您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
阑珊处(还记得元宵那一夜吗?蓦然回首,你却在灯火阑珊处)
灯火,旧梦,灯会阑珊处(还记得元宵那一夜吗?蓦然回首,你却在灯火阑珊处)
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
“灯不在多,总求一亮。”
在《陶庵梦忆》中,他不惮笔墨描述过他所亲历目赏的绮丽灯火。在他儿时,他曾骑在家中老仆的脖子上,去晚明江南最著名的收藏家王新建家观灯,“灯皆贵重华美,珠灯料丝无论,即羊角灯亦描金细画,璎珞罩之”,而他自己放灯,更是“必用如椽大烛”,并且专门派人去修剪灯芯烧过的煤烬,务求“光迸重垣,无微不见”——想来他看到如今的白炽灯泡,必然会欣喜如狂。他所居住的绍兴,灯景更是海内闻名。绍兴人热衷灯火的原因无他,“竹贱、灯贱、烛贱。贱,故家家可为之;贱,故家家以不能灯为耻”。每到元宵灯节之时,“自庄逵以至穷檐曲巷,无不灯、无不棚者。”明亮的雪灯悬挂在巷口,周围悬挂六只小灯球,“大街以百计,小巷以十计,从巷口回视巷内,复叠堆垛,鲜妍飘洒,亦足动人。”
正是如此闪闪发光的日子,成为了照亮这位在战乱中流离颠沛、失群索居的老人黯淡晚景的旧梦。
明代《上元灯彩图》中热闹的元宵灯会景象。
在张岱如星河涌上心头的点点旧梦中,他特别提及了自己平生所藏的最得意的十盏彩灯。这十盏彩灯来历亦颇多曲折,它们原是一位在福建做官的邻里受巡抚之命,请雕佛匠人穷工极巧,历时两年造成,然而灯已成而下令的巡抚却已去世,于是这位本想巴结上官却倒运的官员只好把它们带回老家,又过了十余年,听闻张岱喜好华灯,于是举以相赠。
张岱没有描述这十盏等究竟有多“穷工极巧”,只是说他酬谢给这位邻居五十金,价值却“十不当一”。为了这十盏灯,他特意耗资不匪,使用烧珠、料丝、羊角、剔纱制成辅灯环绕烘托。他越是这样欲盖弥彰,就越是勾起人对这早已消逝在历史尘埃中,如今只存数十字记录的华灯的好奇心。
福建的各式花灯。
尽管旧梦难以追寻,但或许在现实中还能找到蛛丝马迹。张岱提及这十盏灯是在福建所制,倒是提供了几许梦的余痕。福建的彩灯,自宋代即已闻名海宇,周密在《武林旧事》中特别提及南宋临安承平之时,福州曾向宫中进献华灯。“纯用白玉,晃燿夺目,如清冰玉壶,爽彻心目”。宋人《三山志》中记载了闽中灯火的靡丽景象:
“官府及在城诸大刹,皆挂灯球、莲花灯、百花灯、琉璃屏,列置盆燎。灯并径丈余,簇百花其上,燃虫葛烛十余炬对,结彩楼争靡斗焰。又为纸偶人,作缘杆、履索、飞龙、舞狮之象。”
如此眼花缭乱的绮丽灯景,到张岱生活的晚明时代更是青出于蓝,福建元宵灯会俨然独步中州。谢肇淛在《五杂俎》中写道“天下上元灯烛之盛,无逾闽中者”。明代《福州府志》则记述了福州灯会时间之长之盛“自十一日起至晦日止,十三、十四、十五三夜尤盛,影灯象人物、花果、禽鱼、裁缯剪纸及琉璃为之,庙刹驾鳌山,又为木架彩棚,妆演故事,谓之‘台阁’。俳优百戏,煎沸道路。”王世懋更是在《闽部疏》中形容闽中灯火之盛“数步立一表,一表辄数灯,家联户缀,灿若贯珠”。几乎与天上皎月繁星一比高下。
《明宪宗元宵行乐图》中展现的各式花灯。
