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超凡道术(超凡道术有声)
道教,绿野仙踪,小说超凡道术(超凡道术有声)
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
同时，作者也描绘了不少具有传统美德的普通人物。如倾囊相助烈妇，避免了一场家庭悲剧的朱文玮；也有正直、义气，乐于助人的农民金不换，以侠义之气收留了“大盗”连城璧；也热情积极地肯定了连城璧、韩八铁头等人劫牢救兄弟的侠义之举。这些描写又与当时社会普遍存在、在小说中普遍反应的自私利己观念形成鲜明的对照，体现了作者对这些美德的肯定。这也就是为什么作者在小说中借冷于冰这个人物的立场，一方面极力帮助朱文玮、林岱这类有品德孝行、又有文武之才的人成就功名，一方面对纨绔堕落子弟如周琏、温如玉等，或使其弃恶向善，福寿齐全；或使其弃家访道，以成正果。这些理想的倾向虽仍受到封建道德的约束，也过于天真，但仍然具有其现实的价值。
综上所述，《绿野仙踪》这部小说从社会的各个角度层面上真实展现了世情百态，虽存在神仙方术、奇谈怪想、鬼怪妖魔的大量描写，也不乏夸张创造的讽刺嘲笑、辛辣捉弄，但其“真实生活的浮世绘”的定位却是可以确定的。其价值的体现也正是源于对现实的描绘、揭露，对不良社会现象的批判与否定，以及对美好道德和光明政治的呼唤与理想。
历史上有哪些看起来是神话人物，实际上确有其人，你知道吗？
众所周知，在近代以前的古人们大都崇尚鬼神之说，尤其是封建时期的帝王，他们为了加固统治地位搞出了一系列的君权神授说。再加上我国道教以及佛教为了宣扬自己的教派所延伸出来的宗教传说，这些种种鬼神传说便造就了我国特有的神话人物体系。
关于神话人物的来源很多面化，
有些完全是臆想出来的，就比如玉皇大帝以及四御，有些似有史料记载但毫无实据的，比如伏羲和女娲，还有些则是完全根据有大功德的先辈所演化出来的。
最后这种神话人物就是我们今天讨论的主角——
看起来像是神话人物，实际上确有其人。
一、四大天师——张道陵、葛玄、许逊、萨守坚
道教是我国最为重要的本土宗教，其特有的神话体系也为人所津津乐道。
在道教的神仙供奉当中有四位天师极为重要，他们就是张道陵、葛玄、许逊和萨守坚。
这四位天师看起来似乎是虚构的，但是他们在历史上都是确有其人的。
张道陵是东汉时期的道教创始人和道教领袖
，他一手创建了道教和道教正统——正一派，被后人尊为“天师”，他的后人也因此成为了世袭罔替的道教魁首。
葛玄也是我国东汉时期的道士，他是继张道陵之后的又一道教领袖
，同时葛玄还创立了道教灵宝派，被道教后人尊称为“天师”和“仙翁”。
许逊是晋朝时期人，他是继张道陵和葛玄之后的又一位道教领袖
，其创造了道教经典经法——《太上灵宝净明法》，因此被道教后人尊称为“天师“和“真君“。
萨守坚是我国宋朝时期人，为宋朝道教的实际领袖
，相传其有着超凡的道术，驱雷掌电如饮春茶般容易，因此被道教后人尊称为“天师”和“天尊”。
二、八仙——汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、曹国舅
八仙过海的典故众所周知，然而这八仙当中的很多人在历史上也是实际存在的真人。
汉钟离，本名钟离权，为东汉末年人
，原型为东汉将军，后退隐学道，并创立了全真道，所以又被称为“汉钟离”。
张果老，本名张果，为唐朝人
，以长生出名，受过武则天和唐玄宗的特别召见。因为他常以老人面貌出世，所以后世尊称其为“张果老”。
吕洞宾，又名吕岩，为八仙之中最为出名的人物
，其原为唐朝人，生于官宦之家，唐朝著名诗人柳宗元是其表叔。
何仙姑，本名无考究，是八仙当中唯一的女性
，为唐朝人，生于广州。
蓝采和，本名许杰，唐朝人
，寿命达145岁，在安徽凤阳得道成仙。
曹国舅，本名曹佾（yi），为北宋初期人
，其祖父是北宋开国功臣、鲁国公、鲁王——曹彬，曹佾的姊妹为宋仁宗的皇后，其外甥女为宋真宗的皇后，所以称其为“曹国舅”，曹佾死后被追封为沂王。曹国舅的身份是八仙当中是最显赫的，但也是成仙时期最晚的。
剩下的还有最为出名的道教三十六天将以及儒家的文圣武圣，这些都是确有其人的。那除了上述的这些人物，你知道的还有哪些吗？
本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。
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