种彩线手工交缠起来，让自己的亲朋好友的帮忙系上就可以了。手工巧的还在上面吊着小香包和笤帚。

而五色，也代表五行，端午过后第一个雨天丢掉，辟邪又漂亮。那个时候都是奶奶给手工制作的，大家会比比谁的漂亮。没有条件作不出来的人家，还会到奶奶这里要求一个俩个，那时候的人都淳朴而美好。

这是我的五彩绳，上面翡翠的吊坠。一个冰种大桃子，一个冰种带翠小桃子，一个儒种豆绿色玉如意，一个三色翠的蝴蝶也像辟邪的蝙蝠。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀！我的家乡是陕西省蒲城县东南部关中平原区，记得我们那风俗是临近端午前，长辈给晚辈哥哥姐姐给出嫁的女儿送粽子，绿豆糕，时令水果(以杏为多〉。端午节讲究吃粽子，绿豆糕及水果，中午，晚饭讲气吃大肉水饺及烙薄饼，炒好几种菜，用薄饼捲菜吃。早上凌辰给门上，窗台插放艾草，佩带香包，用雄黄酒涂抹鼻-，耳朵口防五毒虫。好象不记得民间有什么大的活动，固为端午节的时间刚好是关中东部平原夏收，碾打，秋种秋管最忙最紧张最累的时候！

回答于 2019-09-11 08:43:50

很高兴回答诚邀的问题。

话说“十里不同音，百里不同俗”，端午节我先说说我记忆中的家乡风俗。我家乡在山东潍坊诸城百尺河镇的一个农村。

一是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。







二是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。







　　三是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。







　　四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

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