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杜牧名句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的价值体现在哪儿?
南朝,江南,楼台杜牧名句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的价值体现在哪儿?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
杜牧名句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的价值体现在哪儿?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
杜牧是晚唐时期的著名诗人,诗、赋、散文都非常出色,尤其是诗成就最高。他的诗歌,有一些反映了人民的疾苦,揭露了统治者的腐朽和荒淫生活,伤时感事,直抒胸臆,危言讽刺,忧深思远,具有一定的积极意义。特别是七言的咏史绝句,以华丽的词藻,寓深沉的讽刺,写得非常出色。如七言绝句《江南春》:
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
这首诗通过写景抒情,寓意深刻,凭吊南朝的覆亡,并嘲讽其迷信佛教,广建寺院,终是一场春梦。唐代君主也笃信释教,寺宇奢丽,此诗有讽喻唐朝之意。"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中",金碧辉煌、屋宇重重的佛寺仍然掩映在迷蒙的烟雨之中,但早已物是人非,空有这一切罢了。作者感慨无限,给人以“六朝如梦鸟空啼"的凄凉之感。
南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧是有反佛思想的,故"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中"暗喻人世变迁,空有寺院楼台,因为楼台再多,也改变不了统治者的腐败和更替,时代的变迁和历史的发展。
回答于 2019-09-11 08:43:50
杜牧《江南春》~千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。~~杜牧的这首抒情短诗,是他诗歌中最出色的作品。不只是写出一幅色彩鲜明的图画,而且善于通过所描写的景物,表达自己豪爽的意思。在这两句:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。作者呈现了一幅优美的画面,用精练的语言传达含蓄的情思,使人玩味不尽。他不以奇峭取胜,而是以清丽的笔触描绘动人的景色,抒发自己豪健的情感,造成一种风流自赏而又绰约含蓄的深远意境。
回答于 2019-09-11 08:43:50
体现了岁月流逝沧桑的凄凉,与朝代的更叠,南朝之时盛兴佛教,建造那么多的寺庙,不知道用去了多少人力和财物,然而那些风流人物英雄豪杰已不复存在,留下的只是那些寺庙,
回答于 2019-09-11 08:43:50
此句出自杜牧《江南春》。原诗如下:
江南春
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
杜牧此句,一是写实写史,二是沉思,三是扼腕长叹。要深入了解此诗,就必须了解杜牧所处时代的历史背景。
杜牧所处时代的历史背景
杜牧生于803年,此时安史之乱已过去近五十年,但是安史之乱平定以后,给唐王朝造成的影响依然存在。最主要体现在藩镇割据和唐王朝的日渐衰落。另外安史之乱的同时,吐蕃趁机侵占了河西陇右地区这两者都是唐王朝的重大隐患,严重影响了唐宪宗“中兴”计划的实施。所以,杜牧进入朝堂后,唐王朝面临的问题就是消除藩镇势力和平定吐蕃。杜牧极有政治抱负,故而热衷此事,积极建言。可惜宪宗未及西巡,就被宦官所杀,中兴计划就此落空。杜牧后期又身陷牛李党争,故而政治抱负亦落空。
赏析
杜牧的这首诗,属于怀古讽今之作。前两句春光一片,明媚万分。后两句却笔锋突转,借古而喻今,情感变得异常沉重。
千里春光,明艳非常。但当诗人看到烟雨蒙蒙中巍然矗立的寺院时,不禁感慨万分。南朝皇帝萧衍崇尚佛教,不顾黎民生死,在全国各地花重金修建了无数寺院。这里的四百八十是虚数,并非写实。但是前边的景是写实,后边的南朝四百八十寺则是写史。意图通过写史而讽今,为全文中心思想做铺陈。所以说其一是写实写史。
最后两句既写眼前景,又融情于景,抒发作者的感慨:多少楼台烟雨中?这些楼台可都是民脂民膏建起来的。导致“四百八十寺”在烟雨中巍然耸立的原因到底是什么?其实答案不言自明。朝堂之上的统治者高高在上,不识民间疾苦,而且不思进取,歌舞升平,全然不管老百姓生活在水深火热之中。这是杜牧的思考,也是读者的思考。
沉思过后,自然是悲恸万分,长叹不已。表面上莺歌燕舞,山清水秀,其实早已千疮百孔,走向衰亡。安史之乱导致晚唐黎民百姓一直在水深火热之中,内忧外患更加剧了平民百姓的生活负担。对于胸怀大志的杜牧来说,对此耳濡目染,身在其中,恨在心中,但有敢怒而不敢言。故而借古讽今:表面繁荣一片,实质面临全面崩盘。所以,杜牧忧愤满怀,却无处发泄;心有报国之志,却无处施展才华。这又怎么能够不振腕长叹?!
所以说,最后两句既是写实写史,又是沉思在前,叹息感慨在后。实质上旨在惊醒统治者,以天下为己任,关心苍生黎民。不得不说,杜牧的这两名句把他忧国忧民的思想展露无疑。既是对所见景物的描写,又是对史实的回忆,同时借古讽今以惊醒统治者,期待统治者早日还黎民百姓一个安居乐业的生活。
以上均为个人观点,仅供参考!谢谢师友欣赏!
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