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(哲学与生活)-哲学与生活目录
社会,哲学,道德(哲学与生活)-哲学与生活目录
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
很多朋友想了解关于哲学与生活的一些资料信息,下面是小编整理的与哲学与生活相关的内容分享给大家,一起来看看吧。
哲学是大家族。自古以来,并不存在统一的唯一的哲学。哲学包括各种体系、各种学派。对人类思想做出贡献的哲学,都会在不同程度、不同方面为人类提供智慧。因为人与自然关系、人与社会关系、人与自我关系是人类都会面对的共同问题,因而作为处理这些关系总结的哲学智慧,会有相通之处。只是语言不同、风格不同,表达方式不同。这样, 我们才能理解,为什么我们既可以在古希腊哲人发现“人不能两次踏入同一条河流”,又能在《论语》中读到“子在川上曰,逝者如斯夫! ”既能在希腊哲人读到泰勒斯的“水是万物之源”,又能在《管子·水地》中读到“水是生命之源”。既能在古代西方发现哲学家谈火、论气,又能在中国哲学中发现“五行”说。世界上各民族的哲学中智慧的相通之处、相似之处很多。当然,它们既有共又有个。共,是智慧的相似,个是民族特和时代特。
一、谈哲学
哲学,好像没有什么用,其实它对人生,对做事,都是非常有用的。这种用不同于具体科学知识或专门技能,这就是所谓无用之用。
各种专业知识,例如,学经济,学法律,学这个专业,学那个专业,都是学一种专业知识。专业知识的特点是专,是专用;一专一用;而哲学不是专用,不是只用于某一部门,而是普遍适用,因为它不是单纯知识,而是智慧。智慧不应有边界,有点像孔子说的“君子不器”。器皿,大多是专用,一器一用。厨房里,锅有锅的用途,碗有碗的用途,筷子有筷子的用途。各有其用。而哲学与专业知识的区别,就是“器”与 “非器”。
知识是专业专用,超出它的范围就无用。牙科医生是治牙的,它不能治心脏病;学法律的是当法官或律师,法律不能治病。专业的优点是专,它的局限也是专。而哲学智慧对每个专业,对每个人都有用。因为它不是局限在某个专业, 而是提供一个人人需要的关于世界、关于人生、关于价值的智慧。
我们可以这样说,没有专业知识,我们就不知道如何做具体的事,比如,没有牙科学知识就不知道如何治牙。没有某个专业知识,就不知道那件事如何做;而哲学智慧是关乎做人的,关乎思维方法的、关乎辨别真善美与假丑恶的。你是医生,你的职业是治病的,治病不仅有对人的整体观点,要有对患者的心理、情绪与病之间的相互关系,而且要有对患者的怜爱之心,要有医德。这个医学整体观,这个医德,就是哲学智慧。如果你是化学家,你有化学知识,会合成三聚氰氨,那是你的专业本事,如果你把三聚氰氨放在牛奶里面,那你的专业知识就用在错误的地方。这个错,错在哪里? 不是错在你的专业知识,而是错在是不知道如何做人、如何做事。 要懂得做好人与坏人、做好事与坏事区分,就要涉及人生观、 价值观的问题。
哲学没有一技之长,没有专用,许多人认为它无用;可哲学普遍适用,它教人如何正确思维,教人做一个有高尚道德的人,教人做事的根本方法,不仅要把事做对( 坚持实事求是,追求真理,坚持实践观点) ,而且要做好( 即对人类有利) 。这就是大用,或者说是“无用之用”。
哲学与专门知识的关系,可以比做道与术的关系。哲学是道,是根本原则,专门知识是术,是具体做法。如果用武器做比喻,我们可以说,专门知识是步枪,可以杀敌,而哲学是智慧,是个瞄准器。没有哲学这个瞄准器。就会乱放枪,或瞄不准。许多有专门知识的人,用专门知识做坏事,就是世界观、人生观、价值观出了问题,而不是错在有专业知识,而是错在不知道应该如何对待自己的专门知识。你要知道,那些制假造假的人,专业知识水平越高,造的越像,造假造的比真的还像真的。化学家制毒品,药剂师制假药,肯定是一流的,可从他们造假制假,谋财害命来看,他们的人生观、价值观,道德水平肯定是末流的! 没有专门知识,我们是一个没有那种学问的人;没有哲学智慧,我们就可能是一个不做人事的人。
二、谈人生
人为什么活着,这是自然规律。因为人是父母所生,只要男女结合,按照自然规律,就可以生出生命。我们是父母所生,我们活着,我们有生命,是父母的恩惠,自然的赐与。 动物也是如此。人为了什么活着,这才是人生观问题。“人为什么活着?”和“人为了什么活着?”是两个不同的问题,我们有时把它混为一谈。
“人为什么活着?”是探讨人活着的原因,这个原因就是阴阳结合,父母所生,是自然界规律;“为了什么活着?”是人生活的目的、人生的意义。“人为什么活着?”这个问题要交给医学、交给生命科学去解答。现在的人工受孕,试管婴儿, 都是在制造生命。而“人为了什么活着?”这属于人生追求问题,是讲人生的目的,属于哲学,属于人生观问题。我们每个人都活着,但不是每个人都明白“为了什么活着”,而是饱食终日,无所用心。苏格拉底说,未经思考的生活不值得生活,就是指这种只活着,而不知道为了什么活着的人。
人活着不是为了吃饭,吃饭是为了活着,就包含这个区别。活着不是为了吃饭,这是“人为了什么活着”的问题,如果人活着就是为了吃饭,那和动物活着一样;而吃饭是为了活着,这说明人活着有比“吃”更高的目的。吃饭为了活着, 这是营养学的问题,因为人要有营养,只有吃饭才能维持生命。不仅人,动物也要吃才能生存,不仅动物,植物也要营养,要肥料,要阳光、要水,才能活着。活着不是为了吃饭,说明吃饱饭以后还有更重要的事要干,这属于人生观问题。 “人为了什么活着?”,其中包括人生的目的、人生理想、人生信仰,人生的价值追求,等等。
人为什么活着,这是个无需回答的问题。对医学,对生命科学是个研究课题,对普通人来说,是个不成问题的问题。 人只要一出生就是人,就是活人,就自然地是活着的人。要是问一个人: 你“为什么活着?”他只能回答,我出生时没夭折,活下来了,我当然活着。我在没有之前,仍然活着。可是要问“你为了什么活着?”他就无可回避地要回答,我或是为了升官,为了发财,或是为了为人民服务,或者为了什么、 什么,总而言之,都有个目的,或大或小,但决不会是活着为了吃饭。尽管目的是多种多样的,但进入“目的”范畴,就是哲学问题,是人生观问题。
目的不同,人生观也不同。或是功利主义的,或是享乐主义的,或是革命主义的,或是救世主义的。我们说的“入世”、“出世”、“避世”,都是人生观问题,都与“人为了什么活着”相关。有不愿在红尘中生活,看破红尘,就“出世”;有愿意在红尘中干一番事业,就“入世”;有既不愿出世,又不愿入世,找个地方当隐士,或隐于市,或隐于山林,这就是 “避世”。出世、入世、避世都是一种人生态度,这都与人生目的相关。
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