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有人说一个人养生的最高境界是养心；养心的最高境界是慎独。你怎么看？
养心,慎独,最高境界有人说一个人养生的最高境界是养心；养心的最高境界是慎独。你怎么看？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。
古人云：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”慎独并非追求空间上的独居、独处，而是追求心理、人格上的卓尔不群，不同于外在的功利目的，它追求的是一种内在的精神境界。“自修之道，莫难于养心，心既知有善，知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而己独知之。”一个人要自修，就要养心，而要养心要寡欲，更要内省。“驰逐于外，修治于内”。一个杰出的人，即使功勋在外，也不能没有内心的修为。而一个真正有为的人，更加注重内心的修为。慎独，就是做到内省、寡欲，并达到养心、修身的办法。
回答于 2019-09-11 08:43:50
当每个人步入社会的时候，就开始了：修，修性格，修德行，修为人处事……
回答于 2019-09-11 08:43:50
说明养生已经进入高境界
回答于 2019-09-11 08:43:50
从养生到健康，是永远的话题
《易经》是中华文化的经典，是中华文化的源头，是一部哲学宝典，及内容涉及自然人文社会生活各个层面，其核心就是阴阳，天人合一，顺其自然。读了这部经典，再看老子，孔子诸子百家，还有《皇帝内经》，人们就明白了自己与自然外界的关系，就明白了自己生命的意义，就明白了人最终的归宿，人在完成自己生命的过程中，如何保护自己，强大自己。人的能力，人的道德和人对于事业的选择之间的关系，诸多问题就都有答案了。所以我觉得祖国的传统文化是最实用的人生智慧，过去人说，秀才学医，笼中捉鸡。中医其实就是传统文化，养生就是天人合一，看病就是平衡阴阳。
“心”本来指的是人的心脏，可是中华文化里更多的是精神层面的思想意识和情感。养生是一个人人都关心的话题，因为关乎健康。健康是人人都想要的身体状况，但是很多人只把健康的认识停留在身体层面上，而忽视了精神的更高境界。养生的更高境界是养心，人的健康更重要的也是有个良好的心态，积极向上的精神，正确的思维。人为什么会犯错误，一个重要原因就是认识上的错误，精神状态不佳，或者是情绪偏激造成的。所以说养生的最高境界是精神层面的修为。修为的最终目的是做到身心健康，提升人的人格品位，不犯原则性错误。使人很自然而自由地有成效地进行社会生活。
中医是伟大的，也是科学的。我们用中医平衡阴阳的原理也可以进行人的精神层面的修为。我们的情绪，精神，认识出了毛病，也肯定是相应的阴阳失衡，所以该补则补，该消则消，该和则和，最后达到和谐通畅就完成了一个阶段的养生。中华传统文化其哲学意义更大，对人的指导意义非常之广泛。好像放之四海而皆准的真理，能举一反三。
慎独一词，据我的理解是这样的，人的养生（修为）水平，达到一定的深度，就会成为一种自觉的习惯，由顺其自然过渡到合乎自然。做到天人合一，合理合法合情。这是不须要别人监督的，不管有人或者是独处，都能做到以一贯之而不踰矩。即使独处，也能自觉地谨慎自己心念和行为，永远运行在道德的中间。
养生――健康，永远的话题，健康――幸福，永远的追求。抓住根本才是到达目的关键。
回答于 2019-09-11 08:43:50
本人以为，养生与养心是两个概念，或者说养心是养生的组成部分。
之所以将二者予以区分，是因为养心可以自主控制，可以慎可以独，也可以怎样怎样。而养生呢？养生应该会受到客观的制约。比如在客观条件不允许的情况下，养心可以主动追求，养生能够主动追求吗？只能随流吧！
据此，与其说‘’养生的最高境界是养心，养心的最高境界是慎独‘’，倒不如说“养心的最高境界是慎独，而养生的最高境界是随流（随性随意）”！
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