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李世民真的被少林寺十三棍僧救过吗？
少林寺,洛阳,王世充李世民真的被少林寺十三棍僧救过吗？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
少林武僧确实有，但都被渲染被夸大，并没有救过李世民只是帮助他，帮他的目的也不是为了帮李世民救民于水火建立太平盛世。少林寺原本是隋文帝赐给少林寺的庙产被王世充占有，因此双方有了仇怨。要想失而复得地产就得联合唐军打倒夺产者王世充，后少林棍僧帮助唐军李世民攻下洛阳抓住王世充和窦建德，唐朝最终统一！
回答于 2019-09-11 08:43:50
没有历史记载，只是民间传说。
回答于 2019-09-11 08:43:50
没有讨论意义
回答于 2019-09-11 08:43:50
只是历史传说，现在人谁也没有见过。
回答于 2019-09-11 08:43:50
少林寺内有一通石碑记录此事，石碑年代久远，应该不虚，不过电影肯定是改编的更精彩！
回答于 2019-09-11 08:43:50
戏说那就沒了，碑文有文字记载，十三棍僧有其事，
回答于 2019-09-11 08:43:50
十三棍僧救唐王，这个纯粹的子虚乌有。虽然唐王李世民与少林寺、十三和尚、棍等有着联系。
上世纪八十年代，一部《少林寺》播出后，大江南北的人民知道了在嵩山有座神秘的少林寺，至此后各种有关少林寺的小说、传说纷涌而来，更有金庸老爷子的：天下武功出少林，让少林寺更是成为热血青年的向往之地。
其实，史书上根本找不到任何有关十三棍僧救唐王的记载，唯一有点资料只是少林寺中碑碣的铭文。
铭文有三：
其一、《唐太宗赐少林寺教书》
其二、《少林寺碟》
其三、《皇唐嵩岳少林寺碑》
其中《唐太宗赐少林寺教书》的碑文原件已不在，流传至今的都是转录与北宋金石大家赵明诚的《金石录》。
在三块石碑中并没有任何“唐王”、“武僧”的字眼，却又记录“秦王李世民的”字样。立功受赏的少林寺僧人为上座僧善护、寺主持志操、都维那僧惠玚、大将军僧昙宗、等一共十三人。铭文大意的意思：僧人帮助唐军擒获王世充的侄子王仁则，参与的不止是僧人，还有当地的民众，少林寺僧人是起带头与力量骨干。
所谓“救唐王”，实为“助唐王”。因为在《赐少林寺教书》中李世民写道：“可令一二首领立功者，来此相见，不复多悉”，如果少林僧人真的救唐王，李世民不会用这样的口气来行文的。
（影视中的王世充）
“十三棍僧救唐王”的真实历史
棍僧救唐王的典故其实是来自民国的初年。当时马良发起推广“中华新武术”，而在光绪年间曾著有《中国之武士道》的梁启超，把马良视为知音。并对马良的新武术大为赞赏，还亲自为马良的武术图书配图，著《棍术图说》。
《棍术图说》序言，梁启超写道：“隋大业末，天下乱。流贼万人将近少林寺，寺僧将散走。有老头陀持短棍卫贼锋，当之者皆辟易，不敢入寺。乃选少壮僧拜仁授棍法。唐太宗征王世充，用僧众以棍破之，叙其首功，十三人封赏有差，用棍御敌，此为确证明。”
梁启超笔下的那个头陀是确有其人，但他是元末年间的人物。元末红巾军起义，战事祸及少林寺。关键时刻，一个烧火的和尚挺身而出，手持烧火棍打退了红巾军，事后少林寺无恙。后来这个和尚被传说是观音菩萨化身紧那罗王。所以棍僧的传说是元朝人物，并非唐朝。
梁启超通晓经史，自然知晓元朝棍僧事迹，他故意把烧火棍僧、十三棍僧、唐王联系起来，是为了唤醒当时国人的内心；唤醒国民的尚武精神。
十三棍僧救唐王的故事，融合中国传统文化思想上的精华，被赋予社会和国家的使命感。
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