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关于汉人,汉语是如何定义的?
汉语,汉字,汉人关于汉人,汉语是如何定义的?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
汉字的复杂,和汉文化的“简约”是不相称的。用复杂的字形,单一的意义,单音节,表达复杂的事物,汉语在各个方面进行协调。汉语的联想性造成汉语是文学的,生活的,语言占据优势,而科学语言不占优势。汉语的抽象性,即用汉字表达无形,微观,如分子论,形而上学,微积分。。。方面无能为力。因为汉语的特点是---始终不能离开“具体”性,即实相,而无形就是实相的丧失,这里汉语举步维艰。汉语引导人们向抽象性,形而上学的思维就不能深入。所以哲学和科学欠发达。至少汉语局限是此原因之一。有人说假如——爱因斯坦用汉语是否还能写出《相对论》?那么抽象的东西的表达依托于更加精确的语言,其限制,规定,补充,修饰,推理的严密性汉语稍显不及。
明白汉语即汉文化的特点,就能扬长避短。更好地运用汉语。汉字的兼容性极小,外来文字是拼音文字,不能进入汉字体系,汉字的单音节也不能表达大千世界的丰富性。在古代人们发现这一局限。孔子说“名不正言不顺”,老子说“道可道,非常道”,庄子说,得意忘言。所以汉语的特点是寻求“言外之意",但是这里不可无限发展,始终要以文本作为依据。《易经》“不远,复,何其咎”。
语言是思维之家。语言的实在性是——符号于实际的对等,“修辞立其诚”,也在语言符号的灵活性何变化性,“工欲善其事,必先利其器”,工具的优良是准确表达的基础。人格的真实也要与工具一体才能完成——真实本身。
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