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是朽木真的不可雕，还是工匠的技术不高超？
朽木,孔子,工匠是朽木真的不可雕，还是工匠的技术不高超？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
是朽木真的不可雕，还是工匠的技术不高超？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
黄金无假，阿讳无真！
回答于 2019-09-11 08:43:50
可以的
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是水煮汗青，我来回答。
“朽木不可雕也”这句话是孔子说的，当时他看到自己的学生宰予居然在白天睡觉，于是觉得这个学生完了，不可救药了，就发表了如下言论：
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？
那意思就是，腐朽的木头没办法加工了，粪土砌出来的墙粉刷了也没用，这个宰予啊，我都不想说他了！
这是对孔子那段话的字面翻译，再深层理解一下，那是因为孔子是一个务实的人，他认为木头必须要做成生活中实用的工具，才能算是一块好木头。腐朽的木头已经没办法做家具、农具，所以再怎么加工也是徒劳。粪土砌的墙臭啊，而且也没办法粉刷，因为刷上去也会很快就脱落下来。
孔子第一句“朽木不可雕”只是对宰予表示无奈，第二句用“粪土之墙”来形容就可以看出孔子有多愤怒了！在这个问题上，东汉的王充曾对孔子提出不满，他认为宰予白天睡觉只是小毛病，孔子作为老师，把学生形容为“朽木”和“粪土”，这是大恶！“责小过以大恶”，孔子做的有点过了。
王充距离孔子所在的年代已有几百年，如果我们现在去理解宰予的那段历史又会不一样，如今谁不睡午觉呢？学校都提倡学生要睡午觉，这样下午的学校效率才会更高！但在孔子那个时期，白天睡觉是不允许的。
朽木真不可雕，还是工匠不行？
这个问题其实就是想说明孔子对宰予是否有“因才施教”，因为我们现实生活中，朽木是可以加工成艺术品的，用李白的话来说——“天生我材必有用”，宰予不应该是一无是处的朽木。
虽然“因才施教”是孔子提出来的，但我觉得对于宰予，孔子还真教不了，从下面两件事可以看出来：
宰予刚拜入孔子门下的时候就和老师叫板，质疑孔子提出的“守孝三年论”，他觉得守孝一年就可以了，这把孔子气得咯喽咯喽的。
宰予问孔子：“一位非常仁德的人接到别人的求助说，另一位同样仁德的人掉进井里，他要不要下井去救呢？”孔子说：“君子在井边救就可以了，不可下井，君子也可能被别人骗的，不要随便相信别人。”这个问题宰予提得非常尖锐而且现实，孔子回答就含糊不清了，完全没有答到点子上！这些故事匀出自《论语》，表面上看宰予是在给孔子出难题，其实细想之下，宰予更注重现实生活中遇到的实际问题，这些问题与孔子的理论还是互相矛盾的。
宰予与孔子的观念完全不在一个频道，孔子又如何去雕这块“朽木”呢？与其说孔子这位工匠不行，倒不如说是宰予拜错了师门！春秋战国时期百家争鸣，学派非常多，宰予选择了孔子，却又质疑孔子，用现在的话来说，这是来“踢馆”的。
结束语
每一个历史朝代都有不同的特点，古代学者们在他们的朝代提出的观点，创立的学派，都有他们存在的道理。
孔子那个年代，朽木是没有必要去雕刻加工的，但我们这个时代，朽木做出来的艺术品也是非常漂亮。所以，并不是工匠不行，而是时代不同罢了。对此大家怎么看？欢迎在下方评论留言。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不懂，朽木不可雕，技术不好，好技术雕朽木？
回答于 2019-09-11 08:43:50
是朽木真的不能雕，与工匠的技术无关！即使工匠雕起朽木，也是豆腐渣工程！
回答于 2019-09-11 08:43:50
感谢邀请。
这个问题我的回答很简单：朽木亦可雕！若不能雕，根源在于雕者灵感枯竭，或者技艺太差。罪不在朽木是也！
真正的书法家写字不择纸笔！
真正的音乐家演奏不择词曲！
有句话叫“没有学不好的学生，只有教不好的老师”。所谓应要因材施教，即是此理。匠心独具，何所不可为其用？
如果你的专业艺术水准达到一定境界，你就可以变废为宝，你就可以化腐朽为神奇！你就可以潇洒自如、信手拈来，轻松写意！
所以，我的结论是：匠心若不朽，朽木亦可雕！
如若不信，请看下面的作品，你会不由自主的发出赞叹！有图为证！
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