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灵遁者散文，你最喜欢哪一篇？
的人,维特根斯坦,德尔灵遁者散文，你最喜欢哪一篇？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
灵遁者散文，你最喜欢哪一篇？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
《荷塘月色》
[原创]
署气
跌月水
夜风
醺入睡
浮萍
粼粼枕
荷红
挑盖翠
〈李恭觉~2019年6月27日*五月廿六日*夜赏一一北京颐和园夜色荷塘……〉
回答于 2019-09-11 08:43:50
《舒然而得》吧，在我们那个童年时代的记忆里，对文章中的画面，有很深的共鸣感！
回答于 2019-09-11 08:43:50
灵遁者，陝西绥德县人，80后独立学者，诗人。
他的散文：《捡黄杏的女孩》。我喜欢。
回答于 2019-09-11 08:43:50
1、哲学从一开始，就注定无终点
——灵遁者
这是一个事实，哲学从一开始，就注定无终点。无论你多聪明，多敏感，你都无力。甚至很多聪明和敏感的艺术家，都因此备受煎熬，甚至死亡。
尼采在当代也是一个被推崇备至的人，可是尼采的一生用悲惨来形容也不过。哲学有时候并不能拯救一个人，但需要被拯救的人，还期望每个人都是“超人”。
和尼采相比，顾城作为一个诗人，确实是一个“任性的孩子”，他的悲哀似乎是注定的。你去喜欢他的诗歌，但不要喜欢这个人。就像你喜欢吃鸡蛋，却没有因此爱上下蛋的鸡。
悲惨不能说明一个人不成功，贫穷也不能。尼采是成功的，起码他活到了现在。杜甫贫穷，却也活到了现在。自己贫穷，却能高呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
即使是一个平常的人，也思考过人生和世界。越上了年纪的人，往往会说这样一句话：“人就是糊里糊涂的活着。”如果每个人都是这样想，那么我们要哲学干什么？
哲学是爱智慧，可谁又曾给智慧下个定义。我还是喜欢一个诗人的定义，大概是说哲学就是一个人，怀着乡愁，寻找家的过程。
在漫长的哲学发展史中，让我来评价的话，哲学史上最具有代表性的人物有三个。分别是老子，马克思，哥德尔。老子作为中国朴素唯物论的代表人物，其《道德经》哲学理论自诞生以来，一骑绝尘，把其他哲学理论甩在后面。道德经分上下两篇，上篇《德经》、下篇《道经》。前者可以看作是讲伦理道德，人的行为规范；后者可以看作是讲宇宙万物的。但其实上下篇并没有分章，彼此是联系的。
马克思是现代哲学的集大成者，他的哲学贡献是改变了哲学的纷争，彻底确立了唯物论的哲学地位。也为世界新格局的发展，提供了理论基础。我们中国的政治纲领，就是根据马克思哲学来确定。
老子和马克思很有相似之处，都学识渊博。据文献记载，老子是静而好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常渴望。为了解开疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师说："实乃老夫之学有尽。"推荐老子入周都深造。
文献记载:"老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》，《书》，《易》，《历》，《礼》，《乐》无所不览，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。"通过这段经历，老子积累了丰富的学识，开拓了自己的世界观和人生观。
而马克思也是，非常博学。其中他与大英图书馆的故事，很多人都知道。就是说马克思把大英图书馆的地板磨出了脚印，2006年央视的《人物》栏目还讲述过这个故事：“人类的脚负担着身体的重量，于是在站立和行走中会留下脚印。脚印的深浅取决于承接面的硬度，松软的雪地显然比水泥地更容易留下脚印。不过，马克思几十年如一日在大英图书馆学习，终于在水泥地上也留下了脚印，看来，毅力和恒心也能磨出脚印。”后来证实，这是夸大伟人风采的一个故事。因为马克思每次去大英图书馆看书，并不是坐在固定的座位，怎么会把地板磨出脚印呢？
不过也从侧面证实了，马克思博览群书，钻研了古今中外哲学理论，这点是毋庸置疑的。而且很多人也知道，马克思少年时代学习了德语，拉丁语，希腊语，法语。后来又自学了英语，意大利语，后来还学习了西班牙语，晚年学习了俄语，这些语言都不是泛泛而学的，他用这些语言写了大量学术著作或者翻译。即使是学习最晚的俄语 也能达到津津有味的阅读俄国诗歌的水平。
所以他们能够对这个世界看的有多深邃，就不言而喻了。所以聪明只能证明你不是傻子，只有勤奋学习才能升华聪明才智。哲学是一个体系理论，没有这种博学就无法严谨论述。
一直以来，各个学科的发展，是可以促进哲学的发展。哲学又反过来指导各个学科的发展。尤其是生物学，物理学，化学，数学的发展，对于哲学理论来说更加起促进作用。
后来另一个伟大的天才哥德尔，惊人的从数学上给出了一个证明——哥德尔不完全性定理。定理内容就两句话：
第一定理：任意一个包含一阶谓词逻辑与初等数论的形式系统，都存在一个命题，它在这个系统中既不能被证明为真，也不能被证明为否。
第二定理：如果系统S含有初等数论，当S无矛盾时，它的无矛盾性不可能在S内证明。
与其说这是一个数学证明，不如说这是一个哲学证明。他告诉所有试图走到哲学尽头的人，不要费力了，哲学是没有尽头，真理是没有尽头的。哥德尔明确的说了，你是无法证明它的。我已经证明了它的不可证性，你肯定无法证明它。
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