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夏朝是否存在呢?大家怎么看?
夏朝,遗址,存在夏朝是否存在呢?大家怎么看?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:8
问题补充: 夏朝的历史,对华夏文明十分的重要。
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
夏商周是中华历史的前奏,不可能不存在!没有夏朝就没有前古历史,所以,历史就是就是历史,不可能没有过去!记载和传说都有证据,文字就是最好的证据。只要你理解夏商周三个字就会明白夏朝存在于否?
夏(下)是由夓简化而来。夓是由頁、臼(字库中没有用臼代替,下横断开,ju掬)和夂会意而成的字。頁(叶)是描述织绸的过程,古代织出的丝绸一片一片的,像树叶,故借“叶”声;臼(掬)表示双手穿梭;夂表示终止,指示缫丝结束后再织绸。借“下”声表示织绸是从经线的下头开始织到上头,所以产生首和頁二字,实际就是织布的两头,頁和首都有“头”的意思。由于织绸需要潮湿和温度高的环境,所以用夏表示一年四季中炎热潮湿的季节--夏季。(理解汉字八画就很容易破解字义)
这样禹夏说明了夏朝是种桑养蚕织绸的时代。那么华夏中的“华”究竟怎样解释呢?
回答于 2019-09-11 08:43:50
甲骨文中有许多关于夏朝的记载,只不过那些质疑夏朝存在的西方学者及国内部分人并不了解。他们根本不知道甲骨文中有夏朝的记载。
在他们看来,从殷墟发现的甲骨文中,并没有找到任何与夏朝有关的文字,因此,夏朝历史并非信史,仅仅是二里头的考古发掘,也并不能证明夏朝存在!
事实上,夏朝是存在的,这并非是国人的一厢情愿!
那些质疑夏朝存在的人错了,甲骨文中其实有大量关于夏朝的记载,只不过他是披着另一层衣服罢了。
可能有的朋友也迷糊了,没事,我给大家解释一下就会恍然大悟!
春秋战国时期的曾国大家知道吧,就是出土曾侯乙编钟的那个曾国,事实上,曾侯乙墓所在的随州,在史籍中是随国所在地,因此当时在随国所在地出土曾国诸侯墓,大家都疑惑不解。
后来研究半天,大家终于明白了,史籍中并没有记载的曾国,其实就是史籍中记载的随国。曾国也就是随国。
也就是这个道理,甲骨文中其实是有很多关于夏朝的记载的。只不过写的不是夏,而是羌。
夏朝建立者大禹,是羌人。《史记》中记载:“禹兴于西羌,生于石纽”,即今天汶川县绵篪镇石纽山,如今汶川县也是羌族聚居区。
因此,由于大禹出于西羌,其族人,其建立的夏朝,在商朝的记载中,就用羌来指代。甲骨文中记载,商朝建立后都还与羌人多次交战,其实就是与夏朝遗民的持续冲突。
因此,其实甲骨文中关于夏朝的记载很多的。夏朝是真实存在的,只不过甲骨文中的记载是羌罢了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
夏朝当然存在,只是由于建筑太简陋了、太寒酸了,令人难以当作宫廷看待。
为什么会寒酸?因为黄河改道!
夏朝之前,黄河向南流向淮河/黄海;夏朝之后,黄河改道流向天津/渤海。
为什么黄河会改道?因为4300年前,青海积石峡地震滑坡,黄河上游形成堰塞湖yan4se4,这让黄河下游断流了大半年。旱灾诱发民怨沸腾,有穷族/穷桑族后羿OaqY-f1759血统,推翻扶桑妖族CfK-cts3385帝喾。
旱灾9个月后,堰塞湖崩溃决口,1亿m³洪水一泻万里,下游黄河改道,由南向北,窜向天津,奔入渤海。青海的喇家遗址la3,就是洪水倾泻的场景,保留至今。鲧gun3治水9年无果,被尧舜处死在山东省临沭县shu4羽山。姒禹si4子承父业,辛苦治水13年,3过家门而不入,终于算是疏导通了黄河。
姒禹常年跋涉泥浆,腿毛一直长不起来,而且还得了风湿性关节炎。后世道士的禹步,一瘸一拐,就是学的姒禹。
夏朝以前,黄河流经空桑地区/东夷国/山东南部,滋润空桑,导致少昊OfTS-f11+比较强盛。夏朝期间,黄河流经扶桑国/河北省,滋润扶桑,导致后来商朝崛起,推翻夏朝。
在整个夏朝500来年,其实耕地灌溉水利一直都不景气。没有粮食和人口,能建造起什么辉煌的宫室呢?像个村落一样,已经不错啦。
反倒是4600年前的陕北延安芦山峁,那是轩辕的故乡行宫,形制算是庞大,比后来的夏朝宫廷,都宏伟些。总之,夏朝就是黄河改道,导致旧的黄河滋润区粮食减产,新的滋润区又短时间没有肥力。说白了,穷的呗^_^不丢人,美国珀杜大学po4达里尔·格兰杰说:积石峡的洪水,是1万年前地球上最海量的洪水。
回答于 2019-09-11 08:43:50
答案是肯定的。首先,中国有比较完善系统的夏朝历史记载。在春秋战国时代,中国就已经开始出现了编年体、国别体、纪传体史书和古文献,如《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》等。到西汉初年,司马迁在前人的基础之上写下了《史记》。《史记》分别有《夏本纪》、《殷本纪》和《周本纪》来记载三代的历史。再到西晋咸宁五年(279年),人们又在战国时期魏襄王的墓中发现了一本编年体通史,其书记载的历史上到五帝,终于魏襄王二十年(前296年),这本史书被命名为《竹书纪年》。
长期以来,人们虽然对《竹书纪年》中个别离经叛道的观点 持怀疑态度,但随着考古工程的不断发现,《竹书》记载许多事件都得到了印证,如《竹书》记载的商朝世系和甲骨文记载的完全一致,比《史记》更准确。而《竹书》并不否认夏朝经历了470年,17王,并且明确记载了每一帝或后时期的大事件。而且王位世系记载十分的清晰。
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