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(守株待兔打一字是什么)-守株待兔打一字谜底
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发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
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小学生小古文教学知识点------寓言故事篇 (一)
1课《龟兔竞走》
【文】
龟与兔/竞走,兔/行速,中道/而眠。龟/行迟,努力/不息。及/兔醒,则龟/已/先至矣。
——选自《意拾喻言》
【注释】
竞走:赛跑,比赛奔跑。竞:竞赛,比赛。走:跑。行速:走得快。行:走。速:快速。中道:中途。迟:慢,缓。息:停止,歇。及:直至,等到。则:连词,起到连接句子的作用,可不用解释。至:到。矣:语气助词,相当于“了”。
【译文】
乌龟与兔子赛跑。(虽然)兔子走得很快,(却在)中间的时候睡起了觉。(虽然)乌龟走得很慢,但努力地向前走,不停息。到兔子醒来的时候,乌龟已经先到达了终点。
【提示】
1、古文往往单字为词,请为下面的字组词。
竞:比赛,互相争胜:~争。~赛。~技。~选。
速:快:~记。~效。~印。~写。~成。飞~。神~。
迟:慢,缓:~缓。~钝。~疑。~滞。
息:停止,歇。休~。歇~。~怒。~兵。~事宁人。平~。
2、读一读,记一记。
龟兔赛跑 笨鸟先飞 锲而不舍 孜孜不倦
持之以恒 贵在心专 半途而废 一曝十寒
一曝十寒:曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
锲而不舍:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。
3、写作点拨。
以事件发展为顺序,用对比的方法描写。
兔子—(开始)行速—(中途)中道而眠—(结果)输了
乌龟—(开始)行迟—(中途)努力不息—(结果)赢了
3、《龟兔竞走》喻意。
这个故事告诉我们做任何事情都不能像兔子一样骄傲,骄傲就会失败;要像乌龟那样脚踏实地,坚持不懈,才能获得胜利。
2课《五官争功》
【文】
五官争功
口与鼻/争高下。
口曰:“我/谈古今是非,尔/有何功/居上我?”
鼻曰:“饮食/非我/不能辨。”
眼谓鼻曰:“我/近鉴/毫端,远观/天际,唯我/当先。”又谓眉曰:“尔/有何功/居上我?”
眉曰:“我虽/无用,亦如/世有/宾客,何益/主人?无/即不成礼仪。若/无眉,成何/面目?”
——选自《唐语林》
【注释】
五官:课文中指面部五种器官:口、鼻、眼、眉、耳。尔:你。何:疑问代词,什么。居:呆在。谓:对某人说。鉴:观察,审察。毫端:细微、细小的东西。唯:只有。当:应当,应该。亦:副词,也,表示同样。益:益处,好处。
【译文】
嘴巴和鼻子比谁的功劳大。
嘴巴说:“我能谈论古今的对与错,你有什么功劳位居在我上面?”
鼻子说:“吃东西必须有我,没有我就不能分辨气味”
眼睛对鼻子说:“我近处可以看到毫毛末端,远处可以看到天边,只有我应当排名最先。”又对眉毛说:“你有什么功劳位居在我的上面?”
眉毛说:“我虽然没有什么用处,也就如同世上有宾客,对主人有什么益处呢?但是没有就不符合礼节。如果没有眉毛,那成什么面目了啊?”
【提示】
1、解释字的意思并组词。
尔:你,你的:~父。~辈。~汝(你我相称,关系密切)。~曹(你们这些人)。~虞我诈。
吾:我,我们:吾身。吾师。吾国。吾人。吾辈。
何:疑问代词,什么、为什么。~人。~事。~往。从何而来。~必如此。
亦:也(表示同样),也是:~无不可。~步~趋。反之亦然。亦庄亦谐。
2、文段解析。
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益/主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?
这眉毛一开口就打了个比方,说没有眉毛的脸(本体),就像没有宾客的主人(喻体)一样,没面子,不像样。家里常有客人来,虽然对主人没啥益处,但却显得主人人缘好,懂礼仪。如果家里总是没有客人来,就显得你这人为人不行,不懂礼仪,别人不愿意与你交往,就很没面子,不像样。(亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。)从对这个比方的分析,可以看出宾客相对主人的重要,因此也就得出“眉毛”相对“面目”的重要。所以,眉毛最后说,“若无眉,成何面目?”没有眉毛,是挺难看的,脸不像个脸。
是啊,其他器官只是说自己多么多么有用,该住楼上,这眉毛直接说没我点缀,你们这脸还叫个脸吗?还在这里争个啥劲!所以,眉毛说的第一句“我虽无用”,并不是说自己真的无用,她正话反说,以退为进,通过巧妙的比方说明她用处最大。
3、五官中还有谁没有说话?你也仿照文中的语句替他说一句吧。
耳曰:“我近听耳语,远闻雷鸣,唯我独尊。”(仿眼)
耳谓口鼻眼眉曰:“我听众人之声,尔等有何功居正面?”(仿口)
耳曰:“无我,主人何知尔等言语;无我,口谈古今是非又有何用?”
耳曰:“无我,主人岂知汝等所言?竟居侧!”
耳曰:“我居两侧,听八方,若无耳,主人岂知汝等所言?”(仿照“若无眉”的句式去写的)
4、五官争了半天,谁也说服不了谁。你作为五官的主人出来说几句话吧。
主曰:“尔等各司其职,缺一不可,缺一,则面不成矣!”
主人曰:“尔等缺一不可!无口,无鼻,无眼,无眉,岂非怪哉!”
主人曰:“尔等各有所长,为吾所用,岂不善哉?”
主谓五官曰:“尔等各有本领,无需争功矣。五官本一家,缺一不可。”
主人曰:“五官皆有所长,亦有所短。唯和谐共处,才能发挥各自作用。
5、《五官争功》寓意。
这个故事告诉我们,每个人都各有本领也各有短处,在大集体中,不能只看到自己的作用、过分强调自己的能力,只有把自己置身于群体之中,团结协作才能发挥应有的作用。
3课《守株待兔》
【文】 守株待兔
宋人/有/耕者,田中/有株。兔走/触株,折颈/而,因/释其耒/而守株,冀/复得兔。兔/不可复得/而身为/宋国笑。
——选自《韩非子·五蠹》
【注释】
株:树桩。者:...的人(干什么的人)。触:撞到。折颈:折断脖子。因:于是,就。释:放下。耒:古代一种耕地农具。冀:希望。(有个词语叫希冀)身:自己。为:被。笑:嘲笑。
【译文】
宋国有个耕田的人,田里有一节树桩。一只兔子跑得很快撞到了树桩上,折断了脖子了。于是,他便放下农具守在树桩旁边,希望能再得到一只兔子。(然而)野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人嘲笑。
【提示】
1、作者介绍。韩非,战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子。
韩非作为秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书,共五十五篇,十万余字。《五蠹》是其作品的精华之一,“蠹”字原指由内部危损整体的木中之虫,书中指当时社会上的五种人:学者、言谈者、带剑者、患御者、工商之民。
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