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“万物负阴而抱阳”什么意思？
万物,阴阳,老子“万物负阴而抱阳”什么意思？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
阳，代表正面，阴，代表负面！谭伦
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是道德经里的话，我介绍一个可能有争议的，但是有意思的答案吧：
很多人把这句话理解为“万物都是怀抱阳而背负阴”的，来表达万物是既含有阴又含有阳，甚至引申为阴阳统一的意思。——但大家不觉得奇怪么？如果是“万物背负阴而怀抱阳”，那么万物应该是只含有阳（因为在怀抱中），由于阴是万物背负的，应该是在万物怀抱之外的呀？既然在万物的“怀抱之外”，又怎么能说是万物既包含阴，也包含阳呢？
这不是较真，而是对于文字的基本理解问题。
当然，有一种解释是说这个负同“辅”（陈鼓应），意思把“负”为辅，“抱”理解为主。但这样的理解也有问题，这意味着阴和阳有了主次，但是在老子的哲学中，阴阳是客观现象和规律，是平等的，甚至可以互相转化的，是没有主次之分的。
这也反向证明了“背负阴而怀抱阳”这种解释的尴尬，如果解释为背负阴怀抱阳，那么似乎怀抱的变成了主，背负的变成了次，如果强行的囫囵吞枣式的打哈哈说不要这么较真吗，老子就是想表达这两个是一致的，这就完全不合理：你背上背着的东西，和怀里的东西，能一致么？你会把怀里的（胸前的）胸罩戴到背上么？你是刘罗锅吗？背上长了两个锅？
所以这里的关键是，这个负字到底什么意思。如果解释的不好，阴阳就不平等，就不一致。
已故的李敖先生给了一个非常有意思的解释。
他的解题思路也很有意思：要知道文字的意思，不能靠后人意淫（也就是不能想当然），得从当时的历史文字记录中去找。
于是他找了基本时代基本接近的一篇文章：《荆轲刺秦王》。
整个故事咱们都比较了解，但有一个细节，就是荆轲刺秦王的时候，秦始皇由于过于惊惧，所以在大殿里被荆轲来回追着跑，秦始皇想拔剑，但是一直拔不出来，这时候臣子反应过来了，连忙叫到：“王负剑，王负剑”，这时候秦始皇做了“王负剑”的动作，拔出了剑，斩断了荆轲的大腿。
原文：秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。
大家想象一下这个场景，如果在这里把负字解释为背负，就很奇怪了：这意味着秦始皇之前很难拔下宝剑，听了臣子的建议，把宝剑背在背上，然后才拔下了宝剑？
大家自己做一下这个动作，你把一根擀面杖背在背后（实际上在大殿里跑的时候这个动作是非常难的），这是很难再把擀面杖再拔出来的，而且前文交代了，秦始皇的剑很长，如果是从背上拔出来，那是很难拔出来的。
所以这时候李敖就猜测，这个王负剑的负字，其实是抱在胸前的意思。大家想象一下，一手拿剑，一手拿剑鞘，在胸前一拔，是不是很容易？
于是李敖在这里说出自己的看法：在那个时候，负字，也有抱在胸前的意思。
于是，我们再看“万物负阴而抱阳”，其实翻译过来的意思就是“万物既抱阴也抱阳”，也就是万物中既有阴也有阳的意思了。
我为什么说这个答案很有意思呢？
因为他的解题思路是辩证历史唯物主义的：不靠后人的意淫猜测，想当然的理解（因为文字随着时间的流逝，在后世一定增加了，丢失了很多意思），而是就接近时代的文献中进行对照。
还有一个类似的例子：
后与不的错位使用
《论语》中有一段，
厩焚。子退朝,日:“伤人乎?”不问马。
这句话有人翻译的是，马厩着火了，孔子回来后问“有没有伤到人”？ 不问马——李敖在这里提出异议：孔子是仁人爱物的，为什么只问人，不问马呢？说不通。
然后李敖继续找，发现论语中还有一句：岁寒，然后知松柏后凋也。
这句话直译是：天气冷了，才知道松柏是最后凋谢的。——有没有问题？当然有问题，傻子都知道松柏是不凋谢的，哪里是什么后凋？
看出来了么？
这里有一种可能，那就是在那个时代的一些文字的意思，其实是互换的，不字，应该解释为后；后，应该解释为不。
这样一说就通了，孔子马厩着火了，孔子回来之后，先问人有没有事儿，然后
问马有没有事儿（有轻重缓急）——这里的不问马，翻译为后问马更顺畅些。
天气冷了，才知道松柏是不凋谢的。——这里的松柏后凋，翻译为不凋谢顺畅些。
这些例子论证了什么呢？论证了当时一些文字的使用，是互相交换使用的。
也从一个侧面印证了“负”字可能有抱的意思。
当然，我不是汉语言学家，也是在《李敖有话说》里的一次节目，看到李敖先生对这个问题表达的他的看法。
答案对不对并不重要（因为不管对不对大家都会把这句话理解成万物有阴又有阳），重要的是，李敖先生这种对待历史文献的态度。
辩证历史唯物主义。
我个人是比较欣赏这种态度的。
说到这里，忽然有些怀念这个小老头，和台湾那股势力斗了一辈子，也狂了一辈子，几年前忽然听说他去世了，不胜唏嘘，原来勇士也会老去，更何况我们？
说远了，做人呢，开心最重要。
我是江南沐雨，《众神聊斋》作者。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，其含义是指世界上万物都是阴气围绕着阳气，阴阳二气相遇而和合，形成万物。任何物质都离不开阴阳，如太阳系的形成，太阳为阳气，地球和其他太阳系的行星为阴气一起围绕着太阳运动，形成太阳系。分子是由电子这个阴气围绕着质子这个阳气旋转，而形成分子。其他从微观到宏观的物质的组成也是如此，老子在几千年前就把物质组成的实质告诉世人，说明老子的哲学思想是超越时代的高深。
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