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古时候男女授受不亲，林黛玉为什么还要去大观园和和贾宝玉同住？
宝玉,大观园,林黛玉古时候男女授受不亲，林黛玉为什么还要去大观园和和贾宝玉同住？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
春秋时期有个叫鲁国人叫颜叔子，自己独居一室。有一天晚上，有个女人来投宿，颜叔子为了避嫌，不得不整夜举着烛火站在院子里，以证实他们的清白，人们尊称他为“鲁男子”。古代很多正人君子，他们的高贵之处就是不毁人清白，我们实在是应该学习一下的。
有首古诗，是这么说的：使君自有妇,罗敷自有夫。 瓜田不纳履,李下不正冠。说的就是男女授受不亲的事情。
在《礼记・内则》记载说，“男女七岁不同席”。这个其实就有点过了，那么小的孩子还不懂事呢。由此可见，古人对男女授受不亲的观念是根深蒂固，是很执着的，看的非常重要。
回到《红楼梦》里，对男女授受不亲也是看很重视的。在第十三回，秦可卿死后，贾珍想请王熙凤协助料理，于是到上房来找凤姐。当时那天不是正经日期，亲友来的少，只是几个近亲的堂客，包括邢夫人、王夫人、凤姐和合族中的几个内眷。听到下人说珍大爷来了，唬的众婆娘往后藏之不迭。这时候明，贾府在礼仪方面一向看的还是比较重的，包括族中的婆娘都不能随便见爷们的。
第六回刘姥姥来见凤姐，正聊着呢。忽然听说贾蓉来了，刘姥姥当时的状态是做不是，立不是，藏没处藏，躲没处躲，真是慌得不行。这也是因为刘姥姥懂得自己应该是要避嫌的，即使一个是老太太，一个是小少爷，但是按理也要躲避的。
第二十五回，贾宝玉和凤姐被马道婆算计，凤姐更是手持一把明晃晃的钢刀，见鸡杀鸡，见狗杀狗，闹得人仰马翻。这时候，薛蟠忙的够呛，又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮。这时候忽然看到了林黛玉，立即酥倒在那里。
这段话透露了几个信息，首先是怕薛宝钗被人看见，要是放到现在，美女恨不能被全世界瞧去。这也就说明，薛宝钗是不怎么出门的，所以其他小姐们也一样，这就是因为男女授受不亲，所以女孩子不能随便见外人，甚至包括自己的亲戚。
另外，故事发展到了这里，看薛蟠的状态，竟然还是第一次见到林黛玉，真是不可思议啊。按理说，亲戚邻居的住着，而且宝钗和黛玉关系那么近，怎么黛玉薛蟠竟然没见过面？看来薛蟠是肯定没有进过大观园的吧?其实这也就是当时的真实状态，就是男女大防是个大问题，必须严格遵守。
其实题主的意思并不是说林黛玉和贾宝玉住在了一起，只是说住在同一个园子里。那么问题来了，贾宝玉怎么就那么特殊的，感觉在小说里，最活跃的男人就是她了，谁都可以见，而且更夸张的还是姐妹们日夜厮混在一起，小时候也是曾经和林黛玉一起睡一张床的。那么在男女授受不亲的那个时候，他为什么可以这样呢？
首先，林黛玉等众姐妹和贾宝玉住在大观园是贾妃的意思，这是不可以违背的
在第二十三回，贾妃省亲之后，一日在宫中忽想起大观园中的景致，知道在自己幸过之后，贾政必定会封锁，不让别人进去。又想到家中的几个姐妹能诗会赋，如果叫她们住进去，必不会使佳人落魄，花柳无颜。又想到宝玉自小在姐妹丛中长大，不比别的兄弟，如果不让他进去，怕他冷清，不畅快。从而使贾母王夫人愁虑。于是传旨，这样林黛玉等众姐妹和宝玉才住进了大观园。
这个姐姐，对宝玉这个弟弟的关爱真是让人羡慕啊，而且考虑的事无巨细。书中有交代，因为元春比宝玉大很多，所以自小宝玉是被这个大姐带着的，而且元春还教了宝玉读书识字。所以其实这个姐姐就是和母亲一样的。如果放在现在，肯定会是一个“扶弟魔”。
