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稚犬斗虎文言文翻译-稚犬斗虎文言文翻译启示

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

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上海大学清民诗文研究中心教授 王培军

往者余廿馀岁，读寄庐先生所著书，一时兴发，乃致书商搉之。先生不以为迕，手覆一札，凡六纸、长三四千言。自是遂往复通函。余既好问，下笔不自休，先生亦乐于假借，为详答之。三数年间，往还之书札，凡数十通，可订成一小册者。后负笈海上，又时往先生钦州路寓处，抠衣晋谒，追陪谈麈，获聆嘉言快论，往往为之拊掌。循览彼时所记，先生之谈锋，犹能仿佛也。先生好奇，于学无不窥，而为人直而无隐，绝不作矫饰语，称心而谈，为月旦评，爽利中肯綮，如并州之剪、哀家之梨者，间见层出，得未曾有，余从旁闻之，以为至快事也。惜先生操龙游方言，语速又迅，纚纚而下，余聆而不能谙者，居十之三，兼之日记无恒，退而书之者，又十不得三，此至可为追惜者。先生视余为小友，见赠之《寄庐杂笔》《寄庐茶座》，题款并如是，实则先生长余五十岁，于余为太老师也。今检所闻诸先生者，比而次之，著为一篇云。古之记人者，有记事，亦有记语，记语固亦记人，与记事无异也，故曰《记寄庐先生》。

刘衍文、刘永翔父子

先生云：清诗超迈唐宋，名大家辈出，骎骎突过前人。一般之心理，习于贵远贱近，以耳蔽目，故未能知耳。

先生云：余于有清一代诗人，私心所好者，在吴梅村、舒铁云、王仲瞿、孙子潇、陈云伯、杨蓉裳、黄仲则、龚定盦等，晚近之诗人，如樊樊山、易实甫、杨云史，亦有偏爱，但仍尊重陈散原、郑海藏。

先生云：散原能营造气氛，为诗人之诗，范伯子只一味粗硬，了无意味，其所以有大名者，乃散原等捧之使然，并非真若何好也。（培军按：钱锺书云：“余最不喜范伯子诗，尝谓‘叫破喉咙，穷断脊梁’八字，可为考语。无书卷，无议论，一味努力使气，拖沓拈弄，按之枵廓。同调中前不如张濂亭，后不如姚叔节也。”见《中文笔记》第一册。可与参观。）

先生云：海藏诗好于散原，确有佳处。石遗诗却不好。若石遗门下之梁鸿志、黄秋岳，固为民族之罪人，其诗却少所匹敌，皆好于石遗，所谓“智过其师”者，此亦犹严嵩、阮大铖之“孔雀虽有毒，不能掩文章”也。

刘衍文手札，1996年1月16日致王培军。

先生云：梁节菴极称道黄晦闻诗，以为三百年所无者，散原则不喜之。（培军按：张广雅誉海藏诗，亦云自明以来无其匹，见《郑孝胥日记》。其皆不足据，而语亦有本，盖沈约之誉谢朓，已云“二百年来无此诗”，宋人之誉梅圣俞，亦云“二百年来无此作”也。）

先生又云：石遗笑海藏好色，其本人却以好色丧身，此甚可笑也。刘石菴纳妾亦多，中且有能为之捉刀写字者，而彼乃大责袁随园好色，至欲逐之出境，“投畀豺虎”，而石菴好友纪昀，亦好色而不讳，石菴乃又与之过从甚密，若无事然。此尤可怪者也。

先生云：王湘绮为袁世凯写《劝进表》，章太炎为孙传芳作《墓志铭》，章士钊为川岛芳子、陈公博辩护，拜杜月笙为老头子（先拜徐朗西，后拜杜，不为徐所认可。此徐子幼庚为余言者，幼庚“文革”中被打）此皆“通人之蔽”，或亦为利害所驱耳。（培军按：扬子云作《剧秦美新》，蔡伯喈作《荐董卓表》，阮嗣宗作《劝进表》，陈伯玉作《大周受命颂》，陆放翁作《南园记》，盖亦犹是，皆斯言之玷，不可磨也。）