如果张岱可以亲历闽地的元宵灯火,必定会在他的《陶庵梦忆》中留下熠熠生光的一笔,他的旧梦如此奇诡而瑰丽,倾泻在他的笔端又如此真切可触,或许也会带着今天的读者重返四百年前那个靡丽繁华、灯若星衢的夜晚。尽管他最终只记录了闽中匠人所造的十盏灯,但微物之中蕴藏的却是如此多彩耀目的生活。虽然它们最终难免在岁月的烟尘中褪去华彩,只剩下几许笔墨烟尘。但透过这几许文字,加之悉心考究与想象力,或许仍能在数个世纪的帷幕之后,拨开一个小角,去窥看那个繁华的岁月。
昔日的存在并不会平白消逝,那些遗留至今的余痕犹然提供了一个回味过往的穴隙。记得数年前在福州的夜晚,那时元宵虽然已过,但街市上的彩灯尚未完全撤下,入夜,坊市上的华灯一时亮起,红红绿绿晃动的花草人物像是诞生于别一个古老世界中,行人的脸上或嬉笑,或淡然,似乎他们的喜与乐、妍与媸与这灯火无关。但灯火点缀着这世间的浮华。笔述于此,不由得想起一位不久前早逝的年轻友人王天祥,当年,他正是趁着这闽中春节灯火烟花的喧嚣盛景,拍出了那部以明末福州为背景的历史短片。他曾许我待到过年,定要带我去他的老家福安看一看那如星河坠地,如战场烽火般如梦如狂的元宵灯火——而这最终成了一个永远无法兑现的诺言,只剩下我自己,坐在昏暗的灯影下,透过他当年拍摄的那部短片,追想那个我不曾到过,也永远无法抵达的灯火盛会。
这部短片的名字,叫《三山旧梦》。
《三山旧梦》中饰演王监生的王天祥手提一盏明代的绛纱灯笼。
3、寻梦
梦有时是白昼在夜晚的倒影,有时是过去在今日的镜像,所谓旧梦,正是如此。作家冰心的一场关于灯火的旧梦,因为收入中学语文课本中,如今大家已经耳熟能详。在这篇写于1957年1月3日的短文《小橘灯》中,冰心回忆起十二年前的一桩旧事,那是春节前的一天,她去重庆的郊外看望一位朋友,却偶然与一个小姑娘邂逅,这个小姑娘“八九岁光景,瘦瘦的苍白的脸,冻得发紫的嘴唇,头发很短,穿一身很破旧的衣裤,光脚穿一双草鞋“,既让她心生怜惜,又感到好奇。于是她在门口买了几个大红的橘子,在阴暗的浓雾中,踏着歪斜不平的石板路,前往小女孩的家。
冰心著,万俭绘《小橘灯》连环画插图,出自《富春江画报》1984年第12期。
这场旧梦逐渐踏入一片阴郁寒凉之中:很小很黑的屋子,砂锅里权作年夜饭的红薯稀饭,被头上的斑斑血迹,小姑娘病仄仄的母亲。“炉火的微光渐渐地暗下去,外面更黑了”,但就在黑暗即将吞噬这座小屋时,小姑娘的手中却现出了一团温暖的光明,她用小刀削去橘子上面的一段皮,把橘瓣取出来,放在母亲枕边,剩下的橘皮像一个碗。她“极其敏捷地拿过穿着麻线的大针,把那小橘碗四周相对地穿起来,像一个小筐似的,用一根小木棍挑着,又从窗台上拿了一段短短的洋蜡头,放在里面点起来。”
她将这盏小橘灯递给冰心手中,对她说:
“天黑了,路滑,这盏小橘灯照你上山吧!”
b站网友“美之术”制作的虎年小橘灯。
这是暗夜中最温暖光明的一瞬,小橘灯的寓意,课本上自然也有着显而易见的标准答案。但似乎鲜有人发现,在冰心的故乡福建,小橘灯有着更微妙的含义。橘子本就是冰心故乡福建的特产,《三山志》中介绍闽省特产,便有蜜橘、朱橘、乳橘、山橘、金橘、月橘几近二十种,闽人称之为“福橘”。闽音“橘”与“吉”同音,“福橘”即是“福吉”。而橘子刚好又在过年前夕成熟,所以是福建过年最喜庆的事物。“灯”在闽音中,又与“丁”同音。以橘子做灯,“橘灯”即为“吉丁”,乃是招吉添丁之意。清代闽人刘萃奎在《橘枝词》中就曾描述过这种橘灯:
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |