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盛流(声流)
长安,太平广记,唐代盛流(声流)
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
电视剧《长安十二时辰》剧照
凶肆:《太平广记》卷二六○《李佐》:唐李佐,山东名族,少时因安史之乱,失其父。后佐进士擢第,有令名,官为京兆少尹。阴求其父。有识者告后,往迎之于鬻凶器家,归而奉养,如是累月。一旦,父召佐谓曰:“汝孝行绝世,然吾三十年在此党中,昨从汝来,未与流辈谢绝。汝可具大猪五头,白醪数斛,蒜韭数瓮,薄饼十拌,开设中堂,吾与群党一酬申款,则无恨矣。”佐恭承其教,数日乃具。父散召两市善薤歌者百人至,初即列坐堂中,久乃杂讴。及暮皆醉,众扶佐父登榻,而薤歌一声,凡百齐和。俄然相扶父出,不知所在。行路观者亿万。明日,佐弃家人入山,数日而卒。
终南山材木《太平广记》卷四九五:西京怀德坊南门之东,有富商邹凤炽,肩高背曲,有似骆驼,时人号为邹骆驼。其家巨富,金宝不可胜计,常与朝贵游,邸店园宅,遍满海内。四方物尽为所收,虽古之猗白,不是过也。其家男女婢仆,锦衣玉食,服用器物,皆一时惊异。尝因嫁女,邀诸朝士往临礼席,宾客数千。夜拟供帐,备极华丽。及女郎将出,侍婢围绕,绮罗珠翠,垂钗曳履,尤艳丽者,至数百人。众皆愕然,不知孰是新妇矣。又尝谒见高宗,请市终南山中树,估绢一匹。自云:“山树虽尽,臣绢未竭。”事虽不行,终为天下所诵。后犯事流瓜州,会赦还。及卒,子孙穷匮。又有王元宝者,年小好戏谑,出入里市,为人所知。人以钱文有元宝字,因呼钱为王小,盛流于时矣。
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医药业药店也是长安城市居民日常生活不可缺少的。长安的药材来自全国各地,西市的药行在长安城颇有名气,也获利甚丰。
在长安被人传唱“人有义声,卖药宋清”的西市卖药人宋清,医德高尚,不趋炎附利,体恤贫寒之人,不仅赢得了好名声,也赚了不少钱,“岁计所入,利亦百倍”,可谓社会效益和经济效益双丰收,其经营之道令人赞叹。
还有一家卖药饮子的,只卖一种药,且每服药售价一百文,因为有效,登门求医者上至宰相,下到平头百姓,络绎不绝。
宋清卖药:《唐国史补》:宋清,卖药于长安西市。朝官出入移贬,清辄卖药迎送之。贫士请药,常多折券,人有急难,倾财救之。岁计所入,利亦百倍。长安言:“人有义声,卖药宋清。”
药饮子:《太平广记》卷二四三《田令孜》:长安完盛日,有一家于西市卖饮子。用寻常之药,不过数味,亦不闲方脉,无问是何疾苦,百文售一服。千种之疾,入口而愈。常于宽宅中,置大锅镬,日夜锉斫煎煮,给之不暇。人无远近,皆来取之,门市骈罗,喧阗京国,至有赍金守门,五七日间,未获给付者,获利甚极。时田令孜有疾,海内医工召遍,至于国师待诏,了无其徵。忽见亲知白田曰:“西市饮子,何访试之?”令孜曰:“可。”遂遣仆人驰乘往取之。仆人得药,鞭马而回。将及近坊,马蹶而覆之。仆既惧其严难,不复取云。遂诣一染坊,丐得池脚一瓶子,以给其主。既服之,其病立愈。田亦只知病愈,不知药之所来,遂赏药家甚厚。饮子之家,声价转高,此盖福医也。近年,邺都有张福医者者亦然,积货甚广,以此有名,为番王挈归塞外矣。
柜坊与寄附铺柜坊与寄附铺都是质较为特殊的一种商铺,它是民间自发产生的一种带有现代金融业雏形的服务行业,类似于我们现在的典当行。
在唐代,贵金属金、银尚未进入流通领域,商品贸易主要以铜钱和绢帛作为法定流通货币。但在实际贸易中,绢帛并不受商人门欢迎,因此铜钱成为主要的流通货币。
