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行书如何创作？
行书,书法,自己的行书如何创作？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
行书如何创作？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
你好！我来回答这个问题，希望能得到你的满意？
（图片来自网络，侵权联系必删。）
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你的问题是“行书如何创作？”是怎么创作的问题。说实在的，这是大文章，在这里只能提纲挈领地聊一聊。
所谓“行书？”顾名思义，就是行笔流畅，书写方便快捷。因而，行书也一直为人们所喜闻乐见。
1.行书字体活跃，书写方便，因而行书创作的格式也有多种，如：横幅、条幅、扇面、斗方……，可以说是无所不能。
2.适合各种内容。诗词歌赋，自己的即兴之作，无所不可。
3.意在笔先。书法中的“意”，与诗言志中“志”、文载道中的“道”，是一个道理……。
4.落款、钤印。整体要协调，要自然而然。
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行书作为艺术品，也就叫做“创作”。其实，前人写行书，也无所谓什么“创作”，需要写了，也就写写。大家知道，永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，大家开怀畅饮，即兴赋诗。王羲之乘着酒兴，痛快淋漓，纵情恣意为之作序，写下了被称为天下第一行书的《兰亭集序》。《兰亭集序》，是王羲之兴之所至激情的自然流露；
755年安禄山叛变，756年颜真卿的侄子颜季明一家抗击叛军被杀害。758年颜真卿派人到河北寻找其尸骨，最后只找到头骨。颜真卿悲愤不已，写下了这篇祭文。被称为天下第二行书的《祭侄稿文》。《祭侄稿文》是颜真卿抑制不住内心深处的悲愤之情的自然倾诉。
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苏东坡的行书，独具神韵，天真烂漫，都是在漫不经心中，一气呵成的。行书也好，其它书体也罢，我们都不要刻意地而为，这样才能不期于佳乃佳，不求工而自工。
……
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谢谢欣赏！
回答于 2019-09-11 08:43:50
布白留黑。
回答于 2019-09-11 08:43:50
1.行书如何进行创作才能出有质量的作品？
首先得了解行书的特点，并能够应用到书法实践当中。行书有如下几大特点：
A.用笔上多以露锋为主
B.化线为点，化点为线
C.方圆结合，以圆笔为主
D.减省了偏旁部首
E.由缓逸到劲疾，动感增强
F.以敧代正，姿态万千
技法能掌握越多，体会越深，则在创作中更能游刃有余。
2.作品的章法
一副完整的书法作品应有：
A.正文（好的文采内容）
B.款识（署名，作品相关背景 如创作的时间、地点，创作原因，等等）
C.印章（作者的姓名印，斋号印，闲章等）
章法是一幅作品重要的组成方式，在创作时确立了书法内容和作品形式（条幅、扇面、斗方等）后，就要考虑章法的问题，作品中上述几个部分的位置关系，正文中字与字之间的比例位置关系，考虑所追求的艺术效果对章法的要求。
3.创作能力的提升
创作能力不能只靠一味的整天创作，创作是衡量一个人临摹水平的试金石，同时临摹水平高不一定创作水平就高，但一个不去临帖或临帖不好的人，肯定不能作出好的作品。
临摹能够练手，多看多思考，多积累能够练心，心与手的结合才能融会贯通，创作出更多的好作品。
回答于 2019-09-11 08:43:50
很高兴回答你的问题，我的回答如下：
行书创作通常有二种方式：
一种是：“意在笔先”，笔墨未动，但作品已构思在心中。另一种是：“心随笔动”，信笔挥洒，所谓“无意于佳，乃佳”。这二种创作方式，在中国书法艺术中，具有广泛的内涵。它们既适用于行书的创作，也适用于任何书体的创作。
一般而言，我们在进行行书或其它书体的创作前，我们应首先将自我的创作意识调动起来。那什么是创作意识呢？简言之，就是“我想写”，主观意识中有创作的冲动。说得直白些，就是兴致所至，想写上几笔。这种创作意识的产生可以来自于各个方面。
比如说，最近感觉临帖水平有了进步，想检验一下这段时间在书法学习上的成果，从而产生创作意识。又比如说，因为心情非常舒畅，又小酌了几杯，想挥毫抒发一下内心的情感，进而产生创作冲动。
还有一种创作冲动，几乎每个学书者都有切身的体会，那就是“笔墨冲动”。所谓“笔墨冲动”就是，当一个书家或学习书法的人，在面对摆放在眼前的“笔、墨、纸、砚”时，都会迅速进入到文房四宝这些书法特定工具所带来的书法意境之中，迅速进入“我想写”的状态，急于体验由“写”而带来的“书写快感”，这时创作的意识就会产生。
唐代书法家孙过庭曾对书法的创作意识与创作冲动以及创作环境等方面的关系，有过极为精妙的总结。他说：
“又一时而书，有乖有合：合则流媚，乖则雕疏。略言其由，各有其五：神怡务闲，一合也；感惠徇知，二合也；时和气润，三合也；纸墨相发，四合也；偶然欲书，五合也。心遽体留，一乖也；意违势屈，二乖也；风燥日炎，三乖也；纸墨不称，四乖也；情怠手阑，五乖也。乖合之际，优劣互差。得时不如得器，得器不如得志，若五乖同萃，思遏手蒙；五合交臻，神融笔畅，畅无不适，蒙无所从。”
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