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老子在《道德经》中为什么要强调重积德?重积德是什么意思?
道德经,老子,长生久视老子在《道德经》中为什么要强调重积德?重积德是什么意思?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
重积德者,长生久视
治人事天,莫若吝。
夫唯吝,是谓早服;
早服谓之重积德;
重积德则无不克;
无不克则莫知其极;
莫知其极,可以有国。
有国之母,可以长久。
是谓深根固柢,长生久视之道。
治理百姓和保养身心,莫过爱惜节俭重要了。
只有节俭爱惜,才能早做准备;
做好准备,就是重视积德;
注重积德就无往不胜;
无往不胜就无法估算其力量;
力量无法估算,就可治国;
有国家之根本,就可长治久安。
这就是根深蒂固、可保长久之道。
回答于 2019-09-11 08:43:50
老子紧接着提出“早服谓之重积德”。君主的德行就是领导国家,领导国家的关键就是保证人民衣食无忧,这是国家稳定的重要基础。素来“民以食为天”,只有人民衣食无忧,才不会惹事生非。除了民心安定之外,还牵涉到战争的成败,在战争中有“兵马未动,粮草先行”的原则,可见粮食在战争中的重要性,所以统治者要懂得积蓄粮食是稳定国家的基础。作为君主应有高瞻远瞩的视野,对各种事变应有预见的能力,并根据自己的预测及时筹划出应对的策略。而国家的粮食筹备是否充足,则是检验一个君主德行的重要指标。
回答于 2019-09-11 08:43:50
搞那么复杂,谁能看懂。
爱是光明,德是柴火。
德不够,光不亮。没了光,道业难涨。
爱心,德行。本心生爱,德是意识流动的外在体现。
它们之间的关系就是,理论指导实践,实践提升理论。
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答这个问题,首先得搞清楚老子讲的是什么?如果老子的德是什么都没搞清楚,就来谈论这个问题,说轻点,是隔靴搔痒;说重点,是信口开河。
多年前,就听说过这句话:“高调做事,低调做人”。感觉就应该是这样的。懂得老子的德之后,有了新的认知,无论是做事还是做人,是否高调或者低调,取决于当时的具体情况,更取决于你采用的方式方法,这就是老子讲的德。
《道德经》第六十三章和七十九章中都有这句话,“抱怨以德”。其中的德只能解释为方式方法,其它的解释别无可能。(有异议的文友欢迎在评论区留言)
时至今日,人们关于德的认知也是非常模糊的,有几个人知道德讲的就是方式方法?老子在《道德经》中并没有给出明明白白的解释,就是现在人们看到这个解释,明明知道这个解释是对的,就是应该这么解读,但是,面子就是放不下来,面子比道理值钱?
老子在《道德经》第五十九章讲到“治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国;有国之母。可以长久,是谓根深固柢,长生久视之道”。
有必要对文章中相关的这段话解读一下:教育是一件非常重要而美好的事,只不过和种植庄稼差不多。农民种植培育庄稼,从幼苗就要精心照料,对人而言幼年就要培养,也就是早期教育。早期教育要注重德——方式方法的积累完善。
也有必要对上面的解读解释一下:1、治人。一看到“治”,我们很容易习惯性地组词:统治、治理之类,教育也是“治人”。2、事天:这是同“天”一样大的事,重要而美好。3、莫若啬:只不过同种庄稼差不多。前“重”后“轻”,带有安慰的意思,虽然重要但也容易做到。
问:这里的"重积德"是什么意思?它和"治人事天"有什么关系?
有了前面对德的解释,五十九中这段话的意思就“真相大白”。
答:早期教育很重要,而其中最重要的是方式方法的培养。
回答于 2019-09-11 08:43:50
德是一种能量,民众之力,德高则望众,众生力越高,话语权就越大……
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