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陈小旺的太极拳的意念和松懈,是把太极拳糟蹋成为花架子的原吗?
太极拳,蓄发,能量陈小旺的太极拳的意念和松懈,是把太极拳糟蹋成为花架子的原吗?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
第八论 身法
夫发手击敌,全赖身法之助,身法维何?纵,横,高,低,进,退,反,侧而已。纵,则放其势,一往而不返。横,则理其力,开拓而莫阻。高,则扬其身,而身有增长之意。低,则抑其身,而身有攒促之形。当进则进,弹其力而勇往直前。当退则退,速其气而回转扶势。至於反身顾後,後即前也。侧顾左右,左右恶敢当我哉。而要非拘拘焉而为之也。察夫人之强弱,运乎己之机关,有忽纵而忽横,纵横因势而变迁,不可一概而推。有忽高而忽底,高底随时以转移,岂可执一而论。时而宜进不可退,退以馁其气。时而宜退,即以退,退以鼓其进。是进固进也,即退亦实以助其进。若反身顾後。而後不觉其为後。侧顾左右,而左右不觉其为左右。总之:现在眼,变化在心,而握其要者,则本诸身。身而前,则四体不命而行矣。身而怯,则百骸莫不冥然而处矣。身法顾可置而不论乎。
第九论 步法
今夫四肢百骸主於动,而实运以步;步者乃一身之根基,运动之枢纽也。以故应战,对战,本诸身。而所以为身之砥柱者,莫非步。随机应变在於手。而所以为手之转移者,又在於步。进退反侧,非步何以作鼓动之机,抑扬伸缩,非步何以示变化之妙。即谓观察在眼,变化在心,而转变抹角,千变万化,不至穷迫者,何莫非步之司命,而要非勉强可致之也。动作出於无心,鼓舞出於不觉,身欲动而步以为之周旋,手将动而步亦早为之催迫,不期然而已然,莫之驱而若驱,所谓上欲动而下自随之,其斯之谓欤!且步分前後,有定位者,步也。无定位者,亦步也。如前步进,而後步亦随之,前後自有定位也。若前步作後步,後步作前步,更以前步作後步之前步,後步作前步之後步,前後亦自有定位矣。总之:捶以论势而握要者步也。活与不活,在於步,灵与不灵亦在於步。步之为用大矣哉!
第十论 刚柔
夫拳术之为用,气与势而已矣。然而气有强弱,势分刚柔,气强者取乎势之刚,气弱者取乎势之柔,刚者以千钧之力而扼百钧,柔者以百钧之力而破千钧,尚力尚巧,刚柔之所以分也。然刚柔既分,而发用亦自有别,四肢发动,气行谙外,而内持静重,刚势也。气屯於内,而外现轻和,柔势也。用刚不可无柔,无柔则还不速。用柔不可无刚,无刚则催逼不捷,刚柔相济,则粘,游,连,随,腾,闪,折,空,挤,捺。无不得其自然矣。刚柔不可偏用,用武岂可忽耶。
从以上陈长兴太极拳论中我们可以看到如下内容—————即便你看不懂具体内容,也可以从能够看懂的部分看出来:
一,太极拳完全继承了形意拳的一心二气三节四梢五行六合。所以,习练不出形意拳的能量蓄发的太极拳,就是假的。
二,第一论理,明确告诉大家,太极拳是习练劲力的,并且劲力来源于脏腑筋骨肌肤皮肉的内外合一。“夫太极拳者,千变万化,无往非劲,势虽不侔,而劲归於一,夫所谓一者,自顶至足,内有脏俯筋骨,外有肌肤皮肉,四肢百骸相联而为一者也。”
三,第二论气,告诉了大家太极拳的能量蓄发与形意拳的区别,就是往复回环,即阴阳转换。所以,太极拳的能量蓄发就是在形意拳一气之起落的能量蓄发中加入阴阳转换而形成一气之循环起落的能量蓄发。
四,第三论三节,明确告诉大家太极拳要三节动,三节动则生成周身屈伸、拧裹、折叠的能量蓄发。即太极拳的外形动作是用于身体外部的能量蓄发的(内部的能量蓄发为心肝脾肺肾。生成的五行能量蓄发)。
五,第四论四梢,明确告诉大家太极拳要通过三节之动而力达四梢,力达四梢则手到力到,动无抽扯之形。
而假太极拳则是站着弓马步抽扯着发力。将太极拳无抽扯之形的发力理解为松懈。所以意念和松懈就是假太极拳的代表!
李洛能先生在拳论中明确说明:意,心之所发也。
即内家拳的意是身体对于内里的五行能量蓄发生成的屈伸拧裹折叠的条件反射。而假太极拳将意理解为意念。
六,第五论五脏,明确告诉大家心肝脾肺肾生成的五行能量蓄发。这个五行能量蓄发就是内家拳内里的功夫。
而假太极拳则把描述五行能量蓄发的心意气精神等词语,囫囵吞枣地理解的荒唐的、反科学的意念。
七,第六论三合,明确告诉大家内里五行能量蓄发要与外形动作的屈伸拧裹折叠合一。一动无有不动。
而假太极拳则站着弓马步抽扯打拳。抽扯之形打拳,其实就是在偷偷摸摸地使用肌肉紧张发力打拳。
八,第七论六进、第八论身法、第九论步法,都在描述太极拳力达四梢而以身法步法的六进进行实战,并非抽扯打拳。
九,第十论刚柔,明确告诉大家,刚劲就是将五行能量发出为劲力,柔劲就是五行能量在体内运而不发。
假太极拳则不懂刚柔,只会松懈。
并且陈长兴拳论中还有用武要言和战斗篇,里面对于太极拳实战的描述,只能用惊天动地来形容。
假太极拳则自称已经将太极拳“与时俱进地发展”到了健身而不能实战的“高度”了。
大家看了陈长兴先生的太极拳论,虽然有些地方看不懂,但是大家一定能够从看得懂的地方看出来,太极拳是一种追求巨大的能量蓄发和打击力量的功夫吧。里面没有松懈,没有意念,只有内外合一的能量蓄发!
由于陈小旺先生为太极拳宗师,对太极拳影响巨大,所以如果不破除陈小旺先生散布的意念和松懈的迷信,真正的太极拳将永远振兴不起来!
我现在能够按照陈长兴太极拳论习练出巨大的能量蓄发,但是还习练不出打法,就好像一个力气很大的人但不会打一样。
但是太极拳被谬传了几十年,能把习练方法留下来已经很不容易了。要想振兴太极拳,大家就要以陈长兴太极拳论为标准明辨真伪,按照拳论练拳,练出巨大的能量蓄发后,再举办传统武术对抗赛,在对抗赛中练出打法,最后再与格斗术一争高下。
我曾经想在与格斗术的对抗中习练太极拳的打法,但是在实战的电光火石之间是没有学习机会的,就像一个小学生是不能进大学学堂里学习的。
传统武术只能从与练法相适应的低层次对抗赛中习练出打法。
我在主页文章中介绍形意拳、太极拳各位前辈大师的内家拳论,感兴趣的可以去看看。想学习的,可以来沈阳,我免费传授。
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