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特别不想见人，连结婚都不敢，怎么办？
自己的,你的,的人特别不想见人，连结婚都不敢，怎么办？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
不知道你所谓的丑是个怎样的丑法。
确实，这是个看脸的时代，长得美的人有一定的优势，甚至有些岗位必须要颜值高的人来胜任。可是这又有什么关系呢？普通人都没有貌美如花。只要自已努力于工作，学习，不断充实提高自已的能力，忙忙碌碌中就把这件事给忘记了。
还要自信，不要自卑。放心出来交往，你会发现，没有几个人在乎你的美丑。大家都有自已的事在忙。如果你有真诚的笑容，谦虚的态度，愿意跟你交往的人一定不少。
所以，千万不要把自已缩起来，越藏越找不到自我，大胆的走到人前，张开嘴，伸出手，一定会有惊喜！
回答于 2019-09-11 08:43:50
有这种状态，说明内心很恐惧，对交际没什么兴趣，可能是跟从小的环境有关，没有什么出头露面的机会，自己一个人呆习惯了，朋友也不多，也觉得不需要朋友。也不知道怎样与人交流，害怕沟通，提不起兴趣。
长得丑不要紧，最重要是自信，人的自信跟美丑无关，要提高自身能力，哪怕能说也是一种交流的能力，马云长得帅吗？说出来的话做出来的事那才是真本事。当你有了自信，有了能力没有人在意你丑不丑！
回答于 2019-09-11 08:43:50
人的外貌是与生俱来的，你觉得自己丑其实可能不是真正意义上的丑，这是自卑的表现，建议你正确看待自己，不要太过在意他人的看法？如果外貌无法改变，为何不尝试提升自己的气质呢？世界上没有丑女人，只有懒女人，如果你自己都放弃改变自己的形象，那才是最可悲的。善于发现自己的闪光点，提升自己的能力，让自己变得更优秀，就算是相貌平平还是会吸引到别人的
回答于 2019-09-11 08:43:50
释尊在《佛譬喻经》中，以一段有名的譬喻，向我们开示“人生究竟是什么？”，这譬喻是这样的：
在一个寂寞的秋天黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人赶着路。突然，旅人发现薄暗的野道中，散落着一块块白白的东西，仔细一看，原来是人的白骨。
旅人正疑惑思考时，忽然从前方传来惊人的咆哮声，随着一只大老虎紧逼而来。看到这只老虎，旅人顿时了解白骨的原因，立刻向来时的道路拔腿逃跑。
但显然是迷失了道路，旅人竟跑到一座断崖绝壁的顶上。在毫无办法之中，幸好发现断崖上有一颗松树，并且从树枝上垂下一条藤蔓。旅人便毫不犹豫，马上抓着藤蔓垂下去，可谓九死一生。
老虎眼看好不容易即将入口的食物，居然被逃离，可以想象它是如何懊恼地在崖上狂吼着。
好感谢啊！幸亏有这藤蔓，终于救了宝贵一命。旅人暂时安心了。但是当他朝脚下一看时，不禁
啊了一声，原来脚下竟是波涛汹涌、底不可测的深海，怒浪澎湃着，而且在那波涛间还有三条毒龙，正张开大口等待着他的坠落。旅人不知不觉全身战栗起来。
但更恐怖的是，依靠救生的藤蔓，在其根接处出现了两只白色和黑色的老鼠，正在交互地啃着藤蔓。旅人拼命摇动藤蔓，想赶走老鼠，可是老鼠一点也没有逃开的样子。而且每次摇动藤蔓，便有水滴从上面落下来，这是树枝上蜂巢所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了，旅人竟完全忘记自己正处于危险万分的境地，此心陶陶然地被蜂蜜所夺。
旅人：这旅人是指我们自己。
荒野：无尽而寂寞的荒野是譬喻我们无尽寂寞的人生。
秋天的黄昏：秋天的黄昏是譬喻人生的孤寂感。
白骨：路边的白骨是指我们人生旅途中，家族、亲属、朋友等的死亡。我们活到现在，应该看到很多白骨，那时我们有何想法？有何感触？我们可曾注意到紧逼而来的“无常之虎”？
老虎：饥饿的老虎所譬喻的，既是我们自己的死亡。
松树：接着我们攀上崖顶的松树，松树是指金钱、财产、名誉、地位等等。这些东西即使拥有再多，在死亡的面前也仍是无力的。
藤蔓：藤蔓所譬喻的是“还不会！还不会！我还不会死”的那种以为还有二十年、三十年的寿命可依恃，但即使认为还有十年、还有二十年可活着，但你认为到底人寿几何？想想便知：已过去的十年二十年，也不过是“啊”的一声之间，便如梦如幻般地消逝了。而今后的十年二十年，也同样是“啊”的一声之间便会过去。
老鼠：咬着藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。白天的白老鼠和晚上的黑老鼠，在相互地缩短着我们的寿命。
深海：深海所譬喻的便是地狱。坠入此地狱，必须承受八万劫中大苦恼，这一件事情便称为——后生一大事。
毒龙：显现地狱之苦的是这三条毒龙，这三条毒龙指我们自己内心的贪欲、嗔怒、愚痴。“善因善果、恶因恶果、自因自果”的因果法则是不会有丝毫差错的。由自己所不断造作的罪恶所生出的地狱，最后还是由自己坠入。
蜂蜜：蜂蜜是指人的五欲： 财、色、名、食、睡。 一天之中，我们不断所想的，持续所求的，无非是为了这五欲的满足。
人生难得今已得，
佛法难闻今已闻，
此身不向今生度，
更待何生度此身。
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