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我临《怀仁集王圣教序》快半年了，朋友让临3月的赵赤壁赋再临，可以吗？怎么样？
王羲之,圣教序,书法我临《怀仁集王圣教序》快半年了，朋友让临3月的赵赤壁赋再临，可以吗？怎么样？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
赵孟頫深得二王精髓，行书延赵的路线一直往上追溯这样更好些，如果直接练二王有些不适应，赵体楷书和唐楷笔法上有些区别，赵圆滑一点，唐楷方硬点，赵体楷书已是向行书迈进的前一站，赵的洛神赋是行楷特点，到了后期赤壁赋就变成行草书了，二王笔法特明显:
回答于 2019-09-11 08:43:50
你应该继续现在的集王字圣教序，既然入手在此，不必专门学赵孟頫，可以看看了解知道一下，但赵孟頫比王羲之差太远了，现在不理解没关系，如果愿意，我的建议可以听听作为一个参考吧——《书法传密》的参考。
学书法，要靠自己努力，靠自己边思考边探索着学。现在互联网时代，任何信息都可以无限获取，然而这是一把双刃剑！学习资讯轻松点开的同时，潘多拉的盒子也同时被你点开了！在你面前，浩如烟海的书学资料，随便一个自媒体人都可以在网上抖擞着精神的为你提供着五花八门的书学原理指导，不要看见什么就信什么学什么。学书法，不需要过分的“道理展示”，书法就是手头活儿，训练好书写的合理动作，书写需要力量支持，留意体会各部分肌肉的牵引和使用，书写是连续的发力过程，毛笔在手，使转需无碍，关键是力量在源源不断的输出支持，这就是连续的自然书写，不是一写一顿的低级模式！连续书写的原理是有一个随时变动的发力支撑系，身体如何搭建这个灵活随动的支撑体系就是笔法施展的幕后关键！这是《书法传密》基于运动理念建立的笔法操作系统，书法其实就是一项轻质的运动，一定程度上类似于羽毛球。书法就是实打实的手头活，不要被不着边际的夸夸其谈迷惑了！因为书写是一种运动，在获得正确的书写后，书写就会出现趣味性和上瘾性，这就是为什么真正的书法高手他一生最后的爱好和最高的爱好必定是书法的原因！
书法不是科技，科技是一代胜一代，科技可以叠加发展。书法是人力加学力的结合，是手工活，是每个个体生命去重新开启的体验过程。
学书法要明方向，初学者因为欠缺对书法的体验和理解，所以建议不要学任何现代书法家的东西，无论他是多么的有名气，这是建立在概率统计上的考虑，因为现代书法家写出来的书法绝多数不具备“历史的”、“站得住的”、“可借鉴的”的意义，初学者之迷茫既在，不具备判辩力，即可“先”一票否决学习现代书家的书法。现代书家的书法不学，但可以学习他们好的书法理论，这不矛盾。书法是发展着的，书法也是多维度的概念，现代书家和古代书家同样都是能深入书法的群体，不能笼统的说一代不如一代，一般来说，现代的更有视野，古代的更有技术，学书不学今人，是放在学习效率和获益效果上作理解，并不是粗暴片面的否定当下。
书学魏晋，不是一句口头禅，不是古人的就是好的，不是说那些先人占了个好位置我们就要学他们。书学魏晋，不是一句酸腐浮饰的面头话，里面是有真道理的，都是可以有很实在的探讨的。
书法是小技，但里面是有大道的。回答了一下，顺便引出一些思考，书法是小众，专注书法技术本体更是小众吧，就不多说了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
半年时间，能把《圣教序》临出这样的效果，您的笔性和理解，把控能力相当好。就您的临作，说说我的几点理解和看法。
一、正确理解《圣教序》，是把握和临摹《圣教序》的前提。如果不理解《圣教序》，直接上手临，临习效率和所致效果要打折扣。
《圣教序》是集字帖。这是事实不用多说。我们所见到的所有的简介资料，评论文章，都是溢美之词，而不指出其光芒万丈背面的阴影。即集字帖，有无法避免的缺陷。那就是：为便于章法的协调一致，只能选择以王羲之字中相对工稳，相对字形大小一致，笔画粗细变化不大的字，集字成章。
这个缺陷，很容易造成临摹时，把字形临的一样大小，笔画临的一样粗细。也就是说，临的没有节奏了（本来《圣教序》的节奏感就不显著）。而节奏变化，是行草书的核心技法之一。无论临那个帖，都需要极其重视这一点。
二，由于是刻帖，《圣教序》的集字，化繁为简，化圆为方。这点好理解。如唐人摹王羲之的手札，冯承素摹《兰亭序》中的许多牽丝萦带，无法雕刻出来（原碑每个字大的1.5厘米左右。一个成人指甲盖大小）；每一个笔画起笔处的不同角度，和转折处的方圆变化，基本都被刻成有方无圆。因此，《圣教序》给人的观感，是劲挺的，方整的。
一方面，准确的临摹《圣教序》，最能训练笔力；
另一方面，也最容易临的干巴巴的。
也就是古人所说的“积薪柴担”。从这点来说，朋友建议你临赵孟頫《赤壁赋》，是有道理的。
三，《圣教序》的章法，不可能随便排布。是经过反复排列，比对推敲而成。其字矩，行矩，显得疏朗畅达，空灵通透。如果在临摹时，下意识的按我们平时手写体的方式排列，则显得擁挤，显得闷气。
四，《圣教序》的字形，基本上都有向右上的倾斜度。大约在五至七度之间。但有很平正和个别侧下的字调节章法。如果全部都临成向右上倾斜，则被俗称为“柳”了。即每个字，每个横画都象柳树叶一样呈一个相同方向倾斜排列。这就必然会显得单调机械。
五，《圣教序》选了许多横势的字，以丰富章法。如果全部临成纵势，则显得寒俭无精神，瘦削不富态。王体雍容大度的气象，就体现不出来。
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