您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
仓央嘉措的情诗，他有怎样的痴情才写出如此委婉动人的文字？
他的,情诗,布达拉宫仓央嘉措的情诗，他有怎样的痴情才写出如此委婉动人的文字？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
正宗的仓央嘉措的情诗如此动人，与他的人生经历有很大关系。
关于仓央嘉措，我写过一首七律概括他的经历及情路历程：
仓央嘉措
俊秀天成万众倾，
经诗冷静自温明。
山巅皓月浮娇态，
宫外微澜泛隐情。
苦涩离愁哀此世，
绵延爱意盼来生。
人皆扼腕双全法，
佛若无情法岂泓？
仓央集不幸与幸运于一身。幸运的是，他生而俊朗，传说出生时有七日出来探望他，实际上应该是七彩虹挂于碧空吧，注定多姿多彩的生命之旅却被一场复杂的政治斗争卷入旋涡。二岁被看中作为活佛培养对象，与父母几乎隔绝，从小就要学习佛法与诗词。（藏教有诗可明教义的说法，认为学诗能帮助理解佛教要旨，活佛将来讲经，从小学诗也是必经之路。藏教受印度诗理论影响最深是《诗境》），冷经暖诗对他起着十分重要的作用，本来俊逸的他，又有如此高位，受万人敬仰，顺理成章。（他的成长故事及花边八卦趣闻太多，主要在集中于政教矛盾与最引人注目的浪子行为，在此不一一举例了）
（二岁就被内定为活佛，失去童年的真正乐趣，如图）
最早汉译仓央嘉措诗词的人是于道泉，他的翻译最接近仓央原著，保持“下里巴人”藏族民歌的原汁原味，朴素自然。后来者有曾缄，他的翻译却是把下里巴人变为“阳春白雪”，很多都是以格律七言形式来翻译的，被认为升华了仓央原诗，接近诗经乐府。还有后来的刘希武，也是以古诗五言翻译，译得有些香艳，他本人对仓央的评价也有偏颇，认为仓央与李煜一样，耽于文艺视高位如敞履，他甚至把仓央最易被认为是道歌而非情歌的六首都不译了，只译了60首，但他的译作被认为气息上接近仓央。因此看仓央嘉措的汉译诗的还是以于道泉与曾缄的为准。
恰似东山山上月
于道泉译
从东边的山尖儿上，
白亮的月儿出来了。
未生娘底脸儿，
在心中已渐渐地显现。
曾缄译
心头影事幻重重，
化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，
轻轻走出最高峰。
这首诗曾被现在的词曲家改编成歌曲，由谭晶原唱《在那东山顶上》。歌中有和唱ma-skyes-a-ma一词，于道泉把此词译为“未生娘”，也是后来被说为“玛吉阿米”情人的一词。现在被普遍认为是仓央情人的“玛吉阿米”，究竟庐山真面目如何？这个词是仓央独创的，于道泉在翻译时曾写下一条注释，标明这个词如果直接翻译过来，应该译作“未生娘”，同时也说明据西藏人云这一词系“少女”之意。最早的译本中都已经出现了质疑，后来出现争议也是必然的。仅仅是“未生娘”这个词，之后也出现了无数个翻译版本。曾缄的化作佳人绝代容，避开原音，意译了。有人认为，意思是情人的恩情如母亲一样，后来有人却把原音直译为“玛吉阿米”，并一直认为是仓央的现实情人。
可见，第一首的情诗，就意味深长。只是被世人误解读了。再来看看他初恋的滋味：
意外娉婷忽见知
曾缄译
意外娉婷忽见知，
结成鸳侣慰相思。
此身似历茫茫海，
一颗骊珠乍得时。
于道泉译
自己底意中人儿，
若能成终身的伴侣，
犹如从大海底，
得到一件珍宝。
纯洁而令人向往。正因为生活如被禁锢，仓央更向往那种美好的爱。可是，浪子行为最终会暴露，其实他坦荡荡，也十分可爱，这是人性的光辉。无奈命中注定这种爱一定“中道崩殂”。这就是命！
仓央嘉措最具深情的诗，我个人认为是这一首：
玉树临风一少年
于道泉译
在极短的今生之中，
邀得了这些宠幸；
在来生童年的时候，
看是否能再相逢。
曾缄译
结尽同心缔尽缘，
此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日，
玉树临风一少年。
命既如此，有情人不能团聚，也唯愿下世在恰恰好的时间，与卿邂逅，再续尘缘。世间安得双全法，大家都熟悉。
这就是仓央嘉措。大千世界中曾有过这样一个独特的人，宿命中有他特有的使命，自己明知情与法不可两全其美，但他的真性真情凸显出人生的光辉与温暖。这是半佛半人中活佛的奇葩，或者说造化弄物把人变成假神假鬼世间的一颗飞逆流星。
诚如一位高僧所说：“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的独立特行让我们领受到了真正的教益！”
回答于 2019-09-11 08:43:50
一般规律，人的一生好坏是平衡的；也就是说：“好事不可能你都独占，坏事也不可能永远缠着你不走”。故，凡从商的人，上天自然会平衡你在“情场和商场”的得失；同理，从政的人，上天也会自然调节你在“情场和官场”上的得失。这些案例，太多太多举不胜举！
针对仓央嘉措，他是在“平白无故”中，得到了一个“雪域最大的王”，自然是幸运之极；然而，在藏族高层的权力争斗中，如果他参与或贪恋权力，不但得不到权力，而且会有生命危险。所以，是仓央嘉措以高超的聪明智慧，专注于痴情来平抚官场的失意，才有幸保住了自己的生命。
故，才使特殊身份的仓央嘉措，用人生铺写了一曲委婉动人、流芳百世、非常叛逆的痴情史，才让政敌放过了他。
故，是仓央嘉措的情诗，成就了其为“世间最美的情郎”；又是特殊身份情诗，奠定了历史地位：雪域最大的王。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一代宗教的首领，活佛神灵，又是食人间烟火的年轻帅哥。出生在尼泊尔隅拉沃宇松的地方，从小生活在深山里小村庄，与青梅竹马的小玩伴朝夕相处，内心深处萌动与一位小姑娘真挚友谊与爱情，触动少年爱的启蒙与向往。从那时起，爱的种子就埋在了仓央帅哥的心中。由于佛教的旨意，天择与他，十几岁的少年在时间上的限止，离开了家乡，告别父母和心爱的姑娘，踏上佛教圣地，去做他的王者。然而，远方的思念折磨着他的心灵，白天是群人朝拜的活佛首领，晚上寂寞难奈的爱的思绪，由此而发的千古情诗喷薄而出，更多的诗词成为一个时代的千古绝唱。美人不是母胎生，应是桃花树长成；与卿再世相逢日，玉树临风一少年。自叹神通空具足，不能调伏枕边人。有心持钵从林去，又负美人一片情。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
上一篇：为什么中国的教育对英语如此重视。即便大多数人出不了国？
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |