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在古代,为什么有时”与民为善“那么不容易?
孔子,官员,雍正在古代,为什么有时”与民为善“那么不容易?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
在古代,为什么有时”与民为善“那么不容易?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
在两千多年的封建社会里,帝王把“维稳”工作看得很重。要想保持稳定的政治局面,就需要人们各守本分,不得越职做事,哪怕是利国利民的大好事。
“至圣先师”孔子就有这种思想。当时,鲁国发动民众挖水沟,子路就为辛苦的民工准备了一些饭食。孔子听说这件事后,很是生气,立刻派人把食器打破。孔子认为,按照礼制,天子应该爱护天下百姓,诸侯应爱护封地之民,大夫需要关心自已的职位,士只可关爱自已的家庭。超越自已关爱的范围就是“侵权”行为。显然子路不应该有关心百姓的动机,更不用说是行动了,因为他还“不够格”!
也有因乐善好施差点被杀头的。明朝初年,江南第一富豪沈万三,是一个助人为乐的大慈善家。在朝廷修筑南京城时,他捐资修筑其中三分之一,后来又想着拿出钱物犒劳朝廷军队。朱元璋却认为一个商人富可敌国是大大的不祥!本想诛杀了事,经过马皇后的劝说,才勉强改为流放。捐赠猪首和马首的爱国富商何鸿粲,如果生在明朝,也是有性命之虞的。
为官只为民做主,你就回家卖红薯。清朝雍正年间,父母官杨名时深知百姓困苦,便下令减轻农民负担,却忘了把恩德让给皇帝。雍正帝便下令随便找个罪名,把他抓入大牢。雍正认为,作为人臣既不要贪图虚名,也不要谋求巨利,这两者都是私心。言外之意,臣子只要对皇帝一人负责即可,不要想着流芳百世,或者荣华富贵。
关心百姓定然不可,“越职”关心君主也是错误的。战国时,韩国君主韩昭侯因醉酒而入睡。专门掌管冠帽的官员怕他着凉,就拿衣为其盖上。昭侯醒来很意外,就问谁给他盖的衣服。侍从说是掌管冠帽的官员。昭侯知道后,同时处罚了掌管冠帽和掌管衣服的官员。他觉得掌管衣物的官员该做的没做,是失职;而掌管冠帽的官员做了不该做的,是越职。他认为超越职权比自己受寒的害处要大得多。
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