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一屋不扫何以成大器，还是成大事不拘小节？
的人,成大,天下一屋不扫何以成大器，还是成大事不拘小节？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
所以“成大事者不拘小节”和“一屋不扫何以扫天下”，不可放在一块发酵。两句话是针对不同状况的评语。
这两句话是道理不是真理！
不存在相抵相克的关系！
就如同说:孙悟空厉害还是黑衣人历害一样。
两个事不挨着。
不该这么细解答。
题主不会是故意的吧？
回答于 2019-09-11 08:43:50
我一直坚信一个观念，细节决定成败。就想一个表面看着体体面面的人，可你不知道他房间可能乱的进不去。我也不是专门针对些什么，可我还是相信一些在意细节的人，他总的不管工作还是生活都不会太差。
回答于 2019-09-11 08:43:50
很多人把一屋不扫何以扫天下中的屋比喻为细节的重要性，其实错了，这个“屋”不是指细节的重要，而是指“思想”的重要。
我们从小到大都生活在别人设计好的“屋”沿下生活，上学的也去别人设计好的“屋”里面，工作也是在别人设计好的“屋”里面，生活也是在别人设计好的“屋”里面。
这个“屋”就是“户口”“居住证”“户籍”“居民身份证”，你只有获得他们的承认，你才拥有生存的权力。
你除了拥有这些“屋里”的小空间，外来的大空间都是别人的，跟你没有任何关系，只有选举权，没有被选举权。
如果你一生只想在别人设计下的“屋”里生存，你一生就会过的平平安安，没人会去在乎你。
可是如果你想挑战总“设计师”，你就没什么好果子吃了，除非你有过人的才华，让他们接受你，成为他们的一员。
比如很会读书，很会技术，很会来事，很会忽悠，很会管人，你就会成为他们中的一员。
可是很多人却走不出小“屋”，去大“屋”工作生活，就是不明白“小屋”与“大屋”的差别。
“小屋”是家，里面住着你的家人，“大屋”是庙宇，里面住着你要供的“菩萨”，你想要荣华富贵，升官发财全都指望他们的眷顾。
可是想求的人太多了，你如果没有超越“他们”的思想，没人会“鸟”你，有太多人求“他们”了。
只有懂得“游戏规则”的人才能成为他们的一员，比如“放下屠刀，立地成佛”的人。
可是有多少人无法做到手中有“屠刀”，这个“屠刀”不是真刀，而是“思想”的刀。
比如鲁迅的笔就是一把“屠刀”，能将人世间的妖魔鬼怪“斩”于笔下，他就能“立地成佛”，被庙宇供着，让后人去拜他。
所以想成大事者不拘小节是错误的，只有拥有看透这个世界的思想者才会成大事。
比如马云，他就很有思想，只愿跟你谈恋爱，却不跟你结婚，大家各取所需，各取所要，各取所长，就能一起平天下。
刘强东是不拘小节的成事者，可他却没有马云的思想，也就成不了大事，尽被一些“小事”缠在“小屋”里，也就无法走出“小屋”去外面扫天下。
所以思想是“屋”，能力是“柱”，水平是“地”，人只有具备这三种条件，才可以走出“小屋”去“大屋”去“平天下。
”
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是相对而言的，成大事者必定要从细节做起，因为细节决定一切
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀写！虽有\"大礼不辞小让！\"即来不及扫屋。那是时局不容时。既有报负扫天下，当从俯身扫屋起。
因为，细节决定成败。当要去调动运作必用的征服力量时，它所依赖的敏锐洞察力，往往是从近前纤毛翕动的，对生活信息细致的观察中修炼而来的。
所以，两者并不矛盾。
回答于 2019-09-11 08:43:50
成大事者不拘小节，这是一种胸怀。但自己不拘小节不代表自己不严以律己，更不能放纵自己，培养懒惰更是一种不良表现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
两者不矛盾！
成大事者不拘小节，这正如古人所说，大礼不辞小让，大行不顾细谨。即在面对各类矛盾问题时，能抓住主要矛盾，或者说是矛盾的主要方面，两害相权取其轻，而不是说成大事者不会注意细节。能成大事的人，绝对不会是一个大大啦啦，看起来所谓很江湖的人，他必然是能看到大的也能看到小的，能做到掌控全局才能成就大事。
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