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为什么感觉《水浒传》作者把好汉都写成了无欲者?
梁山,好汉,都是为什么感觉《水浒传》作者把好汉都写成了无欲者?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
你看,武松这些话如果翻译成现代文,肯定是不堪入目的,说馒头中有小便处的毛,相信各位看官心中明白,是何意思?然后,又问孙二娘道,独自一人是不是冷落?这些话我就都不说了,毕竟孔子说过非礼勿言,我也不必为了噱头而博人眼球,此等事,我是不做的。
最后,我想说的是水浒中这样的章节太多了,各种各样的欲都弥漫在书中,吃人肉的刘唐和李逵,我就更不用说了,我只是想说的是要想读懂水浒,必须从字上下功夫,好了,这个问题先回答到这儿,希望对您有所帮助。对水浒感兴趣的朋友,可以给我点个关注,我会相继创作一些解读水浒的文章的,初来乍到,请多多关照,谢谢
回答于 2019-09-11 08:43:50
人其实都有欲望,小说里这样写是作者偷懒了,因欲望很难写的,人的内心复杂,俗语:知人知面,不知心啊,深啊,笑话了,作者为了表达好汉们刚阳英雄气质,把欲望忽悠了。你懂的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
你没听说过“无欲则刚”吗?这些铁骨铮铮的汉子。凑合一起容易吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
王英是无欲者?宋江是?
回答于 2019-09-11 08:43:50
您好,很高兴回答您的问题,下面说一下我的看法
在《水浒传》中,我细数了一下108个好汉,大部分都是没有老婆,或者把老婆杀了,而上山当了英雄,比如宋江、鲁智深、武松、李逵、晁盖、公孙胜、吴用等一众,这些人很多人是个个长得,相貌堂堂,做事也稳重有礼,而且经济条件也不错,绝不至于象现在一些年轻人一样,因为城里没有房子之类娶不上媳妇。那么,是什么原因让他们这么多人都愿意打光棍呢?
首先是《水浒传》这本书的角度出发,其本意是描写英雄好汉,正面人物,这种角色他的形象要高大,肯定不能像西门庆之流沉迷在女色的温柔之中,那能叫什么英雄。所以,书中必须表达是古时候禁欲思想的集中体现。古代影响我国最深的儒道释三教,都有禁欲思想的成分。而且所禁的最首要的就是“淫欲”,所谓“万恶淫为首”。
第二、这些英雄好汉是练武之人,近女色是会掏空身子的,武功就会毁掉,而终身不娶的童子之身,有一种近乎迷信的崇拜,所以,后来金庸武侠小说,也都大体照这个套路,也说张三丰一生未曾婚娶,这纯阳无极功就练得炉火纯青。乔峰不去正眼瞧一下马夫人,也算是英雄特色之一。《水浒》书常流露出对“处男”的敬慕之情,比如书中用“相貌堂堂强壮士,未侵女色少年郎”来形容这些处男。《水浒传》中常引用这样一首据说是吕洞宾写的诗句:“二八佳人体如酥,腰间仗剑斩凡夫,虽然不见人头落,暗里催君骨髓枯。”就是这个意思。古人尤其练武修道之人,以不近女色为第一要旨。
第三、利用反面人物的好色来更进一步衬托英雄本色。如蒋门神、西门庆一些反面人物,一写他们就是:“近因酒色所迷,淘虚了身子”。又如武松在蜈蚣岭杀王道人,当时武松并不知道王道人所搂的妇人是抢来的,只是因为王道人是出家人却搂着个妇人,单凭这一点就认定王道人是个奸徒,就动了杀心。这“万恶淫为首”江湖上的人都是这样认为。象鲁智深在五台山喝酒吃肉,大闹禅堂,后来又杀人放火,但智真长老却说他有佛性,比其他不喝酒吃肉的众僧都有前途,可以成正果。这绝不是因为赵员外送了礼的缘故,而是智真长老见智深虽然吃点酒肉,杀人打人,却并无“淫欲”之念,仅此一点,就可以“一俊遮百丑”。像潘巧云的奸夫和尚裴如海也是犯戒,但犯得是“淫戒”,虽然以现在的观念来看,对社会的危害性不高,但在当时却成了人人痛恨的贼秃。
第四,在众英雄中形成不近女色的浩然正气,梁山的众好汉都以不近女色为荣,留下过剩的精力,喝酒吃肉,打人杀人。像戴宗向罗真人说起李逵的好处时,就提到一条,说李逵“并无淫欲邪心”而大加赞扬。特别李逵对女性有一种强烈的排斥感,李逵见宋江到东京和李师师吃酒,就好生气忿,大闹了一场。后来认为宋江抢了人家女儿,勃然大怒。一贯信服“宋哥哥”的他居然抡了大斧要砍宋江,且看李逵所说:“我当初敬你是个不贪色欲的好汉,你原来是酒色之徒:杀了阎婆惜,便是小样;去东京养李师师,便是大样。你不要赖,早早把女儿送还老刘,倒有个商量。你若不把女儿还他时,我早做早杀了你,晚做晚杀了你。
正是因为书中的一些英雄都没有这个嗜好,反之那些奸邪之人才去好女色,但我觉得《水浒》如此多的好汉都是光棍一条,我觉得这是本书中最大的瑕疵,古人云,食色性也,人之常情,即使你是为了描写英雄形象,英雄有过那么一636f70797a6431333365636131小段情史,也可以不计,这也是可以理解的,并不一定见了女人就厌恶的人就是真英雄。
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