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《卜算子·黄州定慧院寓居作》的上片营造了什么样的氛围？

苏轼,意象,孤鸿《卜算子·黄州定慧院寓居作》的上片营造了什么样的氛围？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

《卜算子·黄州定慧院寓居作》的上片营造了什么样的氛围？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

引子师友好，我是一名中学语文教师，热爱诗词，近日，在“今日头条”发文章40余篇，答问40余个，已有多条问答进入首页，一月之内，已获有4个优质问答，升v进行中。

结合《卜算子·黄州定慧院寓居作》作品本身来问答楼主的提问。

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

花边

曾经看过一个宋词中的故事，大意是这样

苏东坡因为反对王安石的改革，与他政见不合，议论朝政，于是遭到一些人的打击报复，乌台诗案，最后被贬到黄州任团练副使。高尚的人品，出众的才华，不屈的精神让很多人都非常钦佩他，其中也包括一位年仅十六岁的少女。原来定慧院有位温都监，家里有个女儿颇有姿色，年方十六，虽然已经到了及笄的年纪却不肯嫁人。其实她的芳心早有所属，她非常喜欢苏东坡的诗词，听说他本人要来，真是喜不自禁，常绯徊于苏轼夜读的窗边，但苏轼有了妻子王闰之，她爱苏轼口难开，以致相思成疾，竟香消玉殁。苏轼原不知情，得知后深女子执著所感动，写下这首词，缅怀这多情的“幽人”。故事把这首词当作缠绵徘侧情书来解读，果真如此吗？否也。

解读字面意思

且看译文如下：弯弯的残月挂在稀疏的梧桐树上；夜深人静，你看漏壶（古代计时的工具）的水早已滴光了。反问又有谁见到幽人独自往来，如同孤雁般若有若无的身影。

突然（鸿雁）惊起猛回过头来，心有满腔怨恨却无人知晓理解。挑遍了寒冷的枝头也不肯屈尊栖息，只能夜宿在凄冷的沙洲，忍受寂寞。

赏析上片

《卜算子》有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，“天下之大，竟无立锥之地”，连一个遮风挡雨的房子都没有，只能在寺院暂时居住，刚刚经历“乌台诗案”，劫后余生的他，内心深处的孤独与寂寞是他人无法理解。在这首词中，作者借月夜孤鸿的艺术形象以物喻人，流露出孤独寂寞、清高自许、蔑视流俗的复杂心境。

上片写景，下片抒情，情由景生，情景交融是宋词常见的笔法。这首诗的上片，描写深夜院中景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”“梧桐”是宋词中常见意象，梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。梧桐又成了诗人笔下表达孤独忧愁，离情别恨的象征。梧桐树，三更雨，不道离情正苦;寂寞梧桐深院锁清秋。形象生动地写出离情别绪的孤独。“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”。“残月”也有伤感的意味，“杨柳岸，晓风残月”，“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”“月缺”也是人生缺限。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”在东坡笔下飞鸿早就是诗人自己的化身。飞鸿飘浮不定，不正是自己宦海沉浮的写照吗？大雁宁愿栖息在凄凉的沙洲也不落脚枝头，（这本是大雁的物性使然，生活在芦苇荡沙地，没有大雁会在树上栖息）词人不拘泥科学常识，托物言志，寄托文人清高情怀作。下片主要写在漏壶水尽，夜深人静时，苏轼从庭院信步走出，抬头一望，月儿从稀疏的桐树间透出些许清辉，就像是高挂在树枝头。“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”在寂静的深夜那有谁像我在月光下孤寂地徘徊，像一只孤单飞过的大雁呢？“幽人”和“孤鸿”，表面一个人和一只鸟，实际上人和鸟合二而一，以人喻鸟，以鸟喻人，两个意象叠加产生艺术张力，这两句，既是实写，又是暗将人、鸟形象的对应，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗，清高傲岸，物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。结合创作背景来品位词的况味。苏轼初到赤壁，很多朋友，为避受牵连，与他划清了界限。东坡无疑是孤独，把自已对人生的感悟融于孤鸿和月夜环境背景的具体描写中，选景叙事和抒情都很言简意丰，含蓄蕴藉，生动传神，从而使“飞鸿”具有高度的典型性，这首寄托了东坡仕途的失意、对人生无常的感叹，但也有不肯低下头颅的清高，“良禽择木而栖”，既然无良木可栖，那么就甘居沙州，保持一个文人不肯屈就最后的尊严。此时东坡还没有达到“归去，也无风雨也无晴”的旷达高度，乌台诗案后，初到黄州此时他已开始的饱尝人生的辛酸、无奈，毕竟还没有完成人生华丽转身，只是对自己过去恃才傲物的反省，对宇宙人生的思考远不及在赤壁赋里的探就那么深刻，这只是苏轼迈向东坡的第一步，心里难免还有些憋屈、幽怨、惶恐、纠结，此后的诗词，更多了几何旷达，从赤壁人生如梦的喟叹到临江仙“江海寄余生”，定格为最后“心如不死之灰，身如不系之舟。试问平生功业？黄州、惠州、澹州”千古一叹。

结论：这首诗上片，用“残月”“疏桐”“更漏”“夜深”“孤鸿”“幽人”等意象，采取蒙大奇手法，营造出一种孤寂、无奈、清高的艺术氛围，同时为下文词人对人生思考感悟作铺垫。

回答于 2019-09-11 08:43:50

诚邀，一缕英雄为您解答

宋神宗熙宁年间，王安石主持变化。苏轼因为与王安石政见不合，请求出补外官，熙宁四年至熙宁七年（1074年）苏轼被派往杭州任通判，熙宁七年秋调往密州（山东诸城）任知州，熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月在徐州任知州，元丰二年四月调往湖州任知州。苏轼在任上革新除弊，因法便民，颇有政绩。

但是他看到当时地方官吏在执行新法，有很多的举措操之过急，反而对老百姓的生活造成了影响。苏轼心中不满，诉诸于笔端，因此激怒新党，说苏轼诽谤朝政，遂将苏轼逮捕下狱，百端罗织罪名，这就是赫赫有名的“乌台诗案”。

（苏轼绘像）

幸而宋神宗还算明白，终于释放苏轼出狱，将他贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。苏轼自元丰三年（1080）二月到达黄州，至元丰七年六月乃量移汝州。所谓的“量移”，指的是被贬谪的大臣，遇大赦酌情移近安置，并非官复原职。

苏轼在去汝州赴任前，告别黄州父老乡亲，还写下了一首《满庭芳》的词作，词中小序记载这样写道“元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三子，会李仲览自江东来别，遂书以遗之。”

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