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为什么黑格尔说"道德的最后是无耻"？

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

为什么黑格尔说"道德的最后是无耻"？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

物极必反，是基本的辩证法。但是这句话的具体出处不清楚。

回答于 2019-09-11 08:43:50

他这种说法是针对统治阶级而言的。统治阶级是立德不立法，因为法律约束是人人平等的，依法办事统治阶级就会失去他的自私欲望高人一等的权利。只有用道德绑架才能够达到他们的目的。所以黑格尔说道德最后是无耻。

回答于 2019-09-11 08:43:50

因为道德的基本原理-人性原罪是凡人都存在的，不过体现各个人的量不同罢了。一般所存在的不为过分，即认为人为的守住基本道德底线所谓不越轨。即在普通处世中不受世俗的普遍指责而已。于是这种原理在圣经中，圣约翰在旷野中大声呼喊:天国近了，你们必须悔改。于是预示神的真理成为人们的自我意识，而且打开自我意识被隐藏在人们灵魂深处的本质是圣经从亘古为神所指示，而且直到世界未了。于是从而体现神性的完全的道德是人性所不完全的道德本质，而且人为的道德理性所体现世界各民族的不完备，甚至始终为虚伪的本质。于是尽管社会上层建筑的法律的人为所规范始终不能体现其为公义的。正如法律所体现的被裁判的冤案，错案，不公。因而唯一神的最后审判的公义。因而人所论断他人的同时，反觉得自我不一定比人更完善，而且反思自我的心中原罪为无耻。因为自我意识的历程始终成为自我原罪认识过程的客观生动性。于是这个辩证历程实质是神的智慧所遵循他的旨意的运动过程。所以辩证法始终为现代科学所运用。

回答于 2019-09-11 08:43:50

事实证明道德这个东西是靠不住的，最可靠的是法律。

回答于 2019-09-11 08:43:50

万事会循环

回答于 2019-09-11 08:43:50

不要断章取义

回答于 2019-09-11 08:43:50

黑格尔有没有说这个话，我不知道。

我倒是想起《道德经》里的：

“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”

“大道废，有仁义，智慧出，有大伪。”

1，这些论调的本质是性恶论的，西方是一贯是性恶论，所以黑格尔持这种论调也不足为奇。

2，当我们认为人性是自私、邪恶的，那么规矩、礼仪、律法、契约等等，自然应运而生。

3，而人心也有向善一面的，性善论是中国自古以来的主流价值观——因为我们文化是建立于家国同构上的。

4，人总是倾向于记忆美好、善良的东西。譬如童年、故乡、初恋等等，这些被人类艺术永恒歌颂的东西，不是因为它们本身有多美好，而是时间抹平了我们的创伤。

至于人类舍生取义、救死扶伤的善举更是在生活中数不胜数——这些无不昭示着：人性是有善良一面的。

5，仇恨、邪恶本身是一种执念，是人在不断反复回忆中加深的。

如果一个人放弃对仇恨的回忆、自我暗示，那么仇恨则会被时间慢慢抹平——正是人性本善的证据——没有人愿意被痛苦伴随一生！

6，所有仇恨、痛苦、邪恶、病态的心理，都是一种精神病，是变态，不是常态，因为人性本善！

回答于 2019-09-11 08:43:50

黑子说的很正确 道德是有一定的区间的 只有在这个区间内才是道德 这个区间的上下限之外 再对人提要求则是无耻

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