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在古代怎样做到不出门便知天下事？
天下事,古代,天下在古代怎样做到不出门便知天下事？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代信息闭塞，交通不便，人员活动等也频繁，战国时期一般在酒肆，如魏国《洞香春》，当时是天下仕子的消息海，还有一个《稷下学宫》，也是各种信息汇聚之地。其他朝代如茶馆，客栈。等等都是消息的来源之地[呲牙]
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代所谓能知“天下事”，这个天下事并不是指我们今天所说的世界各地发生的事，而是指天下大事，说白了，历史兴衰，朝代更替这些事。中国自古以来就有记史的习惯，历朝历代的史书是秀才必读的课本。通过读历史书，再结合眼前发生的事，基本能推断未来的发展。比如朝廷赋税严苛，三天两头有人上门催债，又隔三差五听说哪里闹起义了，那就基本可以断定这个王朝熬不了多久了。如果说朝廷赋税很轻，甚至不收穷人的税，百姓安居可以，自然就可以断定这个国家是能长治久安的。此外，古代读书人也学周易，易经是儒家六经之首，虽然我们今天人看不懂，觉得这不过是扯淡的八卦书，但古人穷尽一生去研究，难道真的只是为了挣点算命钱？显然不是。周易还是很有点门道的，一些比较厉害的古代知识分子，终日闭门研读，肯定会有些收获，断吉凶，测阴阳，能在一定程度上预知未来，自然是天下事无所不知了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代人的秀才不出门便知天下事，主要手段就是通过读书。是因为他们悟了“道”把握了规律，擅于举一反三一个不懂“道”的人好比一只无头苍蝇，到处乱撞到处碰壁瞎忙了半辈子却一事无成，关键在于他们远离了“道”。”其出弥远，其知弥少“走了很远的路却懂得不多，高明的圣人之所以能”不行而知，不见而明，不为而成“是因为他们从来不逆“道”而行，他们与“道”同在，用道的法眼关注一切，所以这世间的一切都逃不过他们那双慧眼。
诸葛亮身处隆中茅庐，却能够精辟地帮刘备分析天下形势并提出三分天下的清晰构思。这便是”秀才不出门，能知天下事“另外，德国哲学家康德，终其一生几呼未曾离开过家乡的小镇葛尼斯堡。并且每天的生活极其单调乏味，像是一架具有固定程序的机器一样在每天固定的钟点作息、讲课、在镇上散步。但正是在这种在外看来单调而乏味的生活中，他完成了一系列的划时代的哲学巨著，成为和柏拉图，奥古斯丁并列西方哲学史上的三巨人。
这些例子都说明了理性认识乃是认识这个世界的关键。之所以如此，是因为世间的道理是相通的，通过以此到彼的推演便能达到一通则百通的效果，所谓”见一叶而知秋。”所以古时候的秀才不出门也能知天下事。
回答于 2019-09-11 08:43:50
秀才不出门,全知天下事最早处出自于《老子》第四十七来章：“不出于户,以知天下；不规于牖,以知天道.其出也弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明,弗为而源成.”这句话的意思是：“不走出家门,通过道就可以知晓天下事理；不观望窗外,通过道可以知晓自然规律.走得越远,对道就知道得越少”.常言道“秀才不出门,便知天下事”,这是因为秀才通过学习掌握了相关的知识,而老子所说的不百出家门就知道的天下大事,显然又远远超出了秀才的境界度,也超出了书本知识.老子强调了识道重道的好处和重要性,同时告诉世人识道悟道的正确方法.只要在生活中时刻用心观察和体悟,就能够发现和感悟道,就能够成为象诸葛亮那样的智者问,“不行而知,不见而明,弗为而成”.
回答于 2019-09-11 08:43:50
看天象，看君主，看男人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代不像现代有各种媒体，报纸也是近代以来才从西方国家引进来的。
不出门便知天下事，并不是人人都能做到的。像普通老百姓肯定做不到，要有以下几个前提。
博学多识，学富五车，博古通今，阅读大量经史子集
要游学，将自己所学的天文地理与实际相结合，比如兵法，是要查看地形的，门都没出过，看地图是可以知道那里有条河，但是河多宽，河水多深，步兵能不能过得去，这种只有实地考察才知道吧
要经常与名士讨论，辩论，这样既能了解局势，提升学问，同时也增加自己的名声
所以他们在不出门之前已经把天下看过了，名气也有了，又有人推荐自己，比如诸葛亮就是徐庶推荐给刘备的。这种事情，别信。
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