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现代文化有什么特征？
文化,现代,中国现代文化有什么特征？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
现代文化有什么特征？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
这里提到的现代文化，应该是指中国现代文化。
在我看来，现代文化是相对于古代文化（或者说传统文化）而言的，一定意义上说是按照年代划分的。
就我国来说，1840年鸦片战争以后进入近代社会。由此判定，1840年之前，称为中国古代。
依此为基点，上溯至史记所记载的夏商周时期，期间所产生和发展的文化，称为中国古代文化。其内容包括文学、哲学思想、经济、科技等等。而鸦片战争以后的文化称为中国现代文化。
现代文化内涵。现代文化就是能促进社会整体和人的自身现代化的文化发展形态和过程。
从历时态的角度来看，现代文化是以传统文化为对应和参照的。
从社会发展具体形态和过程来看，现代文化发展是与现代经济、政治、社会、生态建设为一体的。发展是解决一切问题的总钥匙。
从文化良性发展和进步意义上来看，现代文化实指现代的先进文化。
从文化发展的主体、格局来看，现代文化就是现代的主导文化。现代的主流文化就是当下主流的意识形态，它是社会核心价值观的生动体现。
从文化发展的目标和终极意义来看，现代文化是以人为本的文化。
从文化发展的总体态势来见证，现代文化是与时俱进的具有世界眼光的文化。
现代文化特征。现代文化在促进社会整体和人的自身现代化的过程中，表现出多方面特征。
现代文化是现代特质、现代元素、现代气派的综合体现，表现出鲜明的时代特征，即现代性。
现代文化既是传统文化的继承和发展，也受外来文化的影响。在东西传统文化长期交流融合中形成了鲜明的多元性特征。
现代文化坚持价值性和真理性的有机统一，倡导具有主导型价值理念、伟大的精神形态的自觉的现代文化。
现代文化需要人们开放的和包容的双向学习态度和文化开放、融合思维，更需要以宽阔的国际视野来看待现代社会和文化发展中的各种问题。
现代文化本质上也是创造的文化、超越的文化，它是对过去文化的创新、超越，也必定为未来文化说创新、所超越。
现代文化是现代社会发展的积淀积累，现代文化引领现代人不断创新创造。任何文化本身都离不开传承和发展，现代文化是古代文化或者说传统文化的继承和发展。发展现代文化，必须弘扬传统文化。
回答于 2019-09-11 08:43:50
【传媒受众类话题】
谢邀。今天，是延安文艺座谈会闭幕暨讲话形成和集体合影的78周年纪念日。要问现代文化有什么特征？从这一天说起，确实大有必要——即：现代文化最为突出的特征就是大众文化的特征，恰如今日互联网台机和手机自媒体，根本上一点就是接地气，不是大众文化，又是什么文化。存在的问题呢？还是那一句话，普及与提高嘛！
我是在2009年5月23日这天由甘肃天水抵达陕西延安的，来看一看父辈们是以怎样一种精神，当年由上海滩来到窑洞城的。
1942年5月23日延安文艺座谈会合影/郑景康摄
据多方考证，毛泽东的《讲话》速记全文最初是由张重主持整理成文字稿的。先交给柴沫，柴沫参照自己的文字记录作了修正；然后交给胡乔木审核。经过他俩审看后，文字稿发回速记室重新抄录，并复写数份分送给枣园的中央领导征求意见。
张重等为中央领导作的记录稿，把关审定的是领导身边的大秘书——当时：
毛泽东的秘书胡乔木；
朱德的秘书黄华；
任弼时的秘书师哲；
王稼祥的秘书陶铸，等⋯⋯
（党内习惯称这些人为大秘书）。
张重等中央办公厅速记室工作人员，都是抗战初期从各地奔赴延安参加革命的知识青年。有的文化程度不高，到延安后学的速记技能还不熟练，整理出来的文字稿往往词不达意，语法结构有问题也是常事。
经整理定稿的《讲话》于1943年3月13日先在延安《解放日报》发表部分内容，同年10月19日为纪念鲁迅逝世七周年，《讲话》全文在《解放日报》发表。
当年延安中央医院
由于《讲话》的巨大影响，四分之三世纪以来，人们对此有过种种猜测与怀疑，认为以后公开发表的《讲话》已非当年速记的原文。
对此，胡乔木在《回忆毛泽东》书中作了解释： “当时有（据速记稿整理成文）记录，我根据记录作了整理，主要调整了一下次序，比较成了条理，毛看了很满意。” “《讲话》再从《解放日报》到收入《毛选》时是作了一些修改（有同志提到，有人回忆座谈会后曾印过一个没经整理的记录稿）这个有可能。”
这里说的“没经整理的记录稿”应该是指速记后由柴沫、胡乔木审看订正过的文字稿，基本上保持《讲话》时速记稿的原文框架。
继胡乔木，担任毛泽东秘书的田家英，于上世纪五六十年代着手编选《毛选》时，原想把毛泽东的《讲话》记录原稿按编辑惯例略加调整（即把口语化文字调整成书面文字）。但，毛本人觉得还是原来《讲话》的速记稿更能表现他当时的思想情绪和语言风格。
后来，田家英也是完全按照速记稿整理，尽量少作修改。
所以，认为《讲话》发表时已非本来面目的说法是完全没有根据的。
延安青年集会
有资料证实，1953年4月，在收入《毛泽东选集》第三卷时，《延安文艺座谈会上的讲话》又作了266处修改，删除原文中92处，增补文字91处，修饰文字83处。
李又然回忆录《毛主席》，全文首次刊载《新文学史料》季刊（1982年第2期·总第15期）。很快，就被《人民文学》月刊（1982年第7期·总第274期）转载，编后附记写道：
作者为老作家、老同志。写得一手好散文。读完这篇回忆录就可以得到证实，作品意蕴深沉、情感诚挚、风格优美。它发表在《新文学史料》1982年第2期。为向广大读者推荐，特予转载。
回忆录《毛主席》初收《李又然散文集》（长江文艺出版社1984年4月第一版），先后被收入——
苏扬主编《中国出了个毛泽东——中外名人的评说》（解放军出版社1991年4月第一版）；
程远主编《延安作家》（陕西人民教育出版社1992年8月第一版）；
阿古拉泰主编《一百个名人眼里的毛泽东》（青岛出版社1993年11月第一版）；
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