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唐代铜钱每贯重六斤四两,如有大宗贸易,携带极为不便。柜枋就是代人存放铜钱或贵重金银的一种商铺。
柜坊存放的钱数少则数百千文,多可达数万贯,凭约定好的信物支取。有的商人长期将铜钱存放在柜坊里,需用时才去支取。
还有跑官买官的人,也把钱存在柜坊里。事情败露后,柜坊还为存款人保密,并不告官,以致朝廷不得不下敕文命令柜坊主人出来举报。
寄附铺则类似于委托寄售的商店。《霍小玉传》里霍小玉被薄情郎遗弃,为了打探负心人的消息将家资散尽,为生活所迫变卖首饰衣物,就是在西市侯景先家的寄附铺寄售的。
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北海龙女:《广异记·三卫》:开元初,有三卫自京还青州。至华岳庙前,见青衣婢,衣服故恶,来白云:“娘子欲见。”因引前行。遇见一妇人,年十六七,容色惨悴,曰:“己非人,华岳第三新妇,夫婿极恶。家在北海,三年无书信,以此尤为岳子所薄。闻君远还,欲以尺书仰累,若能为达,家君当有厚报。”遂以书付之。其人亦信士也,问:“北海于何所送之?”妇人云:“海池上第二树,但扣之,当有应者。”言讫诀去。及至北海,如言送书≯树毕,忽见朱门在树下,有人从门中受事。人以书付之,入。顷之,出云:“大王请客人。”随行百余步,后入一门,有朱衣人,长丈余,左右侍女数千百人。坐毕,乃曰:“三年不得女书。”读书大怒,曰:“奴辈敢尔。”乃传教召左右虞候。须臾而至,悉长丈余,巨头大鼻,状貌可恶。令调兵五万,至十五日乃西伐华山,无令不胜。二人受教走出,乃谓三卫曰:“无以上报。”命左右取绢二疋赠使者。三卫不说,心怨二疋之少也。持别,朱衣人曰:“两绢得二万贯,方可卖,慎无贱与人也。”三卫既出,欲验其事,复往华阴。至十五日,既暮,遥见东方黑气如盖。稍稍西行,雷震电掣,声闻百里。须臾,华山大风折树,自西吹云,云势益壮。直至华山。雷火喧薄,遍山涸赤,久之方罢。及明,山色焦黑,三卫乃入京卖绢,买者闻求二万,莫不嗤骇,以为狂人。后数日,有白马丈夫来买,直还二万,不复踌躇,其钱先已锁在西市。三卫因问买所用,丈夫曰:“今以渭川神嫁女,用此赠遗。天下唯北海绢最佳,方欲令人往市,闻君卖北海绢,故来尔。”三卫得钱。数月,货易毕,东还青土。行至华阴,复见前时青衣,云:“娘子故来谢恩。”便见看盖犊车自山而下,左右从者十余辈。既至下车,亦是前时女郎。容服炳焕,流目清眄,迨不可识。见三卫,拜乃言曰:“蒙君厚恩,远报父母,自闹战之后,恩情颇深,但愧无可仰报尔。然三郎以君达书故,移怒于君。今将五百兵,于潼关相候。君若往,必为所害,可且还京。不久大驾东幸,鬼神惧鼓车,君若坐于鼓车,则无虑也。”言讫不见。三卫大惧,即时还京。后数十日,会玄宗幸洛,乃以钱与鼓者,随鼓车出关,因得无忧。
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撞钟运钱:《太平广记》卷四九九《王氏子》:京辇自黄巢退后,修葺残毁之处。时定州王氏有一儿,俗号王酒胡,居于上都,巨富,纳钱三十万贯,助修朱雀门。僖宗诏令重修安国寺毕,亲降车辇,以设大斋。乃扣新钟十撞,舍钱一万贯。命诸大臣,各取意而击。上曰:“有能舍一千贯文者,即打一槌。”斋罢,王酒胡半醉入来,径上钟楼,连打一百下。便于西市运钱十万入寺。
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