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有哪些古代是下九流，现在是上九流的职业？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

有哪些古代是下九流，现在是上九流的职业？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

上九流大概指帝王、圣贤、隐士、童仙等等，在古代地位也比较尊贵。中九流是指举子，医生，算命，丹青，书生等等。下九流是指师爷，衙差，媒婆，走卒等等。这是在古代，大部分的职业是这样划分的。不同职业，在古代社会拥有的地位也是有很大的区别。

一、优伶

就是指古代的戏子，古代戏子的地位实在是很底下。现在的戏子就是大红大紫的明星了，有数以万计的人去追捧，收入也是相当不菲的。戏子这一职业，到现在地位是直线上升。第四位的就是吹鼓手，吹鼓手就是指谁家有丧事就去吹吹打打的人，与死人有一定的联系，古人便觉得这类人是非常不吉利的。

二、商人

古代统治者宣扬士农工商的观念，将商人放在了最后。就算那些商人获得了比老百姓更多的金钱，但他们依然只能穿粗布麻衣，时时被打压。而现在不一样，在现在这个社会，那些通过经商发财的人能够获得极高的社会地位，他们被人视作逆袭的偶像。

只要我们能够好好在自己的岗位上好好工作，那么肯定能够成为对社会有用的人，旧的三教九流的说法早已经不能适应当今社会，咱们要向前看，去奋斗，去努力。

回答于 2019-09-11 08:43:50

下九流职业包括:师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓、打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、吹鼓手、巫、大神、梆、戏子、街、卖糖。

古代的职业和现在相比少了许多，而且分工也并不如今天如此细致入微。不过，在以上下九流的职业当中，现在很多已经成为了上九流的职业。

第一，戏子、优伶

戏子、优伶在古代不过是卖艺之人，身份低微，好一些的戏子，能登上亭台，为达官贵人演奏或者歌舞。而大多数，只能入驻酒馆、青楼甚至流落街头，卖艺为生。其实，在古代戏子不过是些艺妓，卖艺不卖身而已。

但是现如今，戏子已经堂而皇之登堂入室成为令人极为羡慕的职业。他们收入奇高，成天生活在聚光灯之下，成为万众瞩目的焦点。一言一行都成为粉丝竞相模仿的对象。在社会上也拥有极大的话语权，可以说，对很多年轻人而言，这些戏子简直是她们生活下去的动力和几乎全部精神生活的寄托。

第二、衙差

衙差在古代虽然位居下九流，但是因为握有一定的权利，肥水不少。不懂者可以参看《官场现形记》等名篇，内里有着详细记载。

现如今，衙差也摇身一变，成为公职人员，虽然是基层，但是县官不如现管。而且在很多官本位严重地区，衙差的地位更是极高无比。作威作福，吃拿卡要，为害一方大有其人。权利变现，地位也自然水高船涨。

第三、商人

从事小本生意的商人在重农抑商的时代位居下九流，而自从改革开放之后，这些小本生意的商人，都因为脑筋灵活，成为中国最先把握住时机的那群人。个体户的大名还曾历历在耳。现如今，无商不富已经成为了全社会的公共认知。虽然经商也同样有着较大的风险，但是和风险相比，收益更是巨大。在经济条件稍好的情况之下，商人绝对是人们羡慕嫉妒恨的职业。

第四，吹鼓手

吹鼓手在以前确实低贱，属于艺人身份，像是盲人阿炳即使如此。虽然一手二泉映月拉得让人如痴如醉，但是在古代却难登大雅之堂。但是现如今，吹鼓手中的乐器成了日进斗金的道具。仅仅是一个音乐人的称号，就能让人出去感觉倍有面子。

回答于 2019-09-11 08:43:50

关于三教九流，相信很多人会回答这个问题，我就直奔主题，仅举一例：演员。

这个名称你可以叫它别的更直白的，但恐怕哪些词太过敏感，绕过。

我们都知道当今社会最耀眼、最为人们所称道的行业就是演艺圈，被称为“贵圈”的那个阶层，在过去是连“j-n”也不如的阶层。

九流，最早出现于汉代，原本是司马迁的父亲、同样是太史令的司马谈和刘歆、刘向父子等历史学家，按照春秋战国时期诸子们的政治主张和学术见解的不同，而划分的，其实老子也没说我是道家的，孔子也没说我是儒家的，商鞅也没说我是法家的等等，只是方便后人辨识，起个名称而已。

宋元时，商业发达，服务行业如雨后春笋，民间文学开始关注底层民众的生活，于是反映底层社会生活的话本出现，有好事者，参照学术上的三教九流划分方法，将社会各阶层划分了上九流、中九流和下九流，比如上九流的“一流佛祖而流仙，三流皇帝四流官”等等，像读书人之类，都被划入了中九流，比如“一流举子二流医，三流风鉴四流批”等等，

最好玩的就是下九流，是这样的：

一修脚，二剃头，三从四班五抹油，六把七娼八戏九吹手。

看到了吗，我说好玩是指“六把七娼八戏九吹手”，看看“戏”排在第几位？

当然，关于民间的三教九流，版本很多，但是大体上，“戏”都排在末位。为什么“她们”看起来那么高大上，其地位反倒不如娼？

民间有句俗话叫做“笑贫不笑娼”，大概多数都因出于生存压力的无奈才做的，因而能获得人们的理解和同情。但是“她们”就不同了，她们的职业主要是为达官贵人们服务的，台上一套，台下一套，演戏是她们的看家本领，跪舔是她们的养身绝活，如果说职业有贵贱的话，娼只是一贱，而 “她们”是“双贱合璧”，因此在民间不受待见。

这种”座次“排位法，还有一层意味，那就是民间文人多是不得志之士，他们对权贵以及权贵的附庸一概贬斥，有一点狐狸哲学味道：吃不到葡萄就说葡萄酸。

看看“四大名著”，看看唐诗宋词，这些名作的作者，有多少真正的进士出身，李白杜甫不是进士，曹雪芹、吴承恩、罗贯中、施耐庵、吴敬梓、关汉卿、许仲琳等等名垂千古的大文人，没有一个是进士出身。

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