您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识

谢国忠的忠告的简单介绍

知识,经济学,自己的谢国忠的忠告的简单介绍

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

很多朋友想了解关于谢国忠的忠告的一些资料信息，下面是小编整理的与谢国忠的忠告相关的内容分享给大家，一起来看看吧。

作者岑科

苏格拉底有句名言，“我知道自己的无知”，乍一听是句谦虚的话，但经过长期学习的人都知道，这句话的水太深了，绝不是谦虚这么简单。

歌德写《浮士德》，主人公是位学者，多年埋头钻研，学识渊博，受人尊敬，但仍然苦恼，他知道自己的学识似是而非，有很多问题并没有搞清楚，于是决定回归世俗，想通过实践获取知识。书中有句传世的话，“理论是灰色的，现实之树常青”，反映的就是他的处境和心态。

那种感觉你知道吗，一个人从无知开始学习，不断进步，到某个时候认为自己掌握了最重要的真理，却又发现知识的局限和漏洞，最后看到自己的无知，我也经历过。

一

我第一次觉得思考问题有趣，是在大学里读政治经济学，有一天在寝室里看书，脑子里突然冒出个念头，把经济想象成一匹马驮着一个人——马是穷人，骑马的是富人，马跟人相比不能太瘦也不能太壮，人跟马相比不能太重也不能太轻，就像贫富差距不能太大也不能太小，太小了不够效率，太大了会把马压垮，即爆发经济危机。这是我第一个“思维模型”。

之后接触到西方经济学，觉得它更合逻辑，更近现实，而马克思经济学有很多自相矛盾、空洞说教之处，便将兴趣转向西方经济学。几年后，又读到茅于轼先生的《生活中的经济学》，觉得醍醐灌顶，头一次感到知识是如此深入浅出，充满魅力，大大激发了我学习经济学的决心。

茅老师强调经济学的核心是一般均衡，价格由供求决定，反过来影响供求，一种商品的供求和价格变化，会引起一系列商品的供求和价格变化，但最终会趋于稳定，使所有商品的供求和价格实现平衡，同时达到社会资源的最优配置，用普通的语言叫“稳态”。

受这个观念影响，我认为只要找到一般均衡的成立条件，就能找到解决任何经济问题的答案，甚至在一般均衡成立的条件中，有类似于牛顿定律和重力常数那样的东西，只要找到它们，就能揭开经济世界的奥秘。我一度拼命搜集一般均衡的理论文献，希望通过努力钻研，取得划时代的突破。

那时我相信，经济学是研究社会最有力的武器，它假定人是理的，资源是稀缺的，人们在利益最大化的动机下做选择，结果必然最优而稳定，这样贴近现实并且简洁完备的理论框架是前所未有的，我拜倒在经济学帝国主义的光环面前，认为经济学能解释所有社会现象，只要掌握它就有了破解人类行为的钥匙。

一直到凯恩斯的出现打破这个迷梦。

二

凯恩斯的理论晦涩难懂，但我清楚记得他在《通论》中所说的：经济不止有一种均衡。这个观点让我惊醒，并将它与博弈论联系起来。博弈论认为在某些情况下理的人会形成背信弃义的不合作均衡，即“囚徒困境”，从侧面证实了他的观点。由于经济存在多重均衡，要找出普遍的一般均衡常数是不可能的，我放弃了这种想法。

这就使问题复杂起来：经济存在多种稳定状态，意味着无法确定个体选择能否达到最优的结果，也无法确定社会可否形成最优的制度，制度演变会走更好还是更坏的道路。

1991年苏联解体之后，几乎所有人都认为，中国社会制度无法维持下去，将很快向西方靠拢。但时至今日，中国仍然保留着自己的政治和经济体制，国家实力不断增强，并以“中国模式”影响世界。

2001年中国加入世界贸易组织后，市场化改革大步推进，我预计三到五年内随着教育、医疗等市场的开放，大城市的户口就没用了。但多年后，教育、医疗等非但没有放开市场，甚至商品房也开始实行限购。

2008年美国次贷危机后英国女王提出“为何没有经济学家预测到如此巨大的危机”的疑问，更引发了对经济学的质疑和反思。尽管如此，我对经济学的信念没有动摇，因为没有找到更有力的理论工具和知识方法。

一直到我认识朋友圈里的“奥派”（奥地利经济学派），他们自认为掌握了唯一正确的经济学，因为奥派理论是基于公理假设，从公理出发经过严密逻辑推导得出的结论，所以不可能错，他们称之为“尚未普及的科学”。

这种自以为是的学风让我厌恶，但他们强调逻辑一致、先验正确的视角使我注意到知识方法论的问题，并开始阅读哲学史，探究经验主义和理主义的关系，读到康德的二律背反，对我产生了巨大影响。

三

二律背反，即人们对某一问题的两种观点或判断，既相互矛盾又同时成立。比如，“宇宙在时间上有起点，在空间上也有限度”和“宇宙在时间上没有起点，在空间上也没有限度”是相互矛盾的命题，但通过逻辑可证明两者同时成立，此外还有像物质是否可以无限分割、世界是否存在自由意志、宇宙是否存在必然成因等命题，都存在着二律背反。

二律背反不是随意捏造的，而是有深刻的认识论根源，它表明经验主义和理主义都是残缺的，不能提供完整知识，因为人的理能力有限，超过界限就必然陷入矛盾和困惑，这是在几乎所有问题上人类认识都会相互对立的根本原因。

我被这个发现打懵了，也打醒了。

自古以来很多体现人类智慧的信条，其实是相互矛盾的，比如说兔子不吃窝边草，又说近水楼台先得月；比如说宰相肚里能撑船，又说有仇不报非君子；比如说人不为己，天诛地灭，又说人人为我，我为人人⋯⋯正像哲学家桑塔亚指出：几乎每句格言对面，都有一个意义相反并且同样充满智慧的格言。

生活也是这样，同一件事总是“公说公有理，婆说婆有理”，在社会舆论中，对新闻事件的评价会自动划分成两个对立阵营，甚至在学术界，任何一位学术权威对面都能找到意见相反的权威，并且这些对立的观点都能找到依据。

这背后的原因就是二律背反，任何判断都能找到相反的判断，比如“人的行为有目的”和“人的行为无目的”、“人是理的”和“人是非理的”、“市场有效”和“市场无效”等命题，在逻辑上都成立，因为什么是人、什么是目的、什么是理这些问题不断追问，最后必定遇到时间、空间、有限、无限这些初始概念，它们是二律背反的，作为扩展命题的普通看法也是二律背反的。

四

这动摇了我的信念，过去我相信世界是按规律运行的，人能掌握规律，不仅自然科学如此社会科学也如此，但是通过更多的观察，我发现不存在确定无误的经济学，更不用说其他的社会人文学科了。

最明显的一点是社会经济现象不可预测，大到苏联解体、英国退欧，小到个人创业、婚姻破裂，再到股票投资、金融危机等，无人能准确预测。有人声称预测了金融危机，并拿出多年前的观点作为证据，其实不过是把预测中正确的部分拿出来，错误的部分隐藏起来，“报喜不报忧”而已。

 1/2    1 2 下一页 尾页