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古代很多书法家不管是碑帖资源还是在世时间都不多，为何成就很高？
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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
古代很多书法家不管是碑帖资源还是在世时间都不多，为何成就很高？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代书法家成就高是依靠笔法而成名，谁传到笔法或学到笔法就有成就，就成名家。这是很实际的，同时也有历史的自然淘汰。
虽然人性争名夺利的陋习古代也有，如唐孙过庭《书谱》中就记载了他所遇到的书法外行假名家，但终究是少数。
而且毛笔是书写实用工具，学文化者个个从小练起，人人会写。但同时人人知道笔法深奥莫测，必须秘传才能学到。如能学到或悟得，必然发奋学习。如张芝墨池，智永笔冢等等，都是苦练成家。
尽管如此，古代有成就的书法家如果按书写人口来计算比例很小，每个朝代得笔的大书法家屈指可数。
而现在则临了几本字帖，写了几年毛笔字，不管得不得笔，合不合笔法，只要会写，就可以参加县、区、市，全国各级书法家协会。一旦拿到了会员证，便以为成了书法家了。
更有一些名人或有权的书法爱好者，便成了大书法家了。成了大书法家，便以为成就很高了，润格更高了。是只管是否成名，不管是否得笔法，所以较难出书法成就，写写毛笔字罢了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为只要一旦形成一种流派和独特风格，而又被大家所接受，那就是大家。
我们看到的传世的不多，但不代表古代人看到的不多。
因为他们都用毛笔写字。
水平上去之后，只要不是乱写，那都不差。
很多人水平高，是因为当世人认为他水平高。
然后他有传人或者作品。
只是这些作品在几代之后没了而已。
但他们的名声已经远播，所以即使再往后看不到他们的作品，大家也不会怀疑他们地位。
比如王羲之，没有作品传世。但临摹的作品传世很多。
比如张旭，当世的所有大书法家都吹他，唐文宗还将其列入三绝之一。
就算没有作品传世，也不影响他的地位。
另外与张旭齐名的怀素有自叙帖传世，被称为天下第一草书。
怀素既然有这个水平，那么张旭肯定和他差不多。
回答于 2019-09-11 08:43:50
老范爱书法个人浅见:首先古代的书法家并不是很多，能够达到开宗立派的就更少了，从书法史和传世的作品就非常清楚了。
主要原因正如楼主说的，古代要获得一本法帖是非常困难的，一般的法帖都是家传，见到的法帖少自然受限制。再就是古代的纸也是非常昂贵的，不是书香世家或名门大户在用纸上也很困难。从书法史上记载的书家看，绝大部分都是官宦，布衣很少，这也注定了写书法的圈子并不大。
在古代书法真不是我们现在想象的是大众艺术，其实是一种非常小众的精英艺术，虽然这一点看上去很难接受，但现实的确如此。
正因为古代书法是小众精英艺术，虽然写毛笔字是一种普及应用，但真正能够称的上是书法或书法家的还是凤毛麟角。
古代的书法家小众人群，又加上本身素质高，再有官吏身份，这集中因素集合在一起，写的书法自然不凡。
回答于 2019-09-11 08:43:50
诱惑少，不浮躁。心能静下来专心致志。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中华民族是一个伟大的民族，她不仅善于创作文明，而且善于将文明传承下去。文字的出现对促进人类文明的发展有着不可磨灭的贡献。
文字是语言的载体，书法是文字的艺术表现形式，在长期的发展和不断的创新中，汉字的书写不仅仅是记录的符号，它已通过历代书写者的努力创新，用中国的笔墨纸砚以及书写者融入其中的思想感情和人文精神，最终使得它成为中国所特有的汉子的书法艺术。
为何古代书法家的成就高，这里着重从两个方面讲，艺术成就和价值成就：
1.艺术成就
从上古时代的象形文字到甲骨文，到秦始皇统一文字，再到汉隶的广泛使用，汉子经历了创作到实用的过程。在这期间，从雏形到确立汉字的书写格式，无不体现先民们的勤劳和智慧。秦代李斯是我国有记载的书法第一人，下图是他的《泰山刻石》，此刻字体端严遒劲，结构略长而笔画匀劲圆润，为标准的小篆书体。
随着历史进步，书法艺术在魏晋南北朝进入鼎盛时代，这个时期的代表大家众所周知的“书圣”王羲之，他的《兰亭序》文辞优雅，气度超凡，全篇21个“之”字，其形态各不相同。据说后来王羲之又写过几次，都不能再达到这种境界，这就是艺术的奥妙。《兰亭序》书法的可贵之处在于自然形态的美和人情感之美的和谐结合，走笔如行云流水，进人书法艺术的最高境界。下图为冯承素的摹本：
时间到了隋唐，就书法而言，唐代书法突飞猛进，擅长各种书体的书法家层出不穷，楷书方面的颜真卿，柳公权两家，成为历代的书法楷模；而张旭，怀素更是将草书发挥书写者精神的艺术方式发挥到极致，我们所称的“狂草”。紧接着苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄宋四家的到来，其书法风格各具特色，苏的丰腴肥厚，黄的内紧外舒，米的八面出峰都成为影响后人的重要书法体格。宋之后的一代巨匠元代赵孟頫，其在规矩中表现字体的多姿，用笔园转流美，在严谨中取得舒展自如的艺术效果，气势绵绵。下图为赵孟頫《道德经》的局部：
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