这个姐姐时刻照顾着宝玉的情绪，看到弟弟进步了就高兴，看到不好，就时时督促。曹公在行笔的时候，透露出的元春对这个弟弟的疼爱是让人羡慕的。
省亲的时候，没看到宝玉，就问为什么宝玉不在？这话其实很奇怪的，按理说，男女大防，上下尊卑的道理她是懂得的。在那个场合，没有特别的旨意，宝玉是不能出现在那里的。所以一听到别人说宝玉未敢擅入，就立即叫人传进来。见面行过礼后，就携手揽到了怀里，又摸着宝玉的头说长高了很多，一时竟然泪如雨下。从这里可以看得到，元春对宝玉的感情真是至情至厚至深啊！
所以说，林黛玉等众姐妹并贾宝玉搬到大观园是元春的旨意，正是因为他对宝玉的疼爱，使得她无视这条规矩。
其次，贾母对宝玉和黛玉二人的疼爱和关心
我们都知道，贾母是宝黛二人的坚定支持者和守护者。同时，贾母对二人的疼爱和关爱一刻也没有停止过。自小他俩就住在贾母处，二人同吃同住，关系亲密，所以贾母对这个什么男女授受不亲肯定是无所谓的。
宝玉挨打之后，看看贾母的表现，那真是快要把她的命要了去。
“你原来和我说话！我倒是有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去！”贾政听这话不像，忙跪下含泪说道：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起？”贾母听说，便啐了一口，说道：“我说一句话，你就禁不起；你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了？你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲怎么教训你来！”
贾母便冷笑道：“你也不必和我使性赌气的。你的儿子，我也不该管你打不打。我猜着你也厌烦我们娘们。不如我们赶早离了你。大家干净！”
贾母又叫王夫人道：“你也不必哭了。如今宝玉年纪小你疼他，他将来长大成人为官作宰的，也未必想着你是他母亲了。你如今倒不要疼他，只怕将来还少生一口气呢。”贾政听说，忙叩头苦道：“母亲如此说，贾政无立足之地。”贾母冷笑道：“你分明使我无立足之地，你反说起你来！只是我们回去了，你心里干净，看有谁来许你打。”
这祖母真是没的说了，宝玉真是要感谢僧道二人，给找了这么一个好地方来投胎。贾母骂贾政的话，听着都觉得其实有点无理取闹，但是听着舒服。其实宝玉该不该打？我觉得是该打的，真是应该狠狠教训一番，金钏儿的死其实和他有莫大的关系，都是他的行为不检点造成的。但是看贾母的胡搅蛮缠还是很可爱的，一个溺爱孙子的和蔼祖母的形象跃然纸上。
第二十九回清虚观打醮之后，贾宝玉和林黛玉狠狠的吵了一架，宝玉又把玉给摔了，林黛玉也把穗子剪了。贾母看到他两个生气，本想趁着薛蟠生日看戏给说和说和，结果他俩都不去，贾母气的抱怨，说“不是冤家不聚头”。
老人家急的抱怨说：“我这老冤家是那世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心，真是俗话说的，不是冤家不聚头。几时我闭了这眼，断了这口气，凭着这两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就罢了。偏又不咽这口气。”
其实类似的情节还有很多，充分表现出了贾母对二人的溺爱，贾母是很倾向于“木石姻缘”的，在林黛玉住进大观园这件事情上，她是完全没有反对的理由的。她一心的只是盼着二人好，两个玉好了，她也就好了。
最后，在林黛玉和贾宝玉一起入住大观园这件事情是作者的经历，也是作者的苦心
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