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《西游记》里的人参果和水果摊上卖的人参果为啥差了那么多？
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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
在现今社会的水果摊位上也有卖形状如同婴儿的人参果，大概十几元钱一个，它当然不是《西游记》中的“人参果”“草还丹”，而是将培育中的水果在它还小的时候放到形状如婴儿的模具中，等到水果长大去掉模具自然就是婴儿的形状。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一个是吃了能长生不老，另一个是只能解渴
回答于 2019-09-11 08:43:50
一个是天地培育，一个是人工培育，
回答于 2019-09-11 08:43:50
西游记的人参是智慧和人生的方向。
回答于 2019-09-11 08:43:50
你在这里提到人参果的形状问题，所以我默认你说的人参果是电视剧里的人参果。电视剧里也曾交待：人参果又名草还丹三千年一开花，三千年一结果，再三千年一成熟。四大部洲就只有这么一根独苗，天地间的灵根，就长在镇元子万寿山五庄观里。镇元子门口的对联：长生不老神仙府，与天同寿道人家。也足以说明人参果的可贵。但是要怎么这样的效果呢？现在越来越多的人知道经典版西游记里拍蟠桃的时候，没办法找那么大的蟠桃，所以用蜡做了一个巨大的，背着摄像机的一面留一个口子，就为了让演员能真吃，从而呈现在电视剧里的时候足够逼真。一个蟠桃都不能尽用真的，何况人参果了。你可以想想，如果用水果摊卖的那种人参果，怎么体现这种果子的珍贵？所以对这种果子进行艺术加工是就是很必要的了。经过艺术家们的苦思冥想，最终呈现出了电视剧我们看到的那个样子。试问：如果真的用水果摊的人参果，还会有那样的效果吗？唐僧还会把那个看成不满三朝的孩童？让清风明月把镇元子送给他的人参果拿走吗？这样做也就是为了让观众和电视剧里的人物产生共鸣，一看就知道不是凡品。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《西游记》里的人参果，是仙家至宝，九千年才成熟一次的。我可以负责任地说，如果真有《西游记》里的人参果的话，你我这等凡人，是不可能有机会见到的——中国的文明史才五千年，还不到人参果成熟一次的时间呢。
水果摊上的人参果，一般是西葫芦。在西葫芦很小的时候，用模具罩上，使它长成人参果的模样，作为一种营销手段。
这和前几年很时髦的“岁岁平安”“恭喜发财”苹果异曲同工，都是在水果蔬菜小的时候罩上模具，让它成长为自己想要的样子，或者印上想要的图案。
这是一种加工手段，只会改变蔬菜水果的外形，不可能改变它的本质，当然不会和传说中的仙果一样了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《西游记》第二十四回说到，镇元子的五庄观有人参果，此果又名草还丹，\"三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短一万年方得吃……
原文有说：
二童别了三藏，同到房中，一个拿了金击子，一个拿了丹盘，又多将丝帕垫着盘底，径到人参园内。那清风爬上树去，使金击子敲果；明月在树下，以丹盘等接。须臾敲下两个果来，接在盘中，径至前殿奉献道：“唐师父，我五庄观土僻山荒，无物可奉，土仪素果二枚，权为解渴。”那长老见了，战战兢兢，远离三尺道：“善哉！善哉！今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？
婴儿般的果实，唐僧是绝不敢吃的！那么镇元子为什么还特意叮嘱清风明月要打下“两颗”给肉眼凡胎唐僧吃呢？这里注意是两颗 ……
镇元子吩咐二童道：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”二童道：“师父的故人是谁？望说与弟子，好接待。”大仙道：“他是东土大唐驾下的圣僧，道号三藏，今往西天拜佛求经的和尚。”二童笑道：“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”二仙童闻言，谨遵师命。
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