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为什么取经要到西天,而人去世又叫归西?
佛教,西天,极乐世界为什么取经要到西天,而人去世又叫归西?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
为什么取经要到西天,而人去世又叫归西?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国人讲“天人合一”:太阳从东方升起,午时达到顶峰,叫如日中天,傍晚叫西下。全过程正好是一个事物从生到灭的全过程,所以人去世就形象比喻为驾鹤西归。
而西天取经有两个原因,首先佛教说:极乐世界在西方,老百姓自然希望是从极乐世界取得的幸福的真经。其次,当年玄奘取经是从西域绕道到印度取经,后来就被后人演绎为西天取经。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在灿烂的佛教文化中,源远流长了几千年。
传播到了世界各地,又和当地本土的宗教文化融合在一起……
开枝散叶,教派繁多。
这就是唐僧要去求取真经的原因。教派太多,各有各的见解看法,加上佛经翻译不够准确,对佛法的理解误差很大,大伙吵得不可开交。三藏和尚立下宏愿,要求取真经,给世人翻译出更准确的经典教义。
就中国的佛教而言,佛可以按时间顺序来供奉(过去佛,现在佛,未来佛),称为竖三世佛。
也可以按照方位顺序来供奉,称为横三世佛。中间奉主管中央婆娑世界的释迦牟尼佛,右边奉主管东方琉璃光世界的药师佛,左边奉主管西方极乐世界的阿弥陀佛。
婆娑世界,就是人间!人多贪婪,信者少邪者多,不是净土。
琉璃世界,教主药师佛发宏愿,除一切众生病,令身心得安乐。也就是说,为天下苍生祈福,不要生病。
西方极乐世界,在百姓中流传最广。在那片佛国里,没有阶级,没有压迫,没有烦恼和痛苦,民众皆上善,故名“极乐”。而教主阿弥陀佛立下宏愿,与“二圣”观音菩萨,大势至菩萨,接引众生前往极乐世界。
寺庙中常见“接引殿”,里面中间供奉的就是阿弥陀佛,双侧是二圣,主要业务就是专门接引归西极乐的大殿。
为什么取经要到西天,去世叫归西呢?
因为有领路佛呀!
才找得到路呀!
这就是康庄大道呀!
琉璃世界佛祖也没说不让去,反正就是没有领路人。
到底往西去还是往东去?
老祖宗们都已经选择好了!
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是@齐一人 我来回答这个问题。
首先,为什么取经要到西天?
因为佛教起源于2500多年前的印度,创史人是释迦牟尼,也就是我们平常说的佛祖。释迦牟尼佛在印度讲经说法49年,留下的经典可谓浩如烟海。佛教从东汉时期传入中国,迅速普及开来,但是即使到了唐代佛教昌盛时期,中国的佛教典籍也不完备。还需要到佛教的发祥地---印度去引进原著并翻译成中文。是历代的高僧大德都一直孜孜以求的事业。除了我们通过《西游记》而熟知的玄奘法师到印度取经的事迹 ,历史上西行取经求法的不止唐玄奘一人。在距离唐代几百年前,东晋时期的高僧法显就已经成功地从印度取回来大量的佛教经典。中国古代称印度为"天竺",印度的地理位置又在中国的西方,又是佛祖出生成道的地方,故此把印度也称作"西天"。其次,人去世为什么又叫归西?
这也与佛教有关,佛祖释迦牟尼曾经开示:在娑婆世界(相当于我们生活的地球)的西边,还有另外一个佛国净土,就是西方极乐世界!那里无有诸苦 只享诸乐,诸上善人聚会一处。而且寿命无穷无尽。那里的教主是阿弥陀佛,阿弥陀佛还有两大助手,一位是大势至菩萨,另一位是我们非常熟悉的观世音菩萨,人称"西方三圣"。因为佛教相信灵魂不灭六道轮回,而人的生命有限,不过百年。但人死后的灵魂还会根据自己一生的善恶,继续投生到不同的世界,有不同的生命形式,那就不一定是人了,也许是猪马牛羊 飞禽走兽,也许成了天神,也许坠入地狱,也许变成饿鬼……不一而足。而西方极乐世界的阿弥陀佛发了宏愿,愿意凭借佛菩萨的无边法力,把逝世的人接引到西方极乐世界,从莲花中出生,享受齐天鸿福,只要每个人临终时或者在生前愿意往生到极乐世界,阿弥陀佛统统接收!是人死后灵魂的一个极好去处。另外,中国的传统文化也把人的暮年称作"日落西山",融合了佛教的理论,就把人去世称作归西了。回答于 2019-09-11 08:43:50
你好,很高兴为你解答这个问题。取经说的“西天”和人去世说的“归西”是两个不同的概念,我们需要分开解读。
为什么取经要到“西天”?
首先,“取经”如果是指历史上真实的玄奘法师取经,那毫无疑问这里的“西天”是指“古印度”,“古印度”在中国的西边。
玄奘法师要到“西天”取经的根本原因是:佛教是起源于“西天”(即“古印度”),“佛经”和佛教的思想学说都是从“西天”传到中国来的。玄奘去“西天”取经的具体原因如下:
“早在南北朝时,佛教学术界就开始了’一阐提众生有无佛性’的论争。到玄奘时代,北方流行的’地论学’和南方流行的’摄论学’,构成了当时南北佛学的主流。玄奘学习佛经时,发现很多地方翻译注解的不好,语义含糊不清,对一些重要的理论问题分歧很大,难以融合。特别是当时摄论、地论两家关于法相之说的差异,于是产生了去’印度’求取’真经’的想法。”
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