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曾国藩所说:“家业之兴与败，全在勤、敬二字上”勤、如何理解？
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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
家勤则兴，人勤则健。即勤且健，永不贫贱。
说句简单的，叫做“勤于事而敬于业”。
平时不惹事、事情来了也不避事。积极的去理清楚自己遇到的事，不积压、不推搪、不混为一谈。治事；其一在于做为，其二在于梳理。两者都离不开勤，将事情控制在可以掌控的程度，事情太多则理不净，事情太杂则易生乱。
勤于事，首在理、其次在清、最后在为。把事理顺了、分清了，再去做，才能一心一意的静下心来做事而不被意料之外的变化打扰。一事未尽不宜再兴一事，做事用诚意，诚意的极致是专心。
勤于事，勤于理事，最后再精于工艺，则活儿出手是精工。虽工序分粗细，但是有条不紊，这样的家业不兴也难。不能因为条件不满足而置事情于不管不顾，勤于事，就是积极想办法处理问题，实现治理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话完整是这样说的：“家业之兴与败，全在勤、敬二字上。能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。”
意思是，家业的兴旺或者衰败，关键在于勤奋和恭敬。勤奋恭敬，即使是乱世也有兴旺的气象。
这是句大家所耳熟能详的修身、治家金句，它出自于《曾国藩家书》。
那在这里面的“勤”字该如何理解呢？我们可以先来了解曾国藩为什么会讲出这句话，他的生命历程有哪些是关于“勤”的。
曾国藩为什么说出此句话
他是为了教导自己的弟弟们，借以此句而引出祖父所留下来的：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪这八字家训，前四个字是代表居家之事，而后四个字则是治家之道。让弟弟温甫、沅甫要照办不能忘却。
他的生命历程有哪些是关于“勤”的
其实，在他生命历程处处可以看到他勤奋努力的身影。
如他读书时的勤劳：有一天，有一个贼去了他家偷东西，曾国藩正挑灯夜读，背《岳阳楼记》，三更天都过了，曾国藩还没能背下来，贼就生气了，出来就背诵道:“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡……”，并骂道:“哪有你这样笨的人！”
由此可见，他资质其实与很多人一样，是普普通通之人，只是他比众人更加的勤奋，也能为之坚持。有这么一句话，一些人成功了，不是因为他很聪明，而是因为他比别人多坚持了一会儿。
他之所以后来如此的成功，这与他自身的勤奋努力是离不开的，正所谓勤能补拙，笨鸟先飞。
韩愈在《进学解》就说过：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。学习是很需要精勤的。
曾国藩所理解的“勤”是什么样的
他曾说，以勤治事，勤有五解，曰：身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。
家书中也写道:“今家中境地虽渐宽裕，侄与诸昆弟切不可忘却先世之艰难，有福不可享尽，有势不可使尽。勤字工夫，第一贵早起，第二资有恒。
这些都是他所理解的“勤”。
《说文》中也有这么解释：“勤，劳也，从力，堇声”。
那我所理解的“勤”也是如以上所述的。所以，就让我们不论什么时候，无论身处于何地，都要继续发扬勤劳之精神。
回答于 2019-09-11 08:43:50
思想创新，行动积极，和谐圆融。
回答于 2019-09-11 08:43:50
你可以看周边家道丰鼎之户，大概都是流了很多汗水的，其实是把一做好，才能生二，而流汗付出就是一，修之于身，其德乃真，勤做到了，可以修之于乡，都是一步步的，古今一也，谁做的好，谁家就兴盛，勤为木为水，木生万物，然后就是要知止，是为敬义，当发展到一定的程度时要谦敬知道不能再前进了，收，像秋天一样，不然会老，不道则老。
回答于 2019-09-11 08:43:50
多开源节流
回答于 2019-09-11 08:43:50
曾国藩有很多好的习惯，比如每天打扫卫生，无论多忙每天都读书，记日记，反思。台上一分钟，台下十年功。小事可以见大，良好的习惯受用终身。勤，运动量肯定足，首先身体没问题。生活打理的井然有序，做事效率高。勤劳也是美德，勤能致富。勤劳的人很少浪费。
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