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在管仲服务旧主政敌的时候，他是否是一个没有道德的人？
管仲,公子,齐国在管仲服务旧主政敌的时候，他是否是一个没有道德的人？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
在管仲服务旧主政敌的时候，他是否是一个没有道德的人？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
管仲，职业为齐国宰相，外号“春秋第一相”。众所周知管仲和鲍叔牙是一对至交好友，后人还流传下“管鲍之交”的美名来比喻朋友情谊深刻。然而一次在战场奋力厮杀时，管仲却抛下军队、留下鲍叔牙，自己一个人脚底抹油跑了；事后鲍叔牙还为管仲辩解其逃跑原因是家中老母年迈无人照料。而后两人合伙做生意，管仲也总要多占一些便宜。
在公子小白与公子纠为齐国王位决一死战时，鲍叔牙和管仲选择站了不同的队伍，管仲自以为用箭射死了公子小白，却不料那要命的一箭居然射歪，最终毫发无损的公子小白卫冕为王，公子纠被处死，而管仲则以通缉犯的身份被监禁在鲁国。在这时，鲍叔牙向齐桓公（公子小白）提议让管仲来辅佐朝纲，并扬言这样一定会使齐国称霸于诸侯。齐桓公将信将疑，但仍然遣使者去鲁国将管仲送了回来。
管仲心里清楚只要是鲍叔牙在，齐国就不会太过难为他，于是他归心似箭，在路上不住催促队伍加紧归程的脚步。一看到大家脸上露出疲态，就会叫两个人来讲故事给大家听。就这样，故事讲着讲着，本该是两天多的路程，最后只用了一天就完成了。到了齐国后，齐桓公果真将他拜做卿位，比鲍叔牙地位还略高一筹；但是桓公对他的为人处世仍是不太放心，亏得鲍叔牙屡次劝说并见到了管仲处理国事的确有一手，才对他加以信任。
管仲在位期间将齐国国事操理得井井有条、风生水起，随着时间的渐渐推移，管仲却是得了一场大病，在他将死之时，齐桓公曾问他国事要交给谁来接替。齐桓公心里其实早已有了“鲍叔牙”这个首席人选，却不料管仲说出了四个答案，无一是鲍叔牙。桓公不由得心生疑惑，而管仲却说鲍叔牙的性情刚正不阿，但是这样的性格太过耿直，若是官拜宰相之后怕是要对国、对己都全无好处。
后来，有好事者偷偷向鲍叔牙说起了这件事情，想要挑拨离间。却不料深知自己的脾气秉性的鲍叔牙只是一笑而过，并且对管仲的做法还表示了赞许，发表了一番慨叹：管仲说的对，如果我做了宰相，那么想必你也活不到今日来向我说这些话了。如此可见，管仲在识人方面确实有一套，不愧于他的过人才智。
回答于 2019-09-11 08:43:50
管仲者，华夏第一相。
诸葛亮曾自比管仲乐毅。
故事的内容大概是这样的
齐僖公三十三年（前698年），
齐僖公驾崩，留下三个儿子 ，太子诸儿、公子纠和公子小白。齐僖公死后，太子诸儿即位，是为齐襄公。
当时，管仲和鲍叔牙分别辅佐公子纠和公子小白。
不久，齐襄公与其妹鲁桓公的夫人文姜秘谋私通，醉杀了鲁桓公。
对此，管仲预感到齐国将会发生大乱。公子纠的母亲是鲁君的女儿，因此管仲和召忽就保护公子纠逃到鲁国去躲避。
齐襄公十二年（前686年），齐国内乱，两个逃亡在外的公子，一见时机成熟，都想急忙设法回国，以便夺取国君的宝座。鲁庄公知道齐国无君后，万分焦急，立即派兵护送公子纠回国，后来发现公子小白已经先出发回国。管仲于是决定自请先行，亲率30乘兵车到莒国。通往齐国的路上去截击公子小白。
人马过即墨30余里，正遇见公子小白的大队车马。
管仲等公子小白车马走近，就操起箭来对准射去，一箭射中，公子小白应声倒下。
管仲见公子小白已射死，就率领人马回去。其实公子小白没有死，管仲一箭射中他的铜制衣带勾上，公子小白急中生智咬破舌尖装死倒下。
经此一惊，公子小白与鲍叔牙更加警惕，飞速向齐国挺进。当他们来到临淄时，由鲍叔牙先进城里劝说，齐国正卿高氏和国氏都同意护立公子小白为国君，于是公子小白就进城，顺利地登上君位，这就是历史上有名的春秋第一霸主―齐桓公。
至于说管仲因为此事没有道德，我个人认为谈不上没有道德。
举个例子
西汉初年，吕后诛杀韩信，韩信临死前说道：我后悔没有听从蒯通的计谋，才会被妇人所杀死。
原来楚汉之争时，蒯通曾建议韩信自立为王不必臣服于刘邦灭项羽，三分天下，可惜韩信没有听从他的意见。
刘邦听到韩信的遗言之后迅速找来蒯通问道：你为什么离间我们君臣的关系。
蒯通回答：当初我是韩信的谋士，不知道你刘邦，秦末大乱，这么一块大蛋糕人人想要。现在你得到了天下，难道你能杀光所有当初敌对势力的人吗？
刘邦认为蒯通的话有道理所以留没有杀蒯通。
蒯通和管仲二者的境遇一样―各为其主。
中国古代的语言博大精深任何事物都能找到相应的语言，例如“良禽择木而栖”用到管仲身上就非常合适。
但是这里有两个前提。
第一“木”比喻好的领导人，只有胸襟开阔，知人善任的好领导，有才华的人才愿意效力。
第二“良禽”比喻有才华的人，有才华的人需要“用武之地”来施展自己的才华。例如楚汉之争为何项羽身边的谋士如陈平、韩信不受重用纷纷投向刘邦，就是因为才华不能施展，一旦领导人败亡，一损俱损。
中国古代还有一句俗语“忠君不事二主”。
这句话和“良禽择木而栖”的意思正好相反。
我个人认为“忠君不事二主”还是体现在这个“主”字，假如这个“主”不值得为他效力那就是“愚忠”。
例如北宋时期南唐李后主大将林仁肇曾建议攻宋，假如我胜利了是国家的好处，假如我失败了对外宣称我已叛国，这样对国家没有损失。李后主没有采纳这个意见，结果被赵匡胤巧施离间计借刀杀人除掉了林仁肇。这难道不是“愚忠”吗？很明显李后主已经不值得你再为他效力了。
在战乱不断的年代谋士们为了生存，不得不从“良禽择木而栖”和“忠君不事二主”之间选择，前提是自己的才华能不能得到施展，君主值不值得为他效力。
管仲和鲍叔牙二人本为好友，但是他们在政治不明朗的前提下没有同时辅佐一个人，而是一人负责公子纠，一人负责公子小白，其目的不就是“不要把鸡蛋放到同一个篮子里”吗？无论他们辅佐的那一个胜出那么身为对方的谋士最起码还有一线生机。
综上所述：在那个年代身为谋士的管仲虽然选择了“良禽择木而栖”但是和道德没有关系，况且齐桓公任用管仲为相之后，管仲充分发挥自己的才华使齐国综合国力大大提升成为春秋时期第一位霸主。
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