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古往今来的那些圣贤在参悟了大道之后，是如何看待人生的意义的？
墨子,老子,人生古往今来的那些圣贤在参悟了大道之后，是如何看待人生的意义的？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
毛泽东主席讲过：“想要知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝。”亲身体验到的，才能叫境界。孔子提出“天下为公”，是因为他真的做到了。从世人的私心来看，经常有人嘲笑孔老夫子，说他如丧家之犬，但是你真的去走一走参悟之路，就会感受到孔子的光芒。
子贡把孔子比作“万仞宫墙”，难以窥其堂奥；
孟子说孔子是“圣人，人伦之至也。”又说“自有生民以来，未有孔子也。”
朱熹说“天不生仲尼，万古长如夜。”
不要觉得这是在奉承老夫子，要想客观的评价一个人，就要先去体验，去走一走他的路，看看自己能不能走得下去，能走多远，体验过了，再回过头来评价，才能解出其中三昧。
很多人说孔子酸腐，说他愚忠、不合时宜，所以不招人待见，其实在孔子眼中，世人羡慕的一切，希望得到的一切，都有一个“私”字在里面，这与参悟大道参出来的那个“公”是截然对立的，看到了“私”，又能坚决放弃绝不苟合，这不正是“公”的境界吗？
我们已经习惯了站在“私”的角度来看问题，所以患得患失就成了常态，只看到孔子无所得，却看不到他为什么放弃，这个就是差距。我们虽然大道理知道不少，但看待问题的角度，却从来没变过。
总结
总之，一个人真正参悟了大道，就不会再以自我为核心来看待一切，他会摒除内心的私念，把身心融入到一个大环境中，站在历史的角度，用一种大情怀，在正确的时间，用正确的方法，去做正确的事情，这就是他人生的意义。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人生的意义就是过好自己的人生。过好自己的人生，包含有很多内容。第一，你得把自己的基因增强，使自己的基因更好、更优秀，这是生命進化的主要因素之一;第二，你得尽可能选择优秀的基因与你一起复制下一代，因为人类需要進化，这也为什么人总是特别喜欢“好看的”异性，其次是喜欢“强壮的”异性，因為形象和形体是基因的外显像，有其内才会行诸于外;第三，雄性要尽可能的照顾好“对象”和小崽崽，这也是为什么女人一再要求男人的物质财富的原因，因为没有雄性的照顾，雌性独自一人难以把小崽崽照顾好。营养不良的小崽崽肯定会差一些;第四，要明白公德，用公心照顾所有的人，因为你家的雄娃是跟别人家的雌娃一起复制下一代，你家的雌娃是嫁出去别人家，所以，所有的孩子都是你的孩子，完全透彻的明白了，你才会有公德心去照顾好所有的人。这就需要反省领悟智慧;第五，还要有高级智慧去明白天道自然法则，只有透彻的明白了天道自然，才会敬畏自然，也只有真正透彻的明白了天道自然才能行之有效的顺应好、利用好自然规律。
人都应该反省领悟，弄清楚自己的生命是什么？？？具体是怎么回事？？？（不能真正透彻的明白，不是圆满究竟）然后才能弄清楚天道自然规律。把一切都透彻的明白了，也就有了圆满的智慧了，然后处理大大小小的各种事物，就不会出错了。用圆满的智慧指导自己、指导身边的人以及指导全人类，往正确的方向用正确的方法去行走、去发展，才不会有过错和祸端。人类社会也就和谐美好了。
功德圆满自然“返归”，不必刻意追求，越刻意强求，反而成了私欲、恶欲，反而南辕北辙了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不敢品论圣人的观点，试说自己的看法。一是为生命谋和顺。二是为灵魂谋自由。三是为心灵谋安宁。四是为社会谋和谐。何以故，在为生命谋和顺上，孔子的仁义礼乐，老子的无为而治，释祖的戒定慧空。为灵魂谋自由，道家的高度，儒家的深度，佛家的宽度。赋于生命前世今生，上下升潜，出世入世的广阔空间和自由选择。为心灵谋安宁，在于道家的见素抱朴，儒家的崇德向善，佛家的解空度人。为社会谋和谐，道家讲的和光同尘，挫锐解纷。佛家说的忍辱精进，无我利他。儒家讲的修齐治平，天下大同等。众家先圣引导我们处理好对待生命，灵魂，心灵和社会的态度，方法，理念。就对人类发展奠定了良好的基础。由一个个充实而高尚的灵魂的个体，构筑什么样的团体和文明都会根深蒂固，历久弥坚。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢十二十页邀请。圣人的人生看法……我怕是没这个资格总结。伏羲女娲皇帝这都不是古圣人，是神人。虽然有点委屈老子，古圣人首推老子道德经，也有点委屈的释迦摩尼佛祖，释迦摩尼的楞严经，法华经，般若经，大般涅槃经等，孔子其人咱不懂，就冲着杀人暴尸和弟子们记录的那点东西，应该是一个言行不一活的很拧巴的人，咱就不往里算了，记录墨子言行的墨经，鬼谷子之徒孙膑的兵法，京房的六十四卦，邵雍的梅花易数，到王守仁的心学……
以上被我尊为古圣人的人，他们在参悟之后，基本不写人学，而是人应该跟谁学，怎么学，往哪儿学。
1.我所认识的圣人
无一圣妄敢称圣，只因人生那点意义真的没资格叫意义。人的意义是宇宙定的，而我们所追求的意义往往太过狭隘。而他们的人生及著作中，人生的意义在于天人合一。即是与自然同化，不妄求自我主观意识的存在，顺从自然客观意识从而达到自我主观意识的完善。这个很牛逼了。
2.圣人认识的圣人
释迦摩尼很神话，孔儒很迷信，其他圣人眼里的圣人很有范儿。
老子眼里的圣人很详细啊，所以我信老子是有来历的。
古之善为道者微妙玄通深不可识夫不唯不可识故强为之容豫兮若冬涉川犹兮若畏四邻俨兮其若客涣兮其若凌释敦兮其若朴旷兮其若谷混兮其若浊孰能浊以静之徐清孰能安以动之徐生保此道者不欲盈夫唯不盈故能蔽而新成
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