您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识

人问谁(弟子规里有一句：人问谁，对以名，吾与我，不分明。其中“吾与我，不分明”，是什么意思？)

与我,分明,自己的人问谁(弟子规里有一句：人问谁，对以名，吾与我，不分明。其中“吾与我，不分明”，是什么意思？)

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

很多人解释说，“吾”是文言文中的用法，“我”是现代文当中的用法，其实不然。 “我”字出现的时间与“吾”字是一样的，只不过在用法上有所不同。

比如《孟子》中有这样一句话：我善养吾浩然之气。这话当中“我”和“吾”都出现了，所以“吾”是文言文中的用法，“我”是现代文当中的用法是不正确的。

在《说文解字》是这样说的：我：施身自谓也；吾：我自称也；也就是说“我”可以解释为“自己、自身、本身”，而“吾”没有这层的。 宋代赵悳dé《四书笺义》说：吾我二字，学者多以为一义，殊不知就己而言曰则曰吾，因人而言则曰我。意思是说对自己讲时用“吾”，对别人讲就用“我”。

在《道德经》中关于“吾”和“我”用法和字意的区别就更明显，四十九章中说：圣人无常心，以百姓心为心；善者吾善之，不善者吾亦善之，德善；信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。意思是说，圣人没有成见，以百姓的意见为意见；善者我善待他，不善者我也善待他，这样可使人人向善；守信者，我信他，不守信者，我也信他，这样可使人人守信。

第二十章中说：俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。意思是说，众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。

两段话中“吾”与“我”在字意上是不同的，也不是一个概念，老子把个人分成“吾” 和“我”，“吾”指代自我、凡我、为肉体之身；而“我”代表真我，是自我修炼的成果。

再来理解孟子的“我善养吾浩然之气”，可以看到充满自信的文人，在《论语》中“吾日三省吾身”中的“吾”可以想见一位低头沉思，反省自己的贤士形象。

所以古人在说“我”时想必是大声吼出来的，而说“吾”时大概是小声吐出来的，从这两个字的发音上，也能看出这种迹象。 所以“我”和“吾”在古汉语中虽都是第一人称代词，但在语法和语气、语义以及使用习惯上，都有一定差异。

以上就是人问谁的相关信息介绍，希望能对大家有所帮助。

本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。

 2/2   首页 上一页 1 2