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陶渊明“归去来兮”是对自己前半生的反思，我们应该从中借鉴什么呢？
归去来兮,陶渊明,田园陶渊明“归去来兮”是对自己前半生的反思，我们应该从中借鉴什么呢？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
只要我们愿意，我们每个人都可以找到心灵的故乡和精神的家园，享受它带给我们的美好与安宁。
回答于 2019-09-11 08:43:50
陶渊明《归去来兮辞》：
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
这篇辞体抒情诗，不仅是渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。
全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。
回答于 2019-09-11 08:43:50
是遁世亦是重生！
回答于 2019-09-11 08:43:50
陶渊明是东晋最杰出的诗人，也是我国最著名的田园诗人。曾任江州祭酒、镇江参军、彭泽县令等职。因对当时现实不满，四十一岁便弃官归隐，躬耕陇亩。
南朝梁文学家萧统的《陶渊明传》记载：“会郡遣督邮至县，吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹曰：‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！’即日解绶去职，赋《归去来》。”在《归去来兮辞》小序中，陶渊明没有提到“为五斗米折腰”之事，但他叙述了自己出仕的无奈和辞官的缘由。只因“幼稚盈室，瓶无储粟”，自己又没有其它经营生计的本领，不得不出来做一小官。但他很快就厌倦了官场生活。他本性自然，淡泊名利，如果违背了自己的意志做事，身心都感到痛苦。他打算等公田收获一次，再收拾衣装，星夜离去。恰巧此时嫁到程家的妹妹死于武昌，于是他毅然弃官奔丧，顺遂了心意。
在《归去来兮辞》中，陶渊明反复强调自己是为了养家糊口才出来做官，也不断拷问自己：让内心为形体所役使，值得不值得？他认识到过去的错误已经不能改正，知道未来的事情还来得及弥补。于是回归田园，过起了植仗耘耔，登皋舒啸，临流赋诗的悠闲生活。那么从陶渊明身上，我们可以借鉴点什么呢？
“风骨”！陶渊明身上有文人的风骨。晋代特别讲究门第，很多人攀附权贵，陶渊明却背道而驰，“闲静少言，不慕荣利”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，即使家里“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空”，也绝不和统治者同流合污，颇有朱自清宁可饿死也不领美国救济粮的志气。而当今社会，有些人急功近利，利欲熏心，蝇营狗苟，为了达到某种目的，不择手段，尊严丧失殆尽。这些人，真应该学学陶渊明先生的恬淡醇和，靖节风骨！
回答于 2019-09-11 08:43:50
陶令一生爱梦，梦里边有一个没压迫，没剝削自由平等的清平世界。但现实是残酷的。任是深山更深处，也应无计避耕谣！
回答于 2019-09-11 08:43:50
好好活着，珍惜每一天
回答于 2019-09-11 08:43:50
啥也借鉴不来。人家说当官受气，不他妈干了，回家种地！你在城里不顺心，也这么干，干得了吗？
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