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在古代，为什么有时”与民为善“那么不容易？

孔子,官员,雍正在古代，为什么有时”与民为善“那么不容易？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

在古代，为什么有时”与民为善“那么不容易？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

在两千多年的封建社会里，帝王把“维稳”工作看得很重。要想保持稳定的政治局面，就需要人们各守本分，不得越职做事，哪怕是利国利民的大好事。




“至圣先师”孔子就有这种思想。当时，鲁国发动民众挖水沟，子路就为辛苦的民工准备了一些饭食。孔子听说这件事后，很是生气，立刻派人把食器打破。孔子认为，按照礼制，天子应该爱护天下百姓，诸侯应爱护封地之民，大夫需要关心自已的职位，士只可关爱自已的家庭。超越自已关爱的范围就是“侵权”行为。显然子路不应该有关心百姓的动机，更不用说是行动了，因为他还“不够格”！







也有因乐善好施差点被杀头的。明朝初年，江南第一富豪沈万三，是一个助人为乐的大慈善家。在朝廷修筑南京城时，他捐资修筑其中三分之一，后来又想着拿出钱物犒劳朝廷军队。朱元璋却认为一个商人富可敌国是大大的不祥！本想诛杀了事，经过马皇后的劝说，才勉强改为流放。捐赠猪首和马首的爱国富商何鸿粲，如果生在明朝，也是有性命之虞的。







为官只为民做主，你就回家卖红薯。清朝雍正年间，父母官杨名时深知百姓困苦，便下令减轻农民负担，却忘了把恩德让给皇帝。雍正帝便下令随便找个罪名，把他抓入大牢。雍正认为，作为人臣既不要贪图虚名，也不要谋求巨利，这两者都是私心。言外之意，臣子只要对皇帝一人负责即可，不要想着流芳百世，或者荣华富贵。







关心百姓定然不可，“越职”关心君主也是错误的。战国时，韩国君主韩昭侯因醉酒而入睡。专门掌管冠帽的官员怕他着凉，就拿衣为其盖上。昭侯醒来很意外，就问谁给他盖的衣服。侍从说是掌管冠帽的官员。昭侯知道后，同时处罚了掌管冠帽和掌管衣服的官员。他觉得掌管衣物的官员该做的没做，是失职；而掌管冠帽的官员做了不该做的，是越职。他认为超越职权比自己受寒的害处要大得多。