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我哥让我读先秦古文，说那一时期的文章比唐诗宋词要好，是这样吗？
先秦,古文,孔子我哥让我读先秦古文，说那一时期的文章比唐诗宋词要好，是这样吗？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
令兄观点未必正确。先秦文章，于其思想性而言，的确是中华文化的精髓。但其文字艺术，却未必堪比唐宋之时，且过于古奥，难以理解。如果从学习语言文字的角度看，不如先明清，再宋唐，然后秦汉以上，由浅入深似乎更为合适。
回答于 2019-09-11 08:43:50
读中国文学作品有两途。
一是顺着朝代读下来，明了它的源流发展，越读越感到文学的自觉带来的愉悦，能将狭义的文学与广义的文学（文章）区别开来，能认识到新文学的质的变化（如昌耀诗之区别于古典诗）。这样读，开始时不容易感觉到阅读文学作品的愉悦，因为训诂文化等占据了大量时间。
一是倒着读，就是从现当代回读到先秦。这样读，是探本溯源，是逐渐混沌话，渐直和文化交融，越来越厚重。对于不是文学系的人，这不失为一种有效方法。
那种方法，取决于个人的知识支援。在我，两种都施行过，获益良多。
若要持久，我看好后一种。海子诗的发展就是这种进路，从抒情短诗到《太阳七部诗》。天才诗人良有以也，惜烧灼在赤道上。
回答于 2019-09-11 08:43:50
先秦古文，是文章筋骨，唐诗宋词是填其肉，所以，学古文，先知骨，后绘其理，非常对。学完古文，再读唐诗宋词，就很好理解，像白话文一样。学习古典文学，应该先难后易，跟学白话文的规律刚好相反。
回答于 2019-09-11 08:43:50
朴素的哲理尽在其中。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是扎心君，我来哔哔几点。
喜马拉雅山之所以最高，是因为它在青藏高原上。中国文化的根本在道德经（万经之王），论语，诗经，易经上。
汉赋，唐诗，宋词，元曲，明清小说都是这片沃土上盛开的花朵。
五千年的文明不是盖的。
无往不复，无平不陂。易经。千金散去还复来，天生我材必有用。李白诗。
福兮祸所依，祸兮福所倚。道德经。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。唐诗。众里寻他千百度，蓦然回首，那人切在灯火阑珊处。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。道德经。沉舟侧畔千帆过，病木前头万树春。中唐刘禹锡诗
兄弟同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。易经。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白诗。
学而时习之，不亦乐乎。发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至。论语。古人学问无遗力，少壮读书老始成。陆游诗。
鱼我所欲也，熊长亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也，生我所欲也，义我所欲也，二者不可得兼，舍生而去义也。孟子。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋。范仲淹。岳阳楼记。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。南宋，文天祥。
兴灭国，继绝世，举逸民。孔子论语。为天地立心，为苍生立命，为往圣继绝学，为万世开太平。横渠四句。
太多了，说不完。长江后浪推前浪，一辈新人换旧人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
从思想性角度来说，这种说法是对的。尤其是先秦诸子散文，几乎全尽了人生哲理和人生智慧，从中可获得我们成长的人生所需，可解答人生疑惑。后世之书，创新不多，传承先秦而来，在思想内涵方面很难超越先秦。今天书市上流行的所谓成功学、成长学，有的写自己成功经历，有的敷衍古书而来，缺乏哲理性的普遍意义，借鉴作用不大，不如深入读懂几本先秦典籍。读懂几本先秦散文(它们是源头），再读之后的文学，你会发现阅读障碍大为减少。最好能通读《论语》《老子》，再加《吕氏春秋》《管子》(这两部是综合资料汇编)
回答于 2019-09-11 08:43:50
此言为高大上之识！当循之！有联曰:
庭有余秀 郑草 谢兰 燕桂树
家无别况 唐诗 晋字 汉文章
汉、秦以上古文是文章正源，胸襟博大，意义深邃。最好是一个字一字地啃读竖排版繁体字的！这样做的好处要等你四五十岁以后才能悟到，且终身受用！
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