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守株待兔手抄报(守株待兔手抄报配文)

守株待兔,野兔,斧子守株待兔手抄报(守株待兔手抄报配文)

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

带有图片的成语故事：

1.疑邻盗斧

从前有个（乡下）人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，便观察那人，那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的。不久后，他（丢斧子的人）在挖他的山谷的时候发现了斧子，第二天又见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。

这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。

做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。

2.守株待兔

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。

什么是“守株待兔”？

《韩非子o五蠢》中记载了一个寓言故事：“宋人有耕田者。田中有株， 兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”讲的是宋国一个令人觉得可笑的农夫。一天他正在田里翻土，突然看见一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上， 把脖子撞折了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他开始幻想每天都能像今天这样走运捡到野兔，再也不肯出力气种地 了。他把锄头放在身边，躺在树墩子跟前，等着野兔自己撞到这树墩上来。 不幸的是，这以后再也没有兔子光顾这个地方，而农夫不仅一无所获，也成 了宋国人的笑柄。后来，这个成语就用来比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。明代冯梦龙在《古今小说o 杨八老越国奇逢》有：“妾闻治家以勤俭为本，守株待兔，岂是良图?”

“守株待兔”有什么典故？

宋国有个农民，一天在田里干活，忽然看到有 只野兔从远处奔过来。只见它狂奔乱闯，最后撞 在一个树桩上。他走近一看，那野兔已折断头颈 死去。农夫高兴极了，把那只死兔捡起来，带回家 去美美地吃了一顿。第二天，农夫放下农具，再也 不下田干活了。他就坐在那个树桩边，等待着再 发生野兔撞树桩而死的事，以便白白地拣到死兔， 这可比种庄稼省力多了。

一天、两天过去了，十天、半个月过去了，农夫 再也没有等到第二只撞树桩的野兔，而田里的庄 稼却荒芜了。人们都取笑他这种行为，他的故事 很快传遍了宋国。

其实，野兔撞在树桩上死去，这是非常偶然的 事，它并不意味着，别的野兔也一定会撞死在这个 树桩上。可是，这个农夫竟然以偶然当做必然，不 惜放下农具，任其耕田荒芜，专等偶然的收获，真 是太愚蠢了。

本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。

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