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假如你是秦始皇你会焚书坑儒吗？为什么？
始皇,焚书坑儒,秦国假如你是秦始皇你会焚书坑儒吗？为什么？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。
我觉得李斯的建议挺对的，整天看反书，迟早要造反。人民读书无用，我们进行精英教育，这样更有利于统治。所以，我同意“焚书”。
二、“坑儒”事件的前因后果
至于“坑儒”事件，那就更加简单了，注意到我使用双引号没，“儒”在那时是指术士、方士，根本不是什么真正的儒生。当然了，被我坑杀掉的术士中间可能有一些不明真相的受骗的学生，其实我想处决的是那些骗我的方士。
坑儒这件事没啥好说的，我是秦始皇，对待骗子和传销从不手软，对待违反犯罪分子从不姑息！那姓侯的和姓卢的骗子，不仅卖给我假的“保健品”贴牌说是长生不老药，还到处造谣，发表发动言乱，散布我的绯闻。要是你也被卖假药的骗了一大批钱，你生不生气？
我是秦始皇，我生气了后果很严重！所以，我下令将咸阳城中所有参与贩卖假药和散播谣言的方士都抓起来，坑杀了。
你说我过分？你讲不讲理，讲不讲法律？我可是皇帝，而且是讲道理、讲法律的文明人。
你说我残暴？你有没有搞错！这是古代公元前212年，欺君罔上，造谣谋反，制造和贩卖假药这哪一条不是违法犯罪？按照秦律就应该坑杀！不懂请去查《秦律》，要上诉请找我的律师顾问李斯。
我可不是瞎哔哔，不信请参阅司马迁同学写的本人传记《史记·秦始皇本纪》：
始皇闻(联系上下文此处补：侯生、卢生)亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首\"。
总结：
对于历史事件我们要从当时的实际情况出发，合理分析、客观评价。学习历史要“信史”也要“疑史”，大胆假设，小心求证，不要人云亦云。古代的事还是要放到古代当时的环境下去看待，不要站在今天这个时代的语境去解释历史事件。
总之，秦始皇焚书坑儒是有原因的，秦始皇的焚书坑儒说法与评价是众说纷纭的。我若是秦始皇，我相信我也会这样做的。毕竟，在其位谋其政，在当时的历史条件中，我觉得秦始皇做的没有错。
文人鬼个人观点，欢迎关注、评论与交流。
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实大多数人对秦皇有一个非常大的误解，秦皇关于“焚书坑儒”，《史记》中是这样记载的：秦始皇建立政权以后，视天下苍生为刍狗，贪婪暴虐，滥施刑罚，弄得民不聊生。特别是他为了控制思想，听从丞相李斯的建议，尽烧天下之书，引起了读书人的强烈不满。
当时有两个为始皇求长生药的人，一个姓侯，一个姓卢，两个人私下议论说：“始皇为人，天性刚戾自用，因为灭了诸侯，统一了天下，就以为自古以来的圣贤谁也比不上他。他高高在上，听不到批评之声，日益骄横；官员们为了讨好他，只能战战兢兢地说谎欺瞒。
他还颁布法律，规定方士之术不灵就要被处死。如今大家因为畏惧，谁也不敢指出始皇之过，致使天下之事无论大小皆取决于皇帝。他竟然还用秤来称量大臣们的上疏，如果大臣们每天呈上的疏奏（竹简）不足一百二十斤，就不让休息。像这种贪权专断的人，我们不能为他求长生不死之药。”
于是，二人脚底抹油，跑了。
秦始皇听说此事后勃然大怒，又因为有人举报咸阳的诸生中有人妖言惑众，扰乱老百姓的思想，于是，始皇下令逮捕了一些散布“妖言”的读书人，并且严刑拷打，令其互相检举揭发，有四百六十多名儒生被牵连进来。秦始皇一声令下，这四百多号人遂被活埋于咸阳。这就是发生于前212年的“坑儒”事件。
需要注意的是，《史记》中提到这段时，用的是“诸生”而非“儒生”。而“坑儒”这个词最早出现在西汉初年的典籍中，此时距秦始皇死后已经一百多年。
所以据资料所看，“焚书坑儒”这一说法并不确切。秦皇也是一位千古名君，有兴趣的小伙伴们可以多多去了解一下这位千古大帝吧
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个和秦始皇自身的治国理政方式有关，我们先来分析一下秦始皇为什么要焚书坑儒，在同一6国之前，各门各派比较多，相互之间都在挣谁是名门正派，老子，儒家，鬼谷子，法家，道家，治国之道更是数不胜数，形成了百家争鸣的时代，在那个时代来讲焚书坑儒是最好的解决办法，但也是最坏的办法，因为秦始皇统一六国后，所有的东西都需要统一，人的思想更为重要，所以说我们只能看到秦朝的历史，看不到其他六国的历史，都被烧了，不过这种做法也为秦国灭亡埋下了伏笔，换成我们也许不会那样做，因为我们有现代人的思维，有很多种方法可以解决[大笑]
回答于 2019-09-11 08:43:50
“焚书”和“坑儒”是两件事情。
而且这两件事情不是秦始皇必然要做的，都是有起因的。
公元前213，博士淳于越建议恢复“分封制”，不要“郡县制”。李斯对秦始皇说：
之所以淳于越会这么提议，是因为大家被古书迷惑了，这些读书人看夏商周三朝都是“分封制”，所以才想要取消“郡县制”。建议把除了植树、医药、卜筮的书都收集起来烧了，免得他们再以古非今。
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