您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
禁酒有错吗？
禁酒令,朝代,亡国禁酒有错吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
问题补充： 老公喝得大醉被别人送回家，我发怒了，如是你会怎么办？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
关于酒，一个不得不说的社会问题。自从杜康发明了酒，中国的酒文化博大精深，源远流长。多少年来，有多少英雄豪杰因酒而成名，武松景阳冈上醉酒打虎，鲁智深倒拔垂杨柳，李白斗诗诗百篇，有多少英雄豪杰都付笑谈中……酒，对于高素质的人来说是增加感情友谊的桥梁纽带，也是成功的催化剂。对于心术不正的人来说，也是罪恶的源头！在我们孔孟之乡山东，有句话叫做无酒不成席。可见酒在人们日常交往中的地位。总之，酒可以适当喝，不可以贪杯，贪杯的后果对有些人来说很严重，那是花了钱，受了罪，丢了人，还误事。所以，我以为，禁酒没必要，法制社会，各自把握吧！
回答于 2019-09-11 08:43:50
为什么要禁酒？酒伴随着人类和社会的发展几千年！酒有什么错？！错在什么地方？！
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国禁酒文化：禁酒文化也是酒文化的的一部分，禁酒原因一般都是随着当时的朝代发展的。
在我国酒文化发展的历史长河中，不少朝代出现过或长或短时间的禁酒。以前禁酒，上位者通过行政或者法律的手段，控制民间酒的酿造以及饮用。有的朝代，酒是一种奢饰品，身份的象征，除了特定阶层可以饮酒，其他人禁止饮酒。有的朝代，因生产力原因，酿造消耗大量粮食，朝廷禁酒以便备战备荒。有的朝代，上位者饮酒废政，普通民众因酒闹事，所以那就禁酒，消灭这个罪魁祸首。
中国的酒禁，起源未为可知。最早实施禁酒的朝代，据说是夏禹时代。
在夏代时，饮酒的风气十分盛行，统治者为了维护阶级利益，逐渐有了禁酒的意识与规模，主要对官员饮酒进行刑法惩治。
到了商代，基于夏桀因酒色亡国教训，统治者制定了当权者禁止纵酒淫乐的法律。但禁酒初衷很好，但在实际落实过程中，饮酒恶习愈演愈烈，商朝末期，酗酒之风横行，比之夏桀有过之而不及，最为著名的就是纣王，酒池肉林，罔顾民生，最终商纣亡国。
到了周代，夏、商两朝因酒废政亡国给了统治者以警醒，周初的统治者制定了更加严厉的禁酒措施，颁布了严苛的禁酒令，也就是著名的《酒诰》，出自《尚书·周书》，作者是周公旦。是中国第一篇禁酒令。《酒诰》在周初有些成效，但历史总是在重复过去的悲剧，周朝亡于周幽王因酒废政。
春秋战国时期，诸侯崛起，群雄逐鹿，今朝有酒今朝醉，那就一起饮个痛快！
秦统一全国后，虽下令3人以上不得聚饮，但朝廷大典或喜庆日子，秦始皇基于各种因由，还是会下令让全国痛饮共享盛事，举国欢庆。这酒怎么禁得住？所以，即使有禁酒法令，但是上至朝廷下至百姓，想喝酒总是能找到理由与办法。
汉代，有位“酒天子”，那就是刘邦，好饮酒，手下草莽之臣数不胜数，更是饮酒无度。基于汉礼制定了全新的饮酒令、维护皇帝威仪。汉景帝颁布过聚众饮酒罚钱的禁酒令，规定只能在大酺日聚饮。（酺pú，也称赐酺，是古代皇帝在有酒禁的情况下，因改换代、新帝登基、改元、册立皇太子等喜庆大事而下诏，特许全国或局部地区的人们饮酒的日子。参看上篇介绍。）在灾荒之年，朝廷会禁民酿酒，以便节约粮食赈灾救荒。随着时间的发展，实际上，禁酒令形如虚设，明禁暗不禁。
魏晋南北朝时期，大都不禁酒。甚至颁布法令明确酒的酿造、以及买卖的合法化。
隋、唐、五代、宋、辽诸代基本不禁酒。只在特殊的时间段及地区颁布过酒禁，例如，唐朝乾元二年、建中元年等，因为遭遇饥荒，禁酒了一段时间。
金朝以及元代，酒禁稍严。大多因为酗酒之风横行霸道，于是朝廷三令五申限制民众饮酒。
明清之际，局部地区禁酒，但大部分形同虚设。禁酒令颁布，一般只会越禁越多。随着人们生活及活动的极大丰富，饮酒的需求也在不断增加。有人日饮六斤（黄酒），饮酒作为一种风尚，已经深入到了日常生活中，禁不了。清朝中期，朝廷基本不提禁酒之事。
现代，禁酒？不不不，不少人喝酒恨不得从娃娃抓紧，把他培养成千杯不醉。
通过以上的一个简单的脉络，我们能够明显的感受到，古代禁酒文化的发展，很多时候是上位者根据统治需要，用法律手段控制民众的饮酒行为。不少朝代中提到，饮酒亡国。实际上，这种说法比较片面，亡国的因素，是多元复杂的。历史长河的发展，酒在亡国事件中扮演的角色比较显眼，酗酒误事，但是并不代表酒就是罪大恶极的东西。不可否认，过量饮酒带来的负面影响是显著的，但从客观角度上来讲，酒是外物，真正影响事情发展的，是做出决定的人。
堵不如疏 疏不如引。大禹治水时总结的经验，在很多情况下都很适用。饮酒需要正确引导，才能和谐发展。
另补充《酒诰》内容
王若曰：“明大命于妹邦。乃穆考文王，肇国在西土。厥诰毖庶邦、庶士越少正御事朝夕曰：‘祀兹酒。’惟天降命，肇我民，惟元祀。天降威，我民用大乱丧德，亦罔非酒惟行；越小大邦用丧，亦罔非酒惟辜。”
“文王诰教小子有正有事：无彝酒；越庶国：饮惟祀，德将无醉。惟曰我民迪小子惟土物爱，厥心臧。聪听祖考之彝训，越小大德。”
“小子惟一妹土，嗣尔股肱，纯其艺黍稷，奔走事厥考厥长。肇牵车牛，远服贾用，孝养厥父母。厥父母庆，自洗腆，致用酒。”
“庶士有正越庶伯君子，其尔典听朕教！尔大克羞耇惟君，尔乃饮食醉饱。丕惟曰尔克永观省，作稽中德，尔尚克羞馈祀。尔乃自介用逸，兹乃允惟王正事之臣。兹亦惟天若无德，永不忘在王家。”
大意是说，致敬先王，先王曾说过，只有祭祀的时候才可以喝酒。民间祸事因由都是酗酒造成的，所以上天会降下惩罚，那些大大小小的国家灭亡了，也是因为酒。先王告诫子孙，饮酒要节制，要用自身品德来约束自己。还告诫臣民，爱惜粮食，发扬品德，聆听组训，修身养性。普通民众要尊老爱幼脚踏实地从事生产赡养父母，各级官方孝敬父母敬效国君。
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |