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(一休哥图片)-可爱小一休图片
一休,他的,自己的(一休哥图片)-可爱小一休图片
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
一休哥图片（可爱小一休图片）
“咯叽咯叽咯叽咯叽咯叽咯叽，我们爱你”
70、80一代人，听到这首歌曲开头
立刻就知道是哪部动画片了
《聪明的一休》是很多人共同的童年记忆
而这部动画片中的“一休”
历史上真实存在
只是，并不像动画片里拍的那样
【今日由头】
1394年2月1日
一休宗纯出生
1
一休的身世，确实有一点复杂。
1394年2月1日，一休出生，他的父亲是当时日本北朝的后小松天皇，至于他的母亲，有两个版本。
第一个版本，是动画片《聪明的一休》中的版本，说他的母亲是伊予局。
伊予局是当时朝中权臣日野家的女儿，有南朝背景，受宠于后小松天皇，怀上了身孕，不仅受到了皇后的妒忌，也引起了北朝人士的担忧。伊予局在生下这个孩子之后，被当时掌握实权的幕府将军足立义满劝说，将6岁的孩子送入了京都安国寺。为了保障孩子的安全，伊予局16年没有见过自己的儿子。
这个孩子，就是一休。
动画片《聪明的一休》中一休的母亲伊予局
第二个版本，说一休的母亲其实是前南朝权臣藤原显纯的女儿藤原照子。与第一个版本相同的是，藤原照子也得到了小松天皇的恩宠后怀孕，但被认为是“有南志”（就是要为南朝复仇），意图刺杀天皇。所以在幕府将军足立义满的要求下，藤原照子将自己生下的孩子送到了京都安国寺出家。
这个孩子，当然也是一休。
公元1336年，日本后醍醐天皇在与足立尊氏的斗争中失败，被迫带着天皇象征的三神器逃到南方建立政权，北方由足立尊氏立光明天皇登位，开“室町幕府”，由此拉开日本历史上的“南北朝”时期，直到1392年才基本结束南北分裂。一休正是出生于南北朝刚刚结束分裂之时。
第二个版本有德川光圀所著《大日本史》作为辅证：
“后小松，三皇子。……藤原氏，生第二子僧宗纯……遭谗出宫，时有身。应永元年正月，生宗钝于民家。天资颖敏。六岁，入安国寺为驱乌，名周建。后从近江坚田祥瑞庵僧宗昙，受其记莂，改今名，号一休。”
两个版本虽然有出入，但也有一致的地方：
第一，一休确实是皇子；
第二，一休从小就在安国寺出家了；
第三，一休确实长时间（可能后面也未必）见过母亲。
这样的身世背景，注定一休将有一个不平凡的一生。
2
如史所载，一休在小时候并不叫“一休”，他的本名叫千菊丸。
在6岁时被送进安国寺后，一休成了安国寺长老象外集鉴的侍童，长老给他取名叫“周建”——如果严格按照历史，那么讲述一休小时候故事的《聪明的一休》，其实该叫《聪明的周建》才对。
象外集鉴在《聪明的一休》中的形象——外鉴长老
在动画片里，一休从小就机智聪明。虽然真实历史上的一休小时候并没有那么多的机智故事，但聪慧过人却也是真的。他很小年纪就会诵经，12岁开始学写汉诗，传说一天就能做一首。他13岁时写的《长门春草》一诗，是现存的他最早的一首诗，当时颇为有名：
“秋荒长信美人吟，径路无媒上苑阴。荣辱悲欢目前事，君恩浅处草方深。”
这首诗通顺流畅，意味深长，尤其是后两句，更是有一种“富贵如云烟，野草独自生”的味道，不得不让人联想起他的身世。
不过，写诗管写诗，一休毕竟出了家，他的人生使命，是做一个和尚。
一休12岁离开安国寺到了宝幢寺，13岁来到香火旺盛的建仁寺，拜慕哲大师为师，不仅学习佛经，也学习诗句。他15岁的时候已经能写出《春衣宿花》这样的汉诗：
”吟行客袖几时情，开落百花天地清。枕上香风寐乎寤，一场春梦不分明。“
据说这首诗当时名动京城，人人传阅。
在最青春萌动的年纪，一休却和同龄人不同，只想追求心灵的纯净。在他17岁的时候，听说西金寺的谦翁宗为大师淡泊名利，潜心修行，就决定离开建仁寺，前往贫苦得多的西金寺修行。
谦翁宗为大师被一休的决心所打动，收他做了唯一弟子，并以自己名字中的“宗”字，为他取名“宗纯”。
谦翁大师在《聪明的一休》第68集出场，译名为“轩翁大师”，在动画片里的身份是外鉴大师的师父
一休跟谦翁大师学法四年，直到谦翁圆寂。谦翁的去世给一休打击极大，甚至让他也决定追随恩师而去，了此一生。
为此，一休连续闭关七天，但还是无法从悲痛中走出来，反而又想起了自己的身世和母亲，以至于他走到琵琶湖畔，准备投湖自尽。然而，看到琵琶湖满湖的冰渣，一休却顿悟人世间的爱恨情仇和荣华富贵，不过是表现的浮象（也有说一休看到了母亲的形象），遂放弃求死念头，转而想拜入华叟宗昙门下。
华叟宗昙属大德寺派，得开派宗师大灯国师的真传，是当时全日本都有名的高僧。那段时候，他在琵琶湖边修了个禅兴庵修禅。华叟为人正派，讨厌虚伪，对收徒也极为严格。一休第一次去拜见的时候，被拒绝了。但他一连在华叟门外跪了六天，华叟让徒弟用水去泼他，时值初春，天气寒冷，但一休一动不动。华叟被他的精神感动，最终决定收当时21岁的一休为徒。
华叟一派的生活更加清贫，修行之余，还要在庵内种地，出门行乞，更要做一些针线活，缝一些香囊去卖了换钱，但这深得一休心意，认为这样才能追求纯净之心。
华叟大师在《聪明的一休》第四集中出场，译名为“华首”，他为年少的一休取名。动画片在真实历史时间线上有演绎
随华叟修行了几年之后，有一晚上，一休在漆黑的琵琶湖上搭船坐禅，忽然听到一声乌鸦嘶叫，顿时觉得自己悟了。他在后来自己的诗歌集《狂云集》中有一首题为《闻鸦有省》的诗，其中有两句是：
“鸦笑出尘罗汉果，日影玉颜奈何吟。”
第二天黎明，一休把自己的领悟告诉了师父华叟，华叟说：
“你已经到了阿罗汉境界了，但还没有修成正果。”
一休回答：
“如果是这样，那我到阿罗汉境界就行了，不在乎什么正果了。”
这句话一说完，华叟就正式承认一休悟了，于是要给他发“印可”——佛教中师父开给弟子的资格证书。华叟是著名高僧，如果有人能证明是他的弟子，那不仅会受万人景仰，衣食住行也不用再发愁了，很多佛门弟子为了得到名师的那张“印可”，绞尽脑汁。
但一休连看都没看那张“印可”，转身就走了。华叟还专门为一休一直保存那张印可，但最终，一休拿到印可后，就把它给烧了。
在一休25岁那年，师父华叟正式给他起了法号“一休”，寓意““一切皆休，一切放下”
但一休给自己这个法号有另一个解释，他曾为此做过一首和歌，前两句是：
“欲从色界返空界，姑且短暂作一休。”
无论如何，“一休”的名字，自此就将名动日本。
还记得吗？《聪明的一休》片中总会插进一个花絮：“一休~~~一休~~~”然后一休回答：“嗳~休息，休息一下。”
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