先生又云：前人言汉学家好货，宋学家好色（见柴小梵《梵天庐丛录》），其实汉学家又何尝不好色？孙仲容有七房姨太，廖井研买妾之多，更不必论矣。章士钊、黄晦闻亦有数夫人，盖皆好内者也。（培军按：张际亮《张亨甫文集》卷二《两汉节义传序》记姚鼐已有此类语，云：“昔桐城姚惜抱先生有言：‘考据好利，辞章好色。’”又况周颐《餐樱庑随笔》：“相传经生黩财，名士好色，为有清一代风气。”刘声木《苌楚斋随笔》三笔卷一“翁方纲以妾为妻”条：“谚云‘名士好财，理学好色’，学士兼而有之。”语并相类。）

刘衍文手札，1998年3月3日致王培军。

先生云：湘绮之诗，不能成家，其模仿之文之妙，则登峰造极。余本反对模拟为文，及读湘绮之文，乃改变此看法。章太炎最重湘绮文，陈石遗亦然，足见“此心同、此理同”也。

先生云：徐震堮《世说新语校笺》一书，原拟在上古出，富寿荪为责编，乃越俎代庖，为增注甚多，皆从工具书可查得者。吕贞白告之徐，徐立撤其稿，命学生重为理董。时徐已病，住华东医院，富被一吓，连探视亦不敢往矣。

先生又云：富寿荪本学徒出身，仅小学学历，其学皆从自学而得，作诗颇佳，不喜用典。其“能写萧寥惟老柳，略分惆怅与斜阳”之句，为钱锺书所称赏。富与郭绍虞同辑《清诗话续编》，为稿费事颇有争执，据云郭得十之八，富才得十之二。《续编》出，富寄一部与钱锺书，钱作一札复之，并为其诗集题签，富乃遍示于人。吕贞白作一打油诗，嘲之云：“充钱作富户，倚郭筑寿楼。”嵌钱、郭、富、寿四字。又富请沈轶刘为定其诗稿，富作一后记，中之用语，乃又逢沈之怒，遂不许其登门矣。寿荪有弟铁耕，诗书画皆能，余尝至其家，交谈甚洽也。

先生云：吕思勉学问极好，但为人则颇邋遢。董圣功（名任坚，曾任光华大学教务长，“文革”中瘐狱中）为余言：彼一日往访，见吕卧于床食鸡，鸡骨满其衣，食毕，且以被褥擦其手。（培军按：晚近之大学者，如章太炎、沈子培皆肮脏不堪，似未足为病也。）

刘衍文上世纪八十年代为张寅彭所购藏的《清诗精华录》作的批识，张寅彭提供。

余睹马祖毅《皖诗玉屑》，有冒效鲁一序，中云复旦学侣有徐宗铎、赵宋庆二人，博洽不可及（培军按：马字士弘，江苏建湖人，为安徽大学教授。冒赠马一七律云：“故交徐赵各山丘，失喜跫然来马周。使笔如刀中肯綮，行文翻水取雕锼。超超元著破馀地，矻矻穷年争上游。抉隐表微追秀野，床前罗拜几诗囚。”此诗不见《叔子诗稿》，故备录之），以告先生，先生云：赵亦尝邂逅遇之，未及交谈，其人着长衫，披发至肩，一见即知为怪人。闻之听课者云，彼上课时，每手撑讲台，低头不语，良久猛一抬头，乃始授课，学生多不听也。又谓《诗经》为天文学，人多笑之。其居室一无所有，唯一地铺。后学校配与一床板，遂谓学生曰：“今吾升高一级矣。”以所卧较前为高也。徐宗铎为福建人，外文系教授，亦着长衫，为人手不释卷，而无著述，只与伍蠡甫合译一书，久已绝版矣。

先生又云：冒效鲁如是云云，或乃有为而发。旧日文人习气，于声名煊赫者必非之，于默默无闻者偏誉之，人情之嫉恨得志者与同情失意者，有以致之，或亦同病而相怜，或友其人而同调，往往揄扬过分，又好枪打出头鸟。平生所见多矣。（培军按：此意韩退之《原毁》已及之，云：“为是者有本有原，怠与忌之谓也。吾尝试之矣，尝试语于众曰：‘某良士，某良士。’其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：‘某非良士，某非良士。’其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。”退之因“动而得谤”，故慨乎言之。）惟亦有不为世俗左右，别具赏心者，则又另当别论。如陈其元《庸闲斋笔记》卷二《难博学》条，最推重之学人为屠湘，其书之序，乃请姻亲俞樾为之，俞为当时公认之大师，最有声望，陈却不举俞之博学，其所心折者，乃一为世不知之屠筱园也。又如王充《论衡》，使其信服之人为范长生，几认为为空前绝后之人，但此何人欤？徒令后人多所臆测也。

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