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请问:元朝、宋朝有哪些区别?
元朝,宋朝,蒙古请问:元朝、宋朝有哪些区别?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
元朝:
元朝基本处于半封建半奴隶社会,和宋朝人民自由的经济商业社会更是大大的落后,是低级原始民族游牧部落建立的朝代使中国又回到了半奴隶社会,无论文化、科技、经济上都是历史的倒退。元朝法定的民族等级制度。即把全国人民划分为四个等级,即蒙古人、色目人、汉人、南人。民族矛盾极大。
由于蒙古对商品交换依赖较大,使得商品经济比较繁荣,并建立起世界上最早的完全的纸币流通制度,然而因滥发纸币也造成通货膨胀,较之宋朝人民生活困苦。商品交流也促进了元代交通业的发展,改善了陆路、漕运,内河与海路交通。
三、疆域和军事
宋朝:
宋朝是所有大统一王朝中疆域最小的王朝之一,由于宋朝过于富庶。在军事上饱受北方周边少数民族的侵扰。
然而宋的军事弱是由原因的。自唐朝中叶的安史之乱开始,中原地区兵祸连结的状况持续了二百余年。五代的五十三年间竟走马灯似地换了十三位皇帝,且大部分是非正常死亡。连年战争使得人口数量急剧下降,农民流离失所,农业生产遭到重创。直到雄才大略的宋太祖黄袍加身,用杯酒释兵权,收了地方政府各武将的兵权,改由中央政府养兵、管兵、练兵、调兵,彻底解决了藩镇之弊。中国历史从此开始,藩镇割据、武将作乱再也不是宋代乃至明清的核心问题。
但这种制度虽然使得政权稳定,但军事战斗力削弱了,冗兵、空饷等问题尾大不掉。再加上宋朝疆域中不产马,战争机动性差,北方屏障长城不掌握再手中无险可守。所有我们看到有宋一代大部分打赢的战争都是依靠深沟高垒、铁壁坚城的防守。平原野战则输多胜少。
元朝:
元朝的疆域,最北边是在岭北行省,越过了贝加尔湖,一直到达了北冰洋。最南边到达了南海诸岛,并且在东南亚方向深入到了今天的缅甸、泰国、越南等地,祖忽必烈时期,一度攻打到爪哇岛附近。东边到达朝鲜半岛。约1300多万平方公里。
元朝的疆域囊括了清朝全盛时期的疆域,比汉朝、唐朝的疆域还要大,因此是中国古代历史上领土面积最为广大的王朝。如果算上蒙古四大汗国的面积,则有3300多万平方公里,与大英帝国全盛时期的疆域3400多万平方公里差不多。
元与宋相反是好战的朝代,几乎连年征战。统一中国后,有记录的战争超过二百。而且统一后,并没有象其他初立朝代那样施行“休养生息”政策。而不断继续对日本、越南、缅甸、兵锋甚至都到了爪洼岛,后期由于统治腐败又耗费大量人力物力财力对抗以“反元复宋”为名义的各农民起义,所以元朝的历史说是一部战争史也不为过。
结语:
元朝取代宋朝是历史发展的必然,但对于华夏光辉灿烂的文明无疑是沉重的打击。所以有学者提出“崖山之后无中华”,意思是中华最灿烂的文明在宋朝灭亡后就不存在了。
今天我们处在新时代的历史起点,更要传承中华民族的血性和浩然正气,要发扬像岳飞、文天祥、陆秀夫等众多民族英雄的爱国主义精神,要弘扬文天祥在《正气歌》当中所说的“天气有正气,凛然万古存。”要全面复兴民族文化、全面复兴华夏精神、重塑民族性格,中华民族伟大复兴的梦想就一定能够实现!
回答于 2019-09-11 08:43:50
生活方式、文化、信仰等区别太多了!
元朝统治者是游牧民族,随着水草迁徙,以畜牧为生,以肉类为主食;宋朝是农耕民族,基本不会迁徙,以谷物为主食。
元朝文化崇尚武力,向外扩张性较强,如果比作人的话就是比较外向,有侵略性,但为人豪爽;宋朝崇文,像个书生,为人比较含蓄,但也有血气。一个秀才一个兵的区别。
元朝信仰萨满,萨满是蒙古人的精神象征;宋崇尚儒教,千年就流传下来的信仰。
上述的不同主要由于地理决定,北方干旱,无法大规模种植;南方多雨湿润,适合农作物的生长。因此两个地域的百姓生活方式不同,产生的性格和信仰也不同。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题小编来回答一下吧。首先宋朝跟元朝有很大的区别。首先在它的统治者上就有相当不同。
元朝是蒙古人就是外族人统治。而宋朝是我们汉人统治。有人可能会问,反正元朝也会吸收我们中华民族的文化。不管他是不是汉人统治都一样吧。其实有完全的不同。我们看清朝就可以知道。清朝实行的是留发不留头,留头不留发。
满族人对汉族人有很大的偏见。当时汉人跟满人在一个朝堂上,汉人只能说臣以为。但是满人就不一样了,可以以奴才自称。有人说臣有什么不好的?
难道还不如家奴重要吗?有这种想法你就错了哦。奴才代表着皇帝对你的信任。而臣就不一样了,臣只能代表建议。尤其元朝最为明显。元朝中分为四个人种当时的汉人被分为最底下。虽然会比印度的种性制度好一点。但是也好不到哪里去。
还好元朝只持续了100多年。没有造成根本上的影响。就被明朝取代了。宋朝就完全不一样了,是汉人的天下。不过华夏民族包罗万象。接纳各个民族我们和平相处。
这也是我们宋朝跟元朝的区别。以上就是小编的看法啦,希望大家都是点赞,关注评论转发有意见可以在底下留言哦。
回答于 2019-09-11 08:43:50
明末思想家黄宗羲说:“夫古今之变,至秦而一尽,至元而又一尽,经此二尽之后,古圣王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说:“二汉、唐之亡,皆自亡也。宋亡,则举、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”之亡,不仅仅是一个王朝的覆灭,更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。用那个时代的话语来说,叫做“亡天下”;用今天的话语来说,大妨称为“文明的中断”。
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