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孔子三次问道老子！儒家道家思想谁更高一筹，为啥官方多崇儒学？
孔子,儒家,道家孔子三次问道老子！儒家道家思想谁更高一筹，为啥官方多崇儒学？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
老子和孔子都是我国古代非常有名非常伟大的思想家，老子作为道家学说代表人，而孔子作为儒家学派代表人，两个人的影响力却也是不一样的。很多人可能认为，在现代，孔子的影响力要更大一些，因为儒家作为古代统治者一直沿用的一种学说，两千多年来已经是深入人心了。不过，老子和孔子究竟谁的影响力要更大一些呢，为什么老子在后世传说中是成仙了，但是孔子却并没有成仙呢?
孔子讲的是人与社会，讲的是仁义道德，中庸处世的人生哲学。儒家思想的核心是：仁义礼智信，温良恭俭让。要求人人提高自己的道德修养，积极入世，励志向上，建功立业。以“仁政礼治”维护社会的和谐稳定有序发展，以“克己复礼为仁”，实现人人自律，自我教育，自我完善。共建理想的大同社会，实现天下为公。
春秋时代的同一时期，孔子与老子两位圣人的横空出世，这在中国和世界历史上绝无仅有。尽管两位圣人的思想各有不同，但是对社会的影响各有千秋？
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子，是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。孔子打破了“学在官府”的局面，开办私学，使平民子弟也能受到教育。孔子生前与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。朱熹曾说“天不生仲尼，万古如长夜”。
老子，是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，著有《道德经》，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖，称“太上老君”。
老子与孔子都是中国历史上著名的思想家，而且老子与孔子的关系也是亦师亦友，司马迁的《史记》曾记载了孔子向老子讨教的故事，不过由于孔子和老子在思想主张上的不同，所以历史上这两人其实并没有太多的交集。
孔子和老子思想的不同可以概括为儒道两家的主张不同，可以用三个简单的概念来分辨儒家与道家的不同：
第一，儒家以人为中心，强调人的社会性；道家不以人为中心，重视人的自然性。
第二，儒家以天为至高存在，凸显历史背景；道家以道为至高存在，展现宇宙视野。
第三，儒家期盼天人和德，从向善到择善到至善，道家则希望与道和一。
通俗地说，一个人如果喜欢不受拘束，自由选择他的生活方式，就这一点而言，可以说是岀世，讲究无为，符合道家主张；而儒家就是要在社会上尽好自己的责任，所以儒家有一种责任感，有强烈的入世担当精神。
孔子的思想十分丰富，成为一种价值体系。
仁，即仁爱，是孔子思想体系的理论核心。这是孔子关于社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映了他的哲学观点，对后世影响深远。“仁以处人，有序和谐”是孔子思想的原发点，也是儒家思想核心的核心。仁体现在教育思想和实践上是“有教无类”，弟子不问出身贵贱敏钝，均可受教。仁体现在政治上强调“德治”，孔子把仁引入礼中，使“德治”成为“礼治”的继承和改造。“仁者爱人”，使得爱人又是推己及人，由亲亲扩大到泛众。
义，原指“宜”，即行为适合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。“义者，人所宜也”。孔子提倡君子之义，即为大众为社会，反对结党偏私“哥们义气”。
礼，孔子讲究礼，注重的是政治和伦理的范畴。礼作为中国古代封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起到了重要作用，但也成为束缚人们的思想、行为的绳索，一定程度影响了社会的进步和发展。
智，同“知”，指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等，内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等方面。孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。
信，指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。孔子将“信”作为“仁”的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，才能取得他人的信任。信是仁义礼智信“无常”之一。
恕，是孔子思想的重要方面。“己所不欲，勿施于人”，包含有宽恕、容人之意，要求从自己的内心出发，推及他人，去理解他人，对待他人。这句话被誉为处理国家间关系的“黄金法则”，镌刻在联合国总部大厅。
忠，尽力为人谋，中人之心。孔子说，“己欲立而立人，已欲达而达人”，认为忠表现于与人交往中的忠诚老实。
孝，孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅是对父母的赡养，更强调对父母的和长辈的尊重。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，而不是对父母绝对的服从。这些思想正是中国古代道德文明的体现。
悌，指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，后人把悌与孝并称，认为孝悌是“仁之本也”。
西汉时期，董仲舒又向汉武帝提岀“罢黜百家，独尊儒术”的建议，提岀“……故为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。……”“……诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”他提岀的“三纲五常”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，仁、义、礼、智、信，确立了人们在国家、社会中的道德原则，人与人、人与社会、人与国家间的道德规范，为社会生活维持秩序、保持和谐提供了具体标准，为人们加强自我修养、修身齐家参与治国平天下提供了具体内容。由此，维护大一统、维持社会稳定秩序、倡导仁德为政的儒学与政治统治相结合，使封建集权制度绵延两千多年。
回答于 2019-09-11 08:43:50
是老子更高一筹呵！！自汉以降，历代为政多用儒术，是因老氏为形而上之道，难以应世。而儒家之说深切器用，便于入变致通，可举而措之天下之民为事业。这一点，孔子当时已深深明了，故曰:\"大道之行与天下为公，丘未之逮也，而有志焉\"。两千余年为政者恰恰看重孔子对″民″的独特见解，所以釆用儒家学说以驭民，也是充分利用了\"民″对自身根本认知难以上升的特质！
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