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中国古代对天道和人道最经典的表述有哪些？

人道,天道,道德经中国古代对天道和人道最经典的表述有哪些？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 不仅限于儒家思想。

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

应该是道家中的老庄思想吧！老子主张道法自然，《道德经》开篇就是：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”人道方面是主张无为，不是无所作为，而是不要任意而为，顺从自然而为。“天地不仁，以万物为刍狗。”不是天地无情，不把人当人，是天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。另外就是庄子，幻化作大鹏鸟，睥睨天下，逍遥自在！庄子妻子死了，惠施去悼念，看到庄子弹琴唱歌，不是他太寡情，是人本是尘土，妻子回归自然为她高兴。




回答于 2019-09-11 08:43:50

至中和 天地位焉 万物育焉。

回答于 2019-09-11 08:43:50

感谢提问，说起天道和人道，就不得不提老子的《道德经》，此书思想深邃，文辞简美，涉及面广，几乎包含了宇宙、人生的方方面面，是中国哲学的奠基之作。

在《道德经》的第七十七章之中，深刻的探讨过“天道”和“人道”的本质。原文如下：

“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”

天之道损有余而补不足

引申：“天道”本质就是自然规律，人力不可违背的。自然规律是什么呢？就是老子所说的“损有余而补不足”。“天道”追求和谐、平衡，最终达到万物平衡的目的。物理学中的热学第二定律，告诉我们热量可以自发地从高温物体传给低温物体，但绝不会自发地从低温物体传给高温物体。就是对于老子所谓的“天道”一个很好的科学佐证。

人道则不然，损不足，奉有余

引申：遵循“天道”，与自然的规律同生同长，乃是走向圣人之道。而在现实生活之中，往往是“人道”占了主导位置。这里的“人道”，乃是逆天而行，其轨迹是“损不足，奉有余”。这样的话，就打破了自然的平衡，必然被无可抵挡的自然力所反弹，最终覆灭。马克思深刻的洞悉了这一点，于是指出以“人道”为主的资本主义，最终必然会被以“天道”为主共产主义所取代。

第二个我要提到的就是《周易》——中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源。”

其中的卦辞《大象》提到：“天道酬勤、地道酬善、人道酬诚”。

这句话总的意思是说上天会实现勤劳人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。

笔者认为：遵从天道，奉行人道，方是大智慧。

回答于 2019-09-11 08:43:50

综观古今，无不推崇"天道酬勤"，"人道至尊"。天道有其自然规律，苦心人，天不负，只要有信心、决心、恒心，终究会有回报。人道讲情感，受人尊重，处理好各种利益关系，推进生活或事业则顺畅许多。

回答于 2019-09-11 08:43:50

天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物。

“天行健”出自《周易》：“天行健,君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤,君子以厚德载物”（坤卦）.

意谓：天（即自然）的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强；大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为：君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠；如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

回答于 2019-09-11 08:43:50

天人合一，顺其自然！

回答于 2019-09-11 08:43:50

中国最经典描述天道和人道的典籍、非《易经》和《道德经》莫属。

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