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陶渊明“归去来兮”是对自己前半生的反思,我们应该从中借鉴什么呢?
归去来兮,陶渊明,田园陶渊明“归去来兮”是对自己前半生的反思,我们应该从中借鉴什么呢?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
只要我们愿意,我们每个人都可以找到心灵的故乡和精神的家园,享受它带给我们的美好与安宁。
回答于 2019-09-11 08:43:50
陶渊明《归去来兮辞》:
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
这篇辞体抒情诗,不仅是渊明一生转折点的标志,亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。
全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形,并设想日后的隐居生活,从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。另一方面,也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。
回答于 2019-09-11 08:43:50
是遁世亦是重生!
回答于 2019-09-11 08:43:50
陶渊明是东晋最杰出的诗人,也是我国最著名的田园诗人。曾任江州祭酒、镇江参军、彭泽县令等职。因对当时现实不满,四十一岁便弃官归隐,躬耕陇亩。
南朝梁文学家萧统的《陶渊明传》记载:“会郡遣督邮至县,吏请曰:‘应束带见之。’渊明叹曰:‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!’即日解绶去职,赋《归去来》。”在《归去来兮辞》小序中,陶渊明没有提到“为五斗米折腰”之事,但他叙述了自己出仕的无奈和辞官的缘由。只因“幼稚盈室,瓶无储粟”,自己又没有其它经营生计的本领,不得不出来做一小官。但他很快就厌倦了官场生活。他本性自然,淡泊名利,如果违背了自己的意志做事,身心都感到痛苦。他打算等公田收获一次,再收拾衣装,星夜离去。恰巧此时嫁到程家的妹妹死于武昌,于是他毅然弃官奔丧,顺遂了心意。
在《归去来兮辞》中,陶渊明反复强调自己是为了养家糊口才出来做官,也不断拷问自己:让内心为形体所役使,值得不值得?他认识到过去的错误已经不能改正,知道未来的事情还来得及弥补。于是回归田园,过起了植仗耘耔,登皋舒啸,临流赋诗的悠闲生活。那么从陶渊明身上,我们可以借鉴点什么呢?
“风骨”!陶渊明身上有文人的风骨。晋代特别讲究门第,很多人攀附权贵,陶渊明却背道而驰,“闲静少言,不慕荣利”,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,即使家里“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空”,也绝不和统治者同流合污,颇有朱自清宁可饿死也不领美国救济粮的志气。而当今社会,有些人急功近利,利欲熏心,蝇营狗苟,为了达到某种目的,不择手段,尊严丧失殆尽。这些人,真应该学学陶渊明先生的恬淡醇和,靖节风骨!
回答于 2019-09-11 08:43:50
陶令一生爱梦,梦里边有一个没压迫,没剝削自由平等的清平世界。但现实是残酷的。任是深山更深处,也应无计避耕谣!
回答于 2019-09-11 08:43:50
好好活着,珍惜每一天
回答于 2019-09-11 08:43:50
啥也借鉴不来。人家说当官受气,不他妈干了,回家种地!你在城里不顺心,也这么干,干得了吗?
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