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春秋中的“尊王攘夷,存亡继绝”理念能否解决修昔底德陷阱?
存亡继绝,诸侯,管仲春秋中的“尊王攘夷,存亡继绝”理念能否解决修昔底德陷阱?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
结语:永远的利益,是维持关系的基础,同时也是推动前进的动力。当然做人的底线,肯定是要有的。
参考资料:《汉书》《论语》《春秋》
回答于 2019-09-11 08:43:50
春秋时期的‘’尊王攘夷‘’,就是各诸候国共奉周王抵御北方游牧民族的入侵。
回答于 2019-09-11 08:43:50
个人认为春秋中的“尊王攘夷、存亡继绝”无法破解“修昔底德陷阱”。两者的社会背景不同,战争本质也有巨大差别。
“尊王攘夷”,是指春秋时期尊奉周王为中原之主,抵御北方游牧民族的入侵。存亡继绝,意思是使被异族灭亡的中原国家重新恢复,使被异族灭绝了的诸侯重新延续。
周朝,自平王东迁以后,周天子权威大大减弱,诸侯国内的篡权政变和各国之间的兼并战争不断发生。与此同时边境族群趁机入侵,华夏文明面临空前的危机。
春秋时期的齐桓公在管仲的辅佐下,经过了内政、经济、军事等多方面改革,国力大涨,适时打出了“尊王攘夷”的旗帜,以诸侯长的身份,挟天子以伐不服。
齐恒公做为霸主时,积极救援别国,抵御外族侵略,使燕国免于被山戎灭亡,使几乎被狄人灭亡的邢国、卫国重新建国。《谷梁传》载:“桓公尝有存亡继绝之功”。
“修昔底德陷阱”,此说法源自古希腊著名历史学家修昔底德,他认为,当一个崛起的大国与既有的统治霸主竞争时,双方面临的危险多数以战争告终。
一个新崛起的大国必然要挑战现存大国,而现存大国也必然会回应这种威胁,这样战争变得不可避免。
例如,德国与世界大战,德国的崛起,造成了地区政治的剧烈冲突,因利益分配不均,导致世界大战。
日本与侵略战争,日本崛起后,就想挑战欧洲殖民者在亚洲建立起来的秩序,确立以日本为中心的亚洲秩序,双方爆发战争。
等等。都是属于利益争夺战争。
春秋战争,初期在文化同源同种下,师出有名的前提下。面对外族入侵,在周天子的名义下组成统一战线来抵御外敌。中后期也演变成诸侯争霸,互相兼并的利益之战。
当今世界,诸多势力文化不同、信仰不同,差异巨大,又没有外敌入侵。利益冲突只会越来越大,除了大国之间的核威胁很难做到相互克制。
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