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《西游记》中的唐玄奘能否诠释“会说”才是王道的含义?
唐僧,会说,悟空《西游记》中的唐玄奘能否诠释“会说”才是王道的含义?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
《西游记》中的唐玄奘能否诠释“会说”才是王道的含义?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
西游记里并没有真正展示唐僧会说的一面。仅侧面展示了他在长安登坛讲经大会,听者如云。那是显示他佛学知识渊博的一面。西行路上,更多的显示出唐僧身教重于言教的一面。即无论前途如何艰险,不废话,解开绳索,继续上路。所以,会说很重要,会做是王道。
回答于 2019-09-11 08:43:50
是啊,电影《大话西游》里唐僧对牛魔王小弟,两个小牛怪的说的经典台词就能说明,唐僧双手被绑在架子上对小牛怪说:“人是人他妈的生的,妖是妖他妈的生的,有人变妖是人妖,有妖变人是妖人。”只见牛魔王小弟大叫一声受不了了,一个迅速上吊,另一个迅速用刀插胸自尽。多么厉害啊,凭着唐僧的三寸不烂之舌,不费一兵一卒,就瞬间灭了牛魔王的两个小弟,简直是神来之嘴,厉害。写个小段子供大家娱乐一下玩玩。
回答于 2019-09-11 08:43:50
诠释“会说”才是王道的含义?不能!不是基本不能,而是根本不能。天庭让观音出面,帮唐师傅组成了一个能力“互补”的取经班子,他自己除了会念经其它什么也不会,猴子除了不会念经其它什么都会。八戒好吃、好睡、好玩、好色,唐僧的“会说”也没有教育好他,帮他树立正确的三观。八戒一路“打荤”,好再面对一众妖精的饭引色诱没有叛变投敌当了压寨的“大丈夫”。一路西去,凡遇到艰险和危难,唐僧不是被俘坐牢,就是面临成为别人下酒菜的境遇。没有那一次是他凭借“三寸不烂之舌”化解和摆平的,还不都是猴头力挽狂澜,或是请仙神出手相救才保住性命的。如果“会说”能成为取经路上的王道,他还有必要带一个团队同行吗?到了西天,还用送礼行贿才能拿到真经吗?唐僧的“会说”,只能是对虔诚的善男信女而言。在他们面前,唐僧才能有“王道”的风范和气度。念佛主经的得道高僧说的话,只有在信徒哪儿可以称之为“王道”。
回答于 2019-09-11 08:43:50
唐玄奘有超凡脱俗的智慧,不能用一般人想法,来衡量智慧二字,无欲则刚不是一般人做到的,取经经历九博十八难,艰辛万苦取得真经,当时也是皇帝非常认可的,唐朝盛世,佛法兴,从古至今,皇家都信封佛教,贵族大部分也是如此,故宫里面有寺庙,从古至今历代皇帝为啥学佛???可想而知佛学的重要性,不是一般人理解的,佛陀是伟大的思想家,教育家,不然谁会千里迢迢求得真经,教化世人,人人能做到真诚心❤,清净心❤,平等心❤,觉悟的心❤,看破放下的心❤,自在随缘的心,世界将是一片和谐景象,天下永远太平
回答于 2019-09-11 08:43:50
在《西游记》里,唐僧确实唧唧歪歪的惹人嫌,但啰嗦不等于会说,更不是他的王道。
唐僧的“王道”主要在于拿住了悟空!
悟空、八戒、沙僧、白龙马四人中,悟空显然是主导,唐僧拿住了悟空就等于确立了领导者的地位。唐僧深谙领导之道,或曰:王道!
唐僧拿住悟空的办法很简单:就和悟空反着来。悟空说白骨精变的少女、老太太、老头是妖精,唐僧就坚持那是人;悟空说红孩儿是妖精,唐僧就说那明明就是一个小孩;悟空说眼前山峰很是青秀,唐僧就说必有妖怪,如此等等!
而且,说错了,唐僧也不怕。反正事后证明每次都是唐僧错了,唐僧也满不在乎地说:我错了也应该,谁让我没有火眼金睛呢,但这次一定是我对!
悟空不知道这是唐僧的路数,每次都抓狂,殊不知,正中唐僧下怀。
八戒和悟空不对付,屡屡使坏,悟空偶尔也会设计八戒,但不管什么时候,唐僧永远指责悟空,怜爱八戒!唐僧就是要明确自己的权威:说你错,对也是错,说你对,错也是对。
一直到取经路的多半程,悟空的反抗没有停过,但抵挡不住唐僧的最后杀手锏:紧箍咒!只好就范。由此,唐僧在取经队伍中的领导者地位得以牢固了。
领导者地位的稳固,需要有高超的领导艺术,但仅有领导艺术是不够的,还需要内在修为的提升,而在这一点上,唐僧也做到了!
取经的起初阶段,悟空对唐僧的藐视是不加掩饰的,经常像老师训斥学生一般对待师父,唐僧的领导地位其实是岌岌可危的!这也是唐僧不得不从“三打白骨精”开始,不断实施打压悟空的战略手段的原因!
但后来,随着唐僧对《多心经》的持续学习、领悟,随着与各种妖怪的不断过招、抗衡,唐僧的内在修为迅速得到提升!当然,这也得力于唐僧拥有的得天独厚的根基!所以,后来有一次,悟空远远地望向唐僧所在的地方,看到唐僧的头顶之处,祥云瑞气飘渺,由衷地发出了慨叹!对唐僧这个曾经略显窝囊的师父,已然心悦诚服了!唐僧内在修为的提升,不仅悟空看到了,八戒和沙僧同样也看到了。一次在唐僧和悟空谈经说道之后,八戒和沙僧衷心承认唐僧和悟空的修为都处在比自己高的境界